7天以内念满1万遍《南无地藏王菩萨》：能消灾免罪，使自己来世的千百世不堕三恶道，功德无量！或为死去的亲人念3～7遍《地藏菩萨本愿经》，可使亡者离苦得乐，脱离三恶道的痛苦，获得人天的安乐！威力无穷！或每天念《南无地藏王菩萨》1千遍，可常得护法

“天下创生皆为利”，应为“天下苍生皆为利”吧？天下——世界；苍生——众生——人、非人等一切众缘和合而生者；皆——都；利——利益，这里特指私利，对自己有好处的事物。佛——圆满觉悟者；慈悲——谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中

别人找你化缘就是别人找你赞助，希望你支持的意思。化缘是佛教术语，佛教认为，能布施斋僧的人是与佛门有缘的，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。化缘还指为佛事而举行的一切募化活动，如化缘重修庙等。托钵化缘是佛教的一大特色，佛陀时代就有。又作乞食、

没有。大菩萨的阿赖耶识都已经转识成智。《八识规矩颂》里有句经文“不动地前才舍藏，金刚道后异熟空”。就是讲，菩萨修行到了不动地（第八地），能够舍去阿赖耶识（“藏识”），没有俱生我执了，因此不能再叫“阿赖耶识”（阿赖耶是因为七识执持八识见分

末那，为梵语 manas 之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末那识即为八识中之第七识。为恒执第八阿赖耶识为「我」之染污识。为与第六意识（梵 mano-vijñāna，意之识，乃依末那之识）区别，而特用梵语音译称为「末那

1、普度，指广施法力，超度众生；众生：指一切有生命的动物及人。普度众生的意思就是，大众营营扰扰，如溺海中，佛教、道教以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。2、佛教常讲“普度众生”，就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一

1、荫庇释义： （1）大树枝叶遮蔽阳光，宜于人们休息，比喻尊长照顾晚辈或祖宗保佑子孙。 （2）覆盖；遮蔽。 （3）庇护；保护。 2、旧时亦常指子孙凭借先辈的功勋而得到封赏。 3、自然界中的“荫庇”就如大树遮挡住烈日，为树下的动植物遮风挡雨，

意思是：用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。 整句话是“调伏自相续,饶益诸有情”用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。并让一切有生命的众生都能得到利益。前一句是自利，后一句是利他。这就是菩萨的六道万行。即大乘起信论所说六种粗相之第二。

龙王坛城水解脱咒建议不要捡，这是有佛友投放利益众生，看到就随喜功德，龙王坛城水解脱咒主目的是供养龙族利益众生，将此坛城放在水中（江、河、湖、海、水库等处），龙王乃水族众生之头领，也是护法之神。佛经《大回向文》写道“愿以此功德回向给十方法界一

分类:社会文化 >> 宗教解析:上面楼主们，俺随喜了！ 欲学佛，应该知道什么是佛？ 佛是佛陀的简称，是觉者的意思。觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来具有的觉性，即佛证道所说的“一切众生皆具如

地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生。地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久

六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道具体意思如下：1、天人道、天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生殊胜，故有乐胜

观音菩萨保佑平安的。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲

观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人

孔子有一名弟子，叫做颜回，他是孔子的得意门生，有一天颜回去逛集市的时候，发现有一个卖布的和客户在争吵，买布的客户特别凶，一直说自己买的布应该是23元，三八二十三，问卖布的为什么收她24元。颜回见状就到卖布的摊位去理论，他对买布的人说：“三八

由于慈航的路线涉及到不同的地点，因此什么样的动作可以倒驾慈航取决于当前的位置。大致地说，如果你正在驾驶一辆慈航飞机，可以倒驾的动作包括以下几个：一，从停机位到跑道口的转弯；二，从跑道口到停机位的转弯；三，从跑道口到跑道口的转弯；四，从跑道口

如果你想成为菩萨你一定是要救度众生， 你一定是忘记了自己只记住人家，满脑子都是关心人家、 帮助人家，爱护众生的人，才能成为菩萨。接下来师父给大家讲，修小乘行者，是自度。因为修 小乘佛法的人，他有一个“我”字，他跟众生还有分别心。 所以修心只

这个是地藏菩萨说的就是说众生很容易造业的 地藏经云：业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。南阎浮提众生,起心动念,无不是业地藏经里的22个因果报应若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪*者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者

六字真言：汉语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bai）、咪（mi）、吽（hong）藏传佛教的手印及咒语等，常令人感到十分神秘而深不可测。我们常常听到观音的咒“唵玛呢啤咩吽

说的是布施时应做到三轮体空，施恩不图报，才是清净的布施波罗蜜。谓布施时，体达施者受者及所施物，皆悉本空，则能催碾执着之相，是名三轮体空。一施空，谓能施之人，体达我身本空，岂有我为能施？既知无我，则无希望福报之心，是名施空。二受空，谓既体达本