“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”的意思：观自在菩萨看透了“五蕴皆空”的本质，于是“度一切苦厄”，这才能够教育众生，帮大家从现实生活这个苦海当中解脱出来，到达涅槃的彼岸。观世音菩萨在进入波若深层次的观想之中，或者说在进入禅定之中，进入智慧之中，

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。“地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫

佛教常说的「三身」又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。又作法身佛报身佛应身佛、法佛报佛应佛、法身报身化身、法身佛报佛化佛、法佛报佛应化佛、真身报身应身、自

地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。据《地藏本愿经》记载，受释迦牟尼佛嘱咐，在释

首先也要看当时你跟她的关系，如果跟男的说随缘当时他们只有普通朋友关系的话，证明那个女的还没有完全心动只是一种好感，这个时候她有可能是一种暗示男生让男生如果对她有好感的话让男生主动的追求的意思，如果达到女生的想法那就能随变成缘了，随指的是可有

;     佩戴千手观音的寓意可多了，来看看有哪些寓意。然后看看自身有没有需求购买吧。一起来学习。      佩戴千手观音的寓意      自古以来千手观音就是大慈悲的象征，它能够默默的保佑你度过生活上的各种难关，使你的心灵得到很好的净化，

梵语trayo dhātava�5�1 ，巴利语tisso dhātuyo，（一）指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。

五明梵语pan~ca vidya^-stha^na^ni，亦称“五明处”。“明”谓学问、学科，为五门学科，概括了当时所有的知识体系。此所谓五明为声明、因明、医方明、工巧明、内明。拿今天的话讲，学五明即是学科学技术。比如今天的建筑学即是工巧明

佛有三身：法身、报身、化身（应身），三者的区别在于：1、含义不同法身：中尊为“法身佛”名“毗卢遮那佛”，指存在于每个人心中的佛性，体现了佛法的佛本身；报身：左尊为“报身佛”名“卢舍那佛”，指经过修习而获得佛果之身；化身：右尊为“应身佛”名“

什么是菩提心？菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。菩提心具真性菩提、实智菩提及方便菩提三种意义：一、真性菩提是我们的一念心性，此性上至诸佛菩萨，下至地狱众生，十法界有情，个个具足

黄念祖老居士---出离心、慈悲心、菩提心第一、出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚（妻儿子女、功名富贵、生活享受），谈谈容易，做到很难。甚至有的出家人，虽然摆脱了世间的家庭眷属，名誉地位，可

放生[编辑本段]佛教中语放生本为佛教中语,但中国汉地的放生习俗并不始于佛教。《列子•说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”可见逢节日放生，古已有之。而且《说符篇》中称：“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕，捕

正式的放生有一套专门的仪轨，在仪轨的最后是回向，一般都是念以下通用的回向偈：愿以此放生功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，

神识俗称灵魂，但其含义远远超出灵魂的范畴，他是众生轮回的核心本质。众生轮回的根本就是他。现世因果，是这辈子种的因，这辈子就得到果报，俗称现世报。弟子规是儒家一本启蒙书，教导人为人处事。佛法是让众生彻底解脱生死，永出轮回的无上妙法神识”与“灵

1有关描述善心善举的诗词句古代中国的慈善，无论是官方的慈善还是非官方的慈善，施善主体各有其特有的慈善动机，它们是善心的特殊体现，既是慈善义举（善举）的精神根源，又是慈善行为延续的保证。 作为官方的慈善形式，施善主体为国家政府，其

显扬三卷五页云：成熟有情行。谓四摄事，总摄说为成熟有情行。若已入圣教所化有情界，以财法二种摄受义故。四摄法，佛学术语，出自《法界次第》，指修菩萨行者度人的四种方法。摄即摄受，谓菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。布

请看下面梵高、齐白石 PK 南无羌佛谁厉害的结果 我在画坛度过了六十多个春秋的生涯历程中，有了这几十年的体验和实践，结识了不少名家高手，尤其是担任北京国家博物馆书画鉴定中心的总顾问，和书画评审鉴定专家以来，主要的工作是鉴定和评审东西方的画作

冤亲债主，又名怨亲债主一词，在《大般涅槃经》中出现，是四种微妙关系。即讨债，还债，怨家，亲友。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主。从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分。冤债的解释谓造孽必有报应， 犹如 欠债。 《 花月 痕》

佛法是福慧双修的法，福慧两足方能成为究竟圆满的佛陀。有人说般若是诸佛之母，那我们只要有智慧就可以成佛了，为什么还需要福报呢？其实不然，智慧固然重要，但是福报依然不可缺少，有大福报才能承载大智慧。刚刚出家的沙弥为什么不能直接出来讲法？而要花

辞典释义 （术语）摩诃萨埵之略。(参见:摩诃萨埵) 摩诃萨埵 （术语）旧译曰大心，又曰大众生。新译曰大有情。有作佛大心之众生，即菩萨之通称也。智度论五曰：‘摩诃名大，萨埵名众生，或名勇心。此人心能为大事，不退不还大勇心故为摩诃萨埵。’同四十