恪的拼音为：kè。恪，读作kè。汉字，基本字义是恭敬，谨慎：如：恪遵，恪守，恪慎。见于人名：陈寅恪（读作chén yín què，虽然“恪”字普通话念“kè”，陈寅恪先生乃客家人，小名“恪（què）儿”）què不是“恪”的正确读音，建国后《

阿弥陀佛不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。印光大师---（随意佩戴佛像

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（

一般有四大金刚之说。即 四大金刚即东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。八大金刚对应的是西方极乐世界。一、降三世明王，二、大威德金刚明王，三、大笑金刚明王，四、大轮金刚明王，五、马头金刚明王，六、无能胜明王，七、不动尊金刚

在古代印度神话中，阎王是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的神。关于阎王

文殊菩萨保佑智慧。文殊菩萨指代的是智慧，经书有云：“摄心为戒，由戒生定，由定生慧。”由此可见，文殊菩萨是以静行法门当作摄心的法门。在静行法门里指出，我们事事都要多为其他人着想，也就是说我们要有着无私的信念，将大众的利益排在第一位。只有那些心

三乘：即‘声闻乘’、‘缘觉乘’、‘菩萨乘’ 声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘小乘是指其行人速则三生，迟则六十劫问，修空法，终于闻如来声教，悟四谛之理，断见思惑，可证阿罗汉果中乘是指其行人速则四生，迟则百劫间，破无明，终悟十二

西方三圣又称 阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）净土宗崇拜对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

白马寺大雄宝殿内供奉的三尊佛像，从右至左分别为：东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。因其是指地域范围来讲，故称“横三世佛”。释迦牟尼乃娑婆世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。在此充满了不堪忍受之苦难

佛教典籍中有很多关于普通百姓成佛的故事，也有一些得道高僧圆寂后，成为肉身菩萨；山西小山村的一座古寺中，也有一尊肉身菩萨，却是1名16岁少女成佛；传闻这尊千年女肉身菩萨，至今身上至今还散发著香气。佛教并非中国的本土宗教，传入时间大致在汉

文殊心咒的拼音：[wén shū xīn zhòu]文：声母w，韵母en，声调：二声殊：声母sh，韵母u，声调：一声心：声母x，韵母in，声调：一声咒：声母zh，韵母ou，声调：四声汉字笔画文字的笔顺：点、横、撇、捺。殊字的笔顺：横、撇、横

华严三圣佛教挺大的。华严三圣，是华严经所指华藏世界的三位圣者，负责度化婆娑世界的芸芸众生。大乘佛教认为，每位如来皆有两三位菩萨作为胁侍，以便度化众生，例如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界的东方三圣等。而华严三圣，是以释迦牟尼佛的法身毗卢遮

本尊应该是作名词来用的，不属于自称的一种，要是用出来的话，不知道这个词意思的人固然听不懂，知道的会觉得很别扭，不伦不类，还是不要用了。虽然现在自称朕等等用一些不常见或古文里的词来搞怪的情况很多，大家听着也很有意思，但还是要注意用正确的词，否

是求子、求智慧、求事业的。文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛

一、《西游记》内容提要：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛

”观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，“菩萨，您看度一切苦厄和舍利子之间是有间隔的，不能放到一起读。简单的用白话翻译一下这句话的意思就是：“观世音菩萨摩诃萨，在行甚深大智慧到达彼岸的时候，观

灵童转世一直以来盛传于佛教传说。传唐朝西天取经的玄奘法师就是西天如来座前童子——金蝉子的转世灵童；后民间盛传的济公活佛也是伏虎罗汉的化生。但自明代以后，这种说法就开始消声觅迹了。但却在藏传佛教中得以发扬光大，而且灵童的条件也越见丰富，并发展

自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身却不可说地藏王菩萨的肉身金乔觉（696—794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，于中国唐朝玄宗时来华求法，经南陵等地上

财南普陀寺求财最灵。 南普陀寺是厦门著名的古刹，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风景绝佳，据说在南普陀寺祈求学业是非常的灵验的，每年中高考前夕，可是有不少学子的父母为此操心奔波前来上头柱香。 南普陀寺整体建筑风格有南方的味道，飞檐斗拱，色彩明艳

燃灯佛，又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。 一个三千大千世界（差不多一个银河系），有形成时期称为成劫，有相对稳定时期称为称为住劫（唯有这个时期有人类以及动物等），有逐渐坏灭时期称为坏劫，有彻底坏灭时期称为空