首先看《法华经》。该经基本上是通过与小乘作比较，来论述大乘。该经谓：“若有众生，内有智性，从佛世尊，闻法信受，殷精进，欲速出三界，自求涅盘，是名声闻乘。……若有众生，从佛世尊，闻法信受，殷精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘

因为佛教在印度被消灭后，佛教一支流传到东南亚是原始佛教，即是小乘佛教，亦称南传佛教。而中国在唐代由圣玄奘三藏法师大量的引进翻译了大乘佛教的佛典，而奠定了中国佛教以大乘佛法为主的基础。而在泰国，一般人只信仰释迦牟尼佛，不信仰其他任何佛菩萨，就

在回向时，大家常念 「……上报四重恩，下济三途苦」，这四恩是哪四种恩呢？对在家居士来说，就是天地、君、亲、师。原来传统社会，每家都有一个牌子，写「天地君亲师」。第一是「天地」之恩，天地，属于乾坤两卦。大地，运载一切；天，以他的阳光

涅盘（梵nirva^n!a，巴nibba^na，藏mya-n%an-las-h!das-pa、myan%-h!das） 〔涅盘的语义及其内容〕 涅盘原是印度语，具称涅盘那，也被译做泥洹或抳缚南。它的意义，是包括了灭、寂、寂灭、寂静、灭度，而

旨在宣传大乘般若空观，运用不可思议的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。《维摩诘经》，是一部宣扬大乘菩萨道精神的著名佛教经典，也是弘扬居士佛教的代表经典。该经在大乘佛教兴起初期就已经形成，对后来大乘佛教思想之发展产生

如来，也就是佛，本可以长久驻世的，为什么示现涅槃呢，是如来观察到人十种理由必须示现的缘故。示现涅槃的十种原因：示一切行实无常故。示一切有为非安隐故。示大涅槃是安隐处无怖畏故。以诸人天乐着色身，为现色身是无常法，令其愿住净法身故。示无常力不可

　六字真言，也叫六字大明咒，《佛说大乘庄严宝王经》就有它，又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒等。它的正确读音应该是：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（be）咪（mei）吽（hong）。唵嘛呢叭咪吽唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā

阿弥陀佛可以自称弟子。回向时自称倒没有什么关系但要明白真正的佛弟子的标准是什么，很多皈依三宝的，但做不到三皈依的要求，都不是真正的佛弟子。老法师---（净业三福第一条）佛的人没有这一条，不能受“三皈”、“五戒”。受“三皈”、“五戒”是佛门弟

物理学上空的两朵“乌云”热力学泰斗开尔文男爵威廉·汤姆森，在物理学完善里传统力学三大体系（经典力学、经典电动力学、经典热力学），在一个演讲中说“在已经基本建成的物理学大厦中，后辈物理学家只要做一些零碎的修补工作就行了……但是，在物理学晴朗的

日本和尚可以结婚，但是和尚的妻子不是和尚，和尚的子女也不是和尚。如果一个寺院的主持死了，而他的儿子的修行当不了和尚或者根本就没有出家的话那么这家人就得搬出去。于是有个现象，好多寺院的主持圆寂后他的妻女都忙着找高僧嫁，这样这个高僧当了主持，那

金刚顶经与大日经、苏悉地经同为密教三部经。也是金刚界诸经之总名。梵本共有十万偈十八会，现今中国所流布的有三种： 一、不空所译的教王经，三卷。详称为金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经。这本教王经在十八会之第一会的四品之中，只翻译第一品。 二

坐化 谓修行有素的人，端坐安然而命终。如赵熙《长城魂》五：“只有几天，她显然衰老了，仿佛成了一个哑女，仿佛是一个病妇，一个坐化在这泥屋里的信女。”又如《京本通俗小说·菩萨蛮》：“可常坐化了，正欲下火。”佛门常用的坐式是结跏趺坐，修禅入定

1、抄经的过程能静心，增加定力，增强你心念力量，心念力量强了自然所求皆成。2、抄写的佛经都是佛陀亲自宣扬的佛法，书写的过程即是称赞供养如来，也是辗转流通正法，福报功德乃不可思议。3、抄经能让人心平气和，对身心健康有益，增强记忆、加深理解，还

凡人修仙传有五个女主角，分别是：1、陈巧倩：陈巧倩是网络小说《凡人修仙传》中登场的虚拟角色，讲述了她被韩立救下所发生的一系列故事，是韩立的同门师姐。2、元瑶：元瑶，网络小说《凡人修仙传》的女主角之一，出生于乱星海魁星岛，出场修为有炼气期十来

梦参老和尚:用占察轮能知道过去未来吗1、我们没有力量用占察轮能知道过去未来说坚净信菩萨当机众所请法的缘因，就是使我们末法众生，能够假佛的神力，或假地藏菩萨神力，用占察轮相，占察轮相完全是地藏菩萨神力，但是依着地藏菩萨所说的方法，我们就处理我

不是。神足通，能令心念行至十方众生所行之处而不失于定称为神足通。神足通并非世俗所误解之特异功能。神足则就是心念具足之意，用于修行，指所修之念圆满具足之意。如《佛般泥洹经》言：“佛告阿难。其有比丘比丘尼。持四法熟思正心不随心。外亦思善。中亦思

这是好事情，是一种清醒的表现，从习惯中挣脱出来的一种表现。是的，大家都说学佛好，都认为要多看佛经开发智慧，多听佛乐陶冶情操，多持咒消业增福报，然后就去做了，并说只问耕耘不问收获。从某种方面看，是好事情，从另外一面看，却是坏事情。低头走路，也

斌宗法师讲述 一九五七年二月拾五日于澹云精舍前言一、涅槃的意义 二、涅槃的种类结语前言 一、涅槃的意义 涅槃是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅槃，今顺古亦云涅槃。又名泥洹，或云涅槃那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、

能见者为显,不见者为密;显为性相,密为作用;学显可不学密,但学密必学显。1、显宗是佛教的宗派之一，亦可以教称为“显教”，其中字义微有差别，于今日则即一词。根据情况，有时候“显宗”可包括小乘，有时则不包括。2、密宗是一类佛法的法门，其中包含了

修真等级修真第一步：凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎[2]修真第一步与第二步过渡阶段：阴阳虚实，即阴虚、阳实阶段修真第二步：碎涅三境：窥涅、净涅、碎涅修真第二步与第三步过渡阶段：若修炼香火,则要以香火辅助本源之力破空门,渡天人衰劫天