所有的事物都具有两面性，有伟大的一面，也有渺小的一面；有看得见的一面，也有看不见的一面；人也是一样，有快乐的一面，也有悲伤的一面；有美丽的一面，也有丑陋的一面。通常自己看到的人或事表现出来的都只有一个方面，只有接触久了，才会渐渐发现另一个方

按事物空间结构的顺序来说明。根据百度百科资料显示，空间顺序是按事物空间结构的顺序来说明，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序层次分明，有利于全面说明事物各方面的特征。常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。

side n边; 侧面, 面; 旁边; 方面(身体的)侧边; 胁; 肋肉(纸、布等的)面, 半面山和河岸的斜坡(敌对的)一派, 一方; [英](比赛的)队家系, 血统[俚]摆架子, 傲慢[美俚]一段[份, 页]台词;微纵线(

物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确地反映事物是本质和规律，而且能够反作用于客观事物。方法论意义：1、想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观符合客观。（依据是物质决定

判断是要经过思考后下的结论。判定是比较肤浅。断定是肯定的意思，语气最强。对事物的判断要精确，不可妄下结论。我判定这件事情是他的错。 从他们的穿着上，我断定他们一定不是好人。这，涉及到概念的定义等，涉及到语言学判断的含义，从语言学角度来说，是

对象，常有两层意思，指行动或思考时作为目标的事物或特指恋爱的对方等含义。我国学者唐震在《接受与选择》一书中把对象看成是围绕着人的、被人用来接受或选择的特定事物。他提出了对象序列说：个体的对象世界是指从个体诞生开始就围绕在个体周围的世界，它包

修辞（figure of speech；rhetoric ），即文辞或修饰文辞。 "修"是修饰的意思，"辞"的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。 修辞本义就是修饰言论，也就是可以在使用语言的

灯不拨不亮，理不辩不明的意思是灯不经过木棒拨一下(灯油),是不会明亮的;道理不经过辩论,是不会被人所明悟的。指如果没有后天作用的加持,先天的东西很难长久。灯：指油灯，上盘下座，中间以柱相连。上面有盛燃料的盘形物，加上油和灯芯，就能照明。柭：

含本字的四字成语 ：一本正经、舍本逐末、本末倒置、变本加厉、追本溯源、照本宣科、本位主义、源源本本、小本经营、英雄本色、元元本本、一本万利、本固枝荣、原原本本、寻源讨本、整本大套、舍本问末、本深末茂、离本徼末、本小利微、本固邦宁、反本溯源、

（一）矛盾普遍性与矛盾特殊性的含义。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程之中，矛盾存在于一切事物发展过程的始终。简言之，矛盾无处不在，无时不有。 矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性主要包括以

老子的主要思想：1、文学思想老子既是周朝的史官，因此《汉书·艺文志》说：“道家者流，盖出于史官”，此话并不是没有道理的。至于班固的诸子均出于王官说，又当别论。金德建《老聃学说出于史官考》认为：“老聃学说的来历，大约是因为做周史的缘故”。他列

1、只有坚定心中信念，行于光明之下，才能无愧于自己。——《狂飙》2、人都是一边受伤，一边自愈。——《狂飙》3、风浪越大，鱼越值钱。——《狂飙》4、难受就是看的少，看多了，就习惯了。——《狂飙》5、人后的苦尚且还能克服，人前的尊严却无比脆弱。

唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在：第一、唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。第二、唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。第三、唯物辩证法认为矛盾是普遍存

什么叫主观，什么叫客观？ 主观，是人的一种意识、精神，与“客观”相对，所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。通俗说，就是‘我’‘看’。 客观：哲学术语，指的是人们看事物的一种态度，不以特定人的角度去看待事物，也就是事物

词目：对立拼音：duì lì注音：ㄉㄨㄟˋ ㄌㄧˋ同义词： 对峙、决裂、为难、分裂、分化、作对等反义词： 统一、妥协等。 1 [counter]∶两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用对立面2 [conf

闪闪的星星像眼睛。红红的太阳像苹果。拓展回答：比喻句：那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。原始森林就像是一个性格粗犷骠悍的山野大汉。人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。蒲公英的朵朵黄

阅读感想就是指你阅读一篇文章后，针对文章中的某个情节、观点、思想等等体会到的启示，产生的联想、感想等等一类的东西，这种启示和联想可以是多方面的也可以是一点一滴的。 阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动

修辞格为了使说话增强表达效果而运用的一些修饰描摹的特殊方法。又称辞格、辞式。中国修辞学著作所列修辞格往往多寡不一；修辞格的名目，有名同实异或名异实同的；修辞格如何划分大类，更多分歧。陈望道《修辞学发凡》所列举的修辞格及其分类，较有代

问题一：什么是拟人句拟人是一种修辞方式，就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样有感情、有语言、有动作。 拟人的主要作用：在于使事物获得人的属性,便于抒发感情,使人感到亲切、易受感染。 拟人,还可使抽象

常见的论证方法及其作用如下：事实论证：运用真实、可靠、有代表性的事例证明论点，让文章浅显易懂。道理论证：是用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句等来证明论点，具有说服力。对比论证：是把两种事物进行对照、比较后，找出它们之间的不同点，