“亚圣”孟子的思想学说对后世有很大影响，尤其对宋明理学影响更巨，宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。 （一）性学说：这是孟子全部思想的基础。孟子确认，人具有一种先验的善性，“人性之善也，犹水之就下了；人无有不善，水无有不下”（

‍己所不欲，勿施于人。释义：是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。出自《论语－颜渊篇第十二章》。‍1、“己所不欲，勿施于人”的前一句是：“出门如见大宾，使民如承大祭。”释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。 如果自己都不希望被人此般对待，

词语·三思拼音：sān sī 注音：ㄙㄢ ㄙㄧ[词语解释]：三思    反复思量,再三权衡 凡事要三思,免得后悔 依老爷这话,不但不能报效朝廷,亦且自身不保,还要三思为妥。——《红楼梦》三思，主要指思危，思退，思变。思危，思考之前做的事不对

1、四十不惑释义：四十时，已掌握一定权利，此时处事相对通达，对待事情是无可，无不可。 2、《论语·为政》篇有孔子的一段人生为学进德的自述:“吾十有五志于学。三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。”四十不惑，

春秋时，有一个人叫子路，他为人豪爽，善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化，就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么，就问孔子：“先生，我心中有个疑问，似乎有些人天生就有才能，不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧，砍

孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于平阳，无法派兵出城求救。诸葛孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯 [1] 。另一种说法则是这种灯

问题一：孔子是哪个朝代的 是什么样的人物孔子（公元前551年9月28日D公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国夏邑（今河南商丘夏邑）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开

问题一：书签上写什么好1、敏而好学,不耻下问――孔子 2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随――韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆――孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者――孔子 5、三人行,必有我师焉 择其善

也称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。分为破题、承题

儒学称谓始于汉，“河间献王德……好儒学，被服造次必于儒者”（注：《五宗世家》、《史记》卷五十九）。儒学，简言之是指儒家的学问、学说的总和，进而追问儒学的主旨是什么？是指以周孔之学的发生、发展、演变为对象，以求索自然、社会、人生的所当然和所以

后生可畏 [hòu shēng kě wèi]基本释义 详细释义 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 褒义出 处《论语·子罕》：“后生可畏；焉知来者之不如今也。”后生可畏 hòu shēng kě w

智者乐山,仁者乐水读音：zhi（四声）zhe（三声）yao（四声）shan（一声），ren（二声）zhe（三声）yao（四声）shui（三声）。出自：春秋孔子《论语》原文：子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者

“三十而立，四十不惑”意为在30岁时应该确定自己的人生方向和目标，到了40岁时则应该经验丰富、不再为一些小事情所迷惑。出处这句话的出处是《论语》中的一段话，是孔子所传授的人生阶段划分。原文节选 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑

1、意思：如果连这样的事情都忍心去做，还有什么事情不忍心去做。 2、出处：《论语·八佾》：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 3、典故：季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三桓控制鲁国政权，权势滔天，尤其是季孙氏位高权重，甚至发展到赶走鲁

子曰：“德不孤，必有邻。”意思是说有道德的人不会孤单，一定会有志同道合者来与之为伴。 最初的理解缘于儿时记忆。 小时候，邻家小屋是伙伴们的乐园。主人是一位五六十岁的五保奶奶。她勤劳和善，小房子总是打理得干干净净的，进门那较宽敞的部位仿佛专门

《孟子》的作者是孟子、其弟子及其再传弟子。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》

佛教主要的思想之一就是“诸行无常”，无常、无我、空是佛法的基本要素，即一切有情众生乃至外界的世界，都是处在变异、运动、假合的状态，从生到死，构成生命存在的一个过程，谁也逃不脱；有成必有坏，任何物质世界也都只是存在的过程，没有什么可以恒久。而

这句话是说:工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。工欲善其事，必先利其器的读音是：gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì。语出《论语》，子贡问仁，子曰：“工欲善其事

不是指人，韦指的是皮绳，是穿竹简的熟牛皮。韦编三绝拼音：wéi biān sān jué。释义：据说孔子晚年爱读《周易》，因翻动次数多，使穿竹简的皮带断了好几次。后用来形容勤奋学习。出处：西汉司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。

《论语》十二章是统编版高中语文选择性必修上册的一篇课文，能流畅地朗读、背诵课文，学习重点文言词句，能用现代汉语翻译课文，了解各则语录内容是学习这篇文章的第一个层面的目标。原文及译文：1子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”2子曰：“