正式的放生有一套专门的仪轨，在仪轨的最后是回向，一般都是念以下通用的回向偈：愿以此放生功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
愿此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边，庇佑有情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不相争杀、不相欺凌，彼此皆能合谐相处、互帮互敬、互谅解宽容感恩的同时，福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍，六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安，世界和平。
一般是念这几句偈：
愿以诸功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
愿闻得见者，洗发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
愿将我所作功德，悉数回向我的孩子@@和他无始劫以来的父母眷属和冤情债主，愿他们能够离苦得乐，解脱到极乐世界，也希望孩子能够@@@@。这里要和您说一下的是，为什么为孩子祈求要回向他过去世无量的祖先和冤情债主呢？因为那是您孩子欠的恩，背的债，他们最容易阻碍到您孩子，也是与他缘分最深的人，所以如果他们不得解脱，您孩子也不会好。最好的为孩子求福的办法是教他本人念佛，谁修谁忏悔都不如自己来有效，您说是么？
放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了佛门广大慈悲的救度精神。放生对物种的保护和环保意识的提升，有一定积极意义。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法施，财施和无畏施。施食将饮食布施给他人的意思。施食有许多功德，如《佛为首迦长者说业报差别经》载，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰；众人爱乐；具大福报；命终生天；速证涅盘。此外，以饿鬼为对象的施食仪式，称为施饿鬼、施食会。火供：以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。所有的供品，如五谷杂粮、油、金银等等，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。火供的主要目的是在做供养，我们将食物或各式各样的物品，放入火中，火将它们燃尽，所以，是火吃掉了它们。回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
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