智者千虑的下一句 智者千虑的下一句是什么

1、智者千虑下一句：必有一失。

2、出自《晏子春秋》。

3、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

4、君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

5、贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难（nàn），审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

6、是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。

7、智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

8、孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻。

MS有两个争论的出处

一：智者千虑，必有一失

zhì

zhě

qiān

lǜ，bì

yǒu

yī

shī

〖解释〗不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

〖示例〗再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。

二：智者千虑,必有一失”语出《晏子春秋》是准确的。

《史记·淮阴侯列传》曾经引用：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

名言警句精选

(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师。(晏子春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

征途完整4万题库

“智者千虑,必有一失”语出->《晏子春秋》,

1980年2月发行了生肖邮票“猴票”。1992年发行的生肖邮票是:->猴票,

“开司米”原本是指:->山羊绒,

夜间停止使用指挥信号灯指挥交通后,提醒车辆、行人前方是交叉路口而设置的信号灯

MS有两个争论的出处

一：智者千虑，必有一失

zhì

zhě

qiān

lǜ，bì

yǒu

yī

shī

〖解释〗不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

〖示例〗再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。

二：智者千虑,必有一失”语出《晏子春秋》是准确的。

《史记·淮阴侯列传》曾经引用：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

名言警句精选

(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师。(晏子春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

征途完整4万题库

“智者千虑,必有一失”语出->《晏子春秋》,

1980年2月发行了生肖邮票“猴票”。1992年发行的生肖邮票是:->猴票,

“开司米”原本是指:->山羊绒,

夜间停止使用指挥信号灯指挥交通后,提醒车辆、行人前方是交叉路口而设置的信号灯

智者千虑，必有一失，拼为zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī，指不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

成语：

智者千虑，必有一失

解释：

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

出处：

《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

举例造句：

再聪明的人，也不应该骄傲，因为智者千虑，必有一失。

清朝刘开《孟涂文集·问说》：“智者千虑，必有一失。”

近义词：

愚者千虑，必有一得愚者百挫，岂无一觉？释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。

相关故事

相关人物:

司马迁晏子管仲齐景公

相关作品:

史记·卷九十二

有一天，晏子正在吃饭，齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。结果吃光了所有的饭菜，使者没吃饱，晏子也没吃饱。使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说："唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况，是我的过错啊!"于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客。

使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去。就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受。

最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说："我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓。可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷。我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的`人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的人们。自己死后，多余的财物还不是成了别人的东西这种行为不过是给别人做仓库保管员罢了，聪明的人是不这样干的。八百缕丝线织的布，一碗饭，就足能使一个人吃饱穿暖了，能够吃饱穿暖，就是最大的满足了!"

景公听完后，仍然不解地问晏子说："当年我们的先君齐桓公，把登记入册的五百社的人口和土地封赐给管仲，管仲没有推辞，全都接受了。现在，我给你这么一点财物，你却推辞不肯接受，这是为什么呢"晏子回答说："我听说，圣明的人考虑问题非常细致周密，但是也难免不犯一点过失；愚蠢的人如果能把问题多考虑一下，也不见得没有一点可取之处。我想当年管仲也许会有他考虑不到的过失，而我的考虑或许会有一点可取之处吧!"现在，大家知道智者千虑必有一失的下一句答案是什么了吗？

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“智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得”说明：

1、“愚”和“智”是相对的不是绝对的,“智者”与“愚者”之间并没有绝缘的界限

2、量变会引起质变：虽然是智者,对成千上万的事物都发表看法也从会有不正确的时候；虽然是愚者,偶尔出一条主意也可能是正确的因为任何判断都有一定的出错几率,不论是谁,判断多了总会碰到判断失误的时候；判断正确几率小的人,判断进行多了以后也总会碰到判断正确的时候

出自《史记 ·淮阴侯列传》，意思是聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。

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