孔子如何，一言难尽，凡人难辨。既使同时代及稍晚的诸子百家也都莫衷一是，何况2000多年后的今人。捧他的，尊为至圣之人。损他的，呼为丧家之犬。庙堂之上，江湖之间，大相径庭。抛开思想与学说之争，单看孔子游

上官敏学举手回答?孔子是怎么死的？（?）首先来看看孔子的影响力和成就：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文

孟子这个名字在中国久远的历史长河中具有着非同一般的意义，他最突出的影响就是其仁义善的思想，孟子是一代伟大的圣人，一生在他的身上发生过很多不平凡的故事，当然最先令我们想到的，也是我们最熟悉的故事就是“孟

孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生的深远的影响，所以说孔子是我国乃至世界伟大的教育家实至名归。具体来讲，首先，孔子把德育放在首位，他认为思想品德教育是主要的，

孔子只不过是历代统治阶级使用的工具罢了，他只是统治者的一颗棋子，不要把他想的太高尚。可能有人不喜欢这样的回答，但这却是最中肯定答案。儒家的思想是治世，治世就是要合理约束民众，而不是给予他们更多的自由

孔子对人类有十大贡献：政治，教育，观念，哲学，文化，文学，德，体，美，史学！他主张人人都成为品德高尚的君子，不做品行低劣的小人。在价值观上， 他主张“见利思义孔子文化是中国特有的文化现象，两千多年

孔子是罪人！是民族耻辱！是封建余毒！伟大领袖毛主席，用马克思主义，推翻了他腐朽的思想，带领我们走进了新时代。孔老二把平等的人，分成三六九等，君君臣臣，父父子子，君子小人，士农工商。用五四那一

孔子，名丘，字仲尼。春秋末期的教育家、思想家，儒家学派的创始人。孔子的政治思想学说十分复杂。其以"仁“为核心，倡导仁者"爱人"，提倡"忠恕"之道，强调"复礼“与正名“，以维护贵族

弟子子贡常说，先生的道德文章，我们大都能够了解。但是说到老师在天道与性命方面的思想，我们就很难理解了。颜渊则常常慨叹，先生真是仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在後。先生总是能够对我们循循善诱，用文

《论语》是记录孔子与弟子言论问答语录，也是先秦诸子散文中一部最早的语录体专集。我个人认为叫《论语》，看名思义不外乎是孔夫子的思想见地，就论字之意，当言孔夫的言语循其理，得其宜，才能谓之为论。这一点从

林放是孔门72贤之一。孔子创办私学，号称弟子三千，贤者七十二。这一说法出自《史记. 孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉.身通六艺者,七十有二人。”所谓弟子三千，贤者七十二知识一个大概的数字

孔子被称为“凤”，其实是由古书《庄子》中的一段话而来，现存于宋朝著名类书《太平御览》中所收录的一篇《庄子》的佚文内：老子见孔子从弟子五人，问曰：‘前为谁？’对曰：‘子路，勇且多力；其次子贡为智，曾子

这句话最早是告子说的，不是孔子！相比于其他诸子百家，告子的名声要小的多。他提出了很多哲学观点，比如人性不分善恶，犹水也不分东西，“性犹湍水也，决诸东则东流，决诸西则西流”。告子和孟子辩论时，他提

首先说结论，论语成书最早在春秋时代，记录的是孔子和弟子的言论。其中前十篇为孔子弟子所编是毫无疑问的，战国初期就有引用论语的文章，《礼记·坊记》：“《论语》曰 : `三年无改于父之道 ,可谓孝矣。’ ”

谢谢《悟空问答》的邀请:首先要弄清楚《论语》这两个字的含义:论即当讲又当说，而语则当言或者话，综合上述理由，我认为《论语》这部著作，其实就是由孔圣人的门徒们，根据孔子在平时日常生活中或者在讲学时所讲的

很开心回答这个问题目前我正在写蝇头小楷论语，已完成五部。论语是儒家思想的代表作，全文二十章，这句话出自论语第七章《述而篇》。“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说在多人中必有比

最近这段时间正在研究《论语》和《孔子家语》。通过研读这两本书，我发现孔子真的是很伟大。我们从政治，外交，经济，法治，教育，思想等几个方面来说说孔子为什么伟大。1,关于政治，孔子认为人道中政治最为重

你好，我是德州水上泉城，首先我个人认为孔子说"登泰山而小天下"这句话中的"天下″是指当时春秋战国时期的列国，也就是孔子周游讲学的列国。和现在说的"天下"的含义有所不同。所以孔子说"

孔子能有三千弟子，在战国末期的乱世里，非常难得。这与他渊博的学识有关，更与他不凡的人格魅力有关。孔子学识渊博，因为他热爱学习，“笃信好学，守死善道。”但他不是囫囵吞枣地学，非常善于思考，还能虚心向别

孔子是温和而严厉，威严而不凶猛，谦恭而安详。这是孔子身教的核心思想。温和而严厉是孔子的圣人之态，后来子夏说孔子是“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”。意思是说真正的君子，你看他很严肃的样子，