方林是孔门七十二贤人之一。
孔子创办私塾，号称弟子三千，圣贤七十二。这句话出自《史记·孔子世家》:“孔子以诗书教乐，弟子盖三千燕。七十有二人精通六艺。”所谓三千弟子，七十二贤人，大概的数字。现在，列出一些最有成就的弟子和他们的简短事迹:
1.颜回:鲁人，生于资源，30岁为青年孔子。他是孔子最喜欢的人，曾多次称赞他:“贤哉叶晖！一顿烂饭，一瓢饮料，在陋巷，人不忍则忧，乐不思返”；“如果你使用它，你就能做到。放弃了就可以藏起来。只有你我有老公！”“回去学着点，别生气，别考第二遍”。因为穷好学，极度营养不良，过度用脑，导致严重早衰。29岁时，头发全白了。31岁那年，他交了公粮书，提前去夫子庙占座，等冷猪肉。回到死，孔子痛哭。
2.闵损:鲁国人，字子谦，小孔子十五岁。以德闻名，孔子称之为孝。不做医生，不吃不义之财，人品要高。
3.冉更:鲁人，名伯牛，以德著称。孔丘说他的生活很糟糕，因为他得了重病。
4.冉雍:鲁人，名仲弓，冉耿氏。他父亲不配。孔子视之为德，曰:“和也能使南。”
5.冉求:鲁国人，性格独特，与上述二人同属一族。小孔子二十九岁。他是鲁国权臣季氏的管家。才华横溢，以政治闻名。
6.钟繇:鲁国边(今山东省泗水县人)春秋末期，子鲁，九岁少年孔子。为人可鄙，勇敢，正直，曾令宝孔子。孔子设礼诱之，鲁兹受儒之托，因夫子请其为徒。那么，公然反对孔子，就是孔子的傻逼。孔子宽容地爱着它。因政治事务而出名。之后死于卫国叛乱，被砍成肉酱。孔子怕他不吃肉末。
7.宰予:我是鲁人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂为“朽木不可雕也，土墙不可污也”，所以名垂千古。孔丘不太喜欢这个能说会道的门生，他总是把话说给他听。宰予在齐国做了大夫官，后来和田昌一起做了蛮子。孔子以此为耻。
8.端木词:子贡，魏人。他的口才也很好，但孔子对他另眼相看。齐天常伐鲁，鲁子遣使团救鲁。子贡去了齐、吴、越、晋，往返一趟。他凭着三寸不烂之舌，居然做出了一番大事业，救了鲁，破了吴，强了晋，霸了岳，使五国共治。龚也精通经济，善于经商，收入颇丰。每次出差，他的贴身男仆都被期望为太子，借孔子之名与太子作战。儒学的兴盛，是因为自贡大张旗鼓、大排场的宣传。孔子不是白喜欢他的。
再说说:方林，字，春秋时鲁国清河人，比干第二十七孙，孔子弟子中七十二贤人之一，孔子得意门生。林在周时，曾为鲁大夫，拜为师。死后葬于河南开封东延山，与妻子余一家合葬。唐玄宗开元二十七年，方林被封为清河伯。它先被供奉在Xi的文庙里，后被供奉在象仙寺里。在查了林姓家谱，林姓是长林山。大中祥符二年，方林被封为常山侯。在许多地方，孔庙里竖立着方林的牌位。他们和孔子的其他弟子被安排在一起，这样他们就可以像孔子一样享受年轻学生的崇拜。
《论语》中提到了方林，永业。原文为:“嵇家游泰山，其子说曰:“女佛可救太平乎？"说，"不。"孔子说，"呜呼！曾说泰山不如方林？“古代祭祀的礼仪，皇帝祭祀天地，诸侯祭祀山川。泰山是鲁国五岳之首，只有天帝和鲁国君主才能祭祀。纪家是鲁国大夫，祭祀泰山神，完全无视鲁国君主的存在，是严重的越轨行为。
冉是嵇家的家仆，他有责任恢复和挽救嵇家。所以孔子问他:“嵇的行为不符合礼法。作为纪家的仆人，你要尽力纠正他的错误。”现在只能看着他犯错，却救不了他？冉对孔子说:嵇心意已决，非我之力所能挽回。于是孔子叹道:“嵇这样做，无非是奉承鬼神，求他们保佑。但是，他们不知道礼仪不可逾越，神明不可欺。”鲁人，深知礼之要义，却不肯随波逐流，更何况泰山五岳之尊。泰山神聪明正直，必知礼仪。他怎么可能不像方林那样懂礼仪呢？他怎么能接受纪这种不符合礼仪的牺牲呢？因此，嵇祭奠泰山不仅不符合礼仪，也不会得到神灵的保佑。这对他有什么好处？
孔子这样说，是想让嵇知道，僭越祭祀是没有意义的，想让他迷途知返。这也是为了让尤然知道他不如方林，从而鼓励自己。
嵇的泰山之行显示了春秋时期社会风气的混乱。乱世春秋，不谈传统文化的道德理性，以手段取天下，就是讲究“政治”。在这里，孔子批评了他的学生尤然，也就是季氏。林曾问礼之基，被孔子赞为:“大问。”泰山之神不比彬彬有礼的方林强吗？"据说泰山不如方林？"就是这个意思。
孔子不是把济世和方林比，而是把泰山神和方林比。嵇家没救了，也没救了。孔子只能从根本上教育，同时也不排除让给嵇家捎个信的可能。这是一个强有力的声明。孔子不是轻谈鬼神，而是对迷信的人要讲鬼神。"据说泰山不如方林？"这句话可以用在很多狂妄自大，想为所欲为，却又想依靠上帝保护的人身上。
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