修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”何谓修己？儒家思想是建立在仁爱的基础之上，孔子在《论语·阳货》一篇中就专门阐述了仁的具体含义。孔子曰：“能行五者于天下，为

才德全尽谓之圣人全文翻译：德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作

这是我参与勇气读书会打卡第151天 阅读书目:《陶行知教育名篇》阅读章节: 师生共生活、平民教育概论读书笔记分享:师生共生活 教职员和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，是改进中学教育和一切学校教育的大关键。师生共同生活，共同经历生活中

孔子被后人尊称为“至圣”，孟子被后人尊称为“亚圣”同时被称为孔孟。在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说： “孟子序诗书，述仲尼之

河南商丘市夏邑县，孔子的爷爷和当时夏邑的王不合，被夏邑王赶走，后流落到鲁（今山东曲阜）生活，孔子是在曲阜出生，所以说孔子出生地是曲阜，但是孔子故里是河南夏邑的，也就是孔子的祖籍，你查孔子百度百科，上面也很明确的写出。山东省是孔孟之乡,礼仪之

之前有人回答过了。过：过分。犹：像，如同，犹如。不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：”过犹不及。1、过犹而不及的解释：

字是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又叫“表字”。名与字在意义上有着紧密的联系：有的意义相同，有的意义相近，有的意义相反，有的意义相延。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”“女子十五笄而字”。意思是男子在20岁行冠礼时加字，女子在15

《论语》全文共11705字。(1)《学而》493字 (2)《为政》579字 (3)《八佾》689字 (4)《里仁》501字 (5)《公冶长》869字 (6)《雍也》816字 (7)《述而》873字 (8)《泰伯》613字 (9)《子罕》80

孔子原名孔丘古人的"名字" 由"姓" "名" "字"组成比如 刘备字玄德,刘是姓 备是名 玄德是字 比较亲近的人直呼其字姓名 是指姓和名 由于现代人一般没有

奠基的解释(1) [lay a foundation] 给建筑物 奠定 基础 奠基石 奠基典礼 (2) ; 比喻 创建 某种 事业 他是这一学科的奠基人 详细解释 (1)打下建筑物的地基。 冰心《再寄小读者》 十三：“ 天安门 前面两边

1民族特色，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。其显著特点是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撑，又相互融合。2历史悠久。如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。3博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩，“精深”

1、孔子-儒家学派创始人孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学的风气，倡

既来之则安之的翻译是：既然来了，就要在这里安下心来。既来之，则安之是中国俗语，出自《论语季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”《论语季氏》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全

1 负恩必须酬，施恩慎勿色。--唐代王梵志《负恩必须酬》受到了别人的恩情，一定要记住报答。给与别人的恩惠，应当遗忘，切勿表现在脸上。2 善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于戈兵。--《管子·心术》待人和气，就如像亲兄弟一般亲近。待人恶语相迎，

井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。出处：有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲。”项橐朝孔子拱拱手说：“什么样的水没有鱼？什么样的火没有烟？什么样的树没有叶？什么样的花没有枝？”孔子听后见

孔子 传说有三千弟子，孔子认为“受业身頚者七十有七人”。又一说：贤人七十。 - 颜回 ，字子渊 - 闵损 ，字子骞 - 冉耕 ，字伯牛 - 冉雍 ，字仲弓 - 冉求 ，字子有 - 仲由 ，字子路 - 宰予 ，字子我 - 端木赐 ，字子贡 -

孟子著作有《孟子》。孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻

乃 [ nǎi ]1、此乃 [ cǐ nǎi ] 这就是，比如此乃蓬莱仙境也。2、乃至 [ nǎi zhì ] 甚至；也说乃至于，如你要早这么做，乃至于此呢。3、有容乃大[ yǒu róng nǎi dà ] 本意是比喻像大海一样的宽广胸襟

基本同楼上说的差不多：你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的！但现在常常把这个用在送礼：你送别人礼物，别人没有还礼，是不礼貌的。别人送你礼物，你不还礼给对方，那也是不礼貌的。用的比较多的是后

敏而好学，不耻下问释 义 ：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。造句：老教授敏而好学，不耻下问,令人敬佩是我们学习的榜样。愚者胸无点墨，不学无术, 智者敏而好学，不耻下问 三千年前孔子就教育我们要敏而好学，不