送子观音身世：送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，又打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。妙善从小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想削发为尼。楚庄王施之家法，妙善宁死不

你先要了解这句话本身的出处，这里复制一段相关概括：这是萨特一篇短篇小说里的一句话。小说名字是《间隔》，说的是罪恶的人死后会下入地狱，刚来的人都很害怕，猜想会有什么样可怕惩罚迎接他们，没想到所谓的地狱生活只是住在指定的屋子里罢了，只不过，要和

六道佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。(1)地狱道∶即地狱受苦之处。

地狱有十八层第一层，拔舌地狱 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层，剪刀地狱 在阳间，若妇人

指佛经故事中八大地狱中最苦的一个是民间所谓十八层地狱中最底的那一层。含义是可怕的无间地狱。无间道即无间地狱，来源于《涅盘经》第十九卷"佛曰：受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。"也是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音

“地狱料理”一般指的是日本的料理节目或比赛，其特点是以严格的规则、复杂的制作过程和高难度的考验为特点。在这些节目或比赛中，参赛选手通常需要在极短的时间内完成精细的烹饪任务，包括选材、切配、烹调等环节，并在规定的时间内呈现出完美的菜品。“地狱

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通

第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间寿夭生死，统管吉凶。 第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活 大地狱，即寒冰地狱。 第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。 第四殿：五官

就是伤害佛使佛身体流血，佛是没有人可以伤害其性命的，只可能伤害佛到流血。佛是法王，害不得的，极其量，“出佛身血”而已。昔者提婆达多，起邪见，欲害佛，而自作佛；以大石掷佛，碎石伤佛足，指出血，今日邪见之人，破坏佛像者，拟同此罪。南无阿弥陀佛烧

地藏菩萨（佛教四大菩萨之一）地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地

女人为什么不能拜地藏王菩萨？好像没有这回事呀！无论男女都是可以拜地藏王菩萨的。地藏王菩萨与众生十分有缘。只是为了对地藏王菩萨表达恭敬，女生在经期尽量不要拜地藏王菩萨，或者其它菩萨。这也是一般人都该懂得的约定成俗的规矩吧。众所周知，西天有两位

三界指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二,阿修罗道，

堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投

在古代印度神话中，阎王是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的神。关于阎王

阿弥陀佛首先是说六道轮回六道轮回是天,人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱三善道是:天,人、阿修罗三恶道是:畜牲、饿鬼、地狱三恶道就是你说的三途苦了畜生是任人宰割,杀了吃饿鬼,首先是没有吃的他们的喉咙就向针眼那么细在我看来是干净的水,他们看来都是血

使用百度网盘免费分享给你， 3hig该小说简述了那是青年刚御来时对他说的话。他的世界，对方给本拒绝御入。所有一针见血的尖锐，所有心怀叵测的咙惨，所有试探人心的弹毒……乃至最让万难自控失镣下的倾坛，原来都只是……一场笑话。《狱锁狂龙》内容简介

“三途河”与“忘川河”传说1“三途河”与“忘川河”是同一条河，国外称“三途河”中国谓之“忘川(河)”。传说2“忘川(河)”是汇入“三途河”最长的支流之一。“忘川河”:传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由“忘川河”划之

道教的九天为：郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天，洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 佛教中的九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天， 六为廓天，七为减天，八为沈天，九

六道轮回分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规

[编辑本段]地狱道在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。「地狱道」只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十