至圣孔子,亚圣孟子,述圣子思,宗圣曾子曾子名参，字子舆，春秋末战国初鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城)人。中国古代思想家、教育家，儒家思想的正宗传人。后世尊曾子为宗圣，与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”，在曲阜及各地孔庙配享孔子

（1）意思是：指一个人本来处于混沌、糊涂的状态,忽然一个人对他说了一句话,他立刻觉悟的意思,也就是恍然大悟。（2）含义：“人的生命很短暂，只在一呼一吸之间。所以，我们不应懈怠懒散，而应好好把握人生的分分秒秒，勤奋进取，努力拼搏。当然，也要懂

1 求含"选"字和"择"字的四字成语 含选择的成语别无选择没有别的选择馀地。含选的成语宝窗自选比喻女子婚姻自主。别无选择没有别的选择馀地。东床之选指佳婿的人选。登明选公登：升，推举；明：明

《孟子》原文及译文：一、《得道多助，失道寡助》原文天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地

民本大学是由普通本科高校（申请者）与社会力量（合作者，包括企业、事业单位，社会团体或个人和其他有合作能力的机构）合作举办的进行本科层次教育的高等教育机构。国家规定，申请者要对独立学院的教学和管理负责，并保证办学质量；合作者要负责提供独立学院

“亚圣”孟子的思想学说对后世有很大影响，尤其对宋明理学影响更巨，宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。 （一）性学说：这是孟子全部思想的基础。孟子确认，人具有一种先验的善性，“人性之善也，犹水之就下了；人无有不善，水无有不下”（

哈喽，友友们好。作为一个母亲，你要懂得 育儿 之道，男孩子和女孩子的教育是不同的，男孩长大后是要出去争服世界的，所以作为一个母亲，要收起自己那份柔弱地爱子之心，不要娇惯和溺爱男孩，从小培养孩子去闯天下的本领和能力，尽早让他干一些力所能及的事

《富贵不能*》原文：丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之 大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移

孟子本人没有写啥"著作" 只是后人根据他的言论 写成 孟子一书卷五 滕文公上、卷六 滕文公下、卷七 离娄上、卷八 离娄下、卷九 万章上、卷十 万章下、卷十一 告子上、卷十二 告子下、卷十三 尽心上、卷十四 尽心下——见“

这句话出自孟子。意思是说：孟子看来人有“四心”即“侧隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，智之端也。孟子认为人性本善，这一点和孔子的想法不谋而合。直译的话是这样的：仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢

也称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。分为破题、承题

儒学称谓始于汉，“河间献王德……好儒学，被服造次必于儒者”（注：《五宗世家》、《史记》卷五十九）。儒学，简言之是指儒家的学问、学说的总和，进而追问儒学的主旨是什么？是指以周孔之学的发生、发展、演变为对象，以求索自然、社会、人生的所当然和所以

意思是在我心里产生了触动。出自——春秋战国孟子《孟子·齐桓》。原文：王说，曰：“云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。“此心之所以合于王者，何也？”译文：齐宣王高兴了，说：“《

孟子的民本思想包括以下几点：一是民为贵，社稷次之，君为轻，他十分强调民的地位；二是得民心者，得天下；三是破忠君观念；四是与民同乐；五是制民之产。 孟子提出了性善论，论述了教育对个人的作用。他认为人生来是善良的，也就是说人有善端，而善端的保持

《孟子》的作者是孟子、其弟子及其再传弟子。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》

流连忘返是一个汉语成语，拼音是liú lián wàng fǎn，常形容对美好景致或事物的留恋。出自《孟子·梁惠王下》。详细释义 解释：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。 出自：《孟子·梁惠王下

三十六个头都磕过了，就差一个揖没作了。比喻事情只差最后一步就做成了也有人说：八拜都拜了，就差这一哆嗦了 二十四拜都拜了——不大差这一哆嗦这是一句歇后语．没有具体出处，源于古代礼节古时男子行礼，要作揖并扣拜，女子则不必（各地有异，有些

四心说，即孟子提出的“四心说”。 四心说，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。 孔子“仁”的精神被孟子所继承，并发展为”仁义”学说，概括起来即为仁、义、礼、智“四心”或“四德”孟子的“四心说”致力于人心开发与人格塑造，是孟子伦理思想的

流连忘返是一个汉语成语，拼音是liú lián wàng fǎn，意思是喜欢某种事物，不愿离去，玩乐时留恋不愿离开，出自先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》。流连:留恋不止，不愿离去。忘:忘记;返:回归。比喻喜欢、迷醉某种事物而不愿或忘记离开。常形

解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。出自：闻一多《歌与诗》：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 脍炙人口的反义