孟子的主张包括两个方面：一是政治主张，二是经济主张，总括起来叫做“王道”或“仁政”。在他的这套主张中，处处都闪烁着以民为本的思想光辉。 一、孟子的政治主张 孟子的政治思想很丰富，其中包括保民而王、与民同乐、民贵君轻、天与民归等内容。 （一）

孔子在政治上主张施行“为政以德”。孔子主张统治者应重教化，轻刑罚;反对过度榨取，主张"使民也义";同时要求统治者要起表率作用，“其身正，不令而行"。孔子的政治思想的核心内容是“礼”与“仁”，以“天下为公”的大同

孟子思想民本思想 “民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。 正因此原因，《汉

译文：为什么获用物品时斤斤计较,而花费起来却是挥金如土锱铢：古代的重量单位锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一比喻极其微小的数量泥沙：比喻卑微的地位阿旁宫赋原文翻译：六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起

意思是：秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形

王、丰一、王的详细释义读音： wáng  wàng部 首：王笔 画： 4意思：wáng1、君主；最高统治者：君～。国～。女～。2、封建社会的最高爵位：～爵。亲～。～侯。3、首领；头目：占山为～。擒贼先擒～。4、同类中居首位的或特别大的：蜂～

唐朝文化成就有：1、建筑成就：唐朝行宫建筑的基本形制充分体现了唐代建筑雄浑质朴的时代风格；2、科学成就：雕版印刷术的发明；3、诗歌成就：唐诗无论是在题材与内容，还是在艺术表现力方面，加上各类诗歌体制的完备及定型，都显示诗歌的创作已全面成熟，

上位者是日版的说法，中文版对应古神，可以理解为在进化排序中更高位的存在比如哺乳类由爬行类进化而来，那么对爬行类来说哺乳类就是上位者，但上位并不意味着有多进步，任何进化都要付出代价，所以哺乳类也会被爬行类吃掉，古神也会被人杀死曾经有一次，我与

社会心理，绝不是现象。先不具体说我们从穴居人进化到今天高铁飞机了。为啥觉得一代不如一代，因为和你同岁的牛人，是你看着他长起来的，你看见过他落魄，看见过他干一些不那么好的事儿，他的底儿你都知道，他在你眼里是个人不是神（甚至可能还不是个很好的人

孟子的民本思想包括以下几点：一是民为贵，社稷次之，君为轻，他十分强调民的地位；二是得民心者，得天下；三是破忠君观念；四是与民同乐；五是制民之产。 孟子提出了性善论，论述了教育对个人的作用。他认为人生来是善良的，也就是说人有善端，而善端的保持

如果从成吉思汗建立蒙古政权开始算起的话，一共历经162年的时间，但从忽必烈定国号为元开始算起的话，只有不到98年的时间。从元朝退出中原后到北元政权的没落，又持续了34年。由于元朝距今已有七八百年的时间，加上元朝的历史比较短，导致现在关于元朝

鲁迅的作品（1）“三恨”具体指：一恨造物主没有永远分清“治者”与“被治者”；二恨造物主没有给治者生一枝细腰蜂那样的毒针；三恨造物主没有将被治者造得即使砍去了藏着思想中枢的脑袋而还能服役。（2）这里以反语的形式说明了统治者想要达到统治的目的却

1天气你最好还是看天气预报，不过可以说是北京最冷的时候。下雪这个我还真不敢说2北京天安门升旗是有标准时间的，你百度可以查到北京升旗时间，一般提前半小时到，1月份差不多是早上7点多。3去八达岭还是要做919路，出了这趟公交车，就没有别的车，其

火器营城位于海淀区蓝靛厂北。清乾隆35年(1770年)建，系火器营八旗官兵合操、演武之地。火器营专职制造炮弹、枪药和各种战斗所需的火器，平时也演习弓箭、枪炮技术，担负京师的警戒任务。火器营城为长方形，南北长约四里，东西长约一里，是一个独立的

陈情书现代依然叫陈情书。根据查询相关公开信息，陈情书从古代由来，从古至今只有一个名称。陈情书指在犯错误以后，陈述事情的经过、缘由，以此寻求从轻处罚或者减免事态的严重性的一种书信，现代在一些官司事件上依然会有写陈情书的。陈情书是古代写给上级，

文字狱，是统治者为了防止和镇压知识分子的反抗，故意从作品中寻摘字句，罗织罪名而构成的冤狱。文字狱中国自古就有，而以清朝最为严重。清王朝是满族贵族掌权，对占全国人口绝大多数的汉人防范、控制极严。尤其是清朝前期，只要是文人学士在文字中稍露不满，

具体如下：1、封建时代指帝王、诸侯等：君主。2、古代的封号：商君。3、对对方的尊称：张君。会意字，甲骨文“君”上部是“尹”，下部是“口”。尹像手执权杖形，一说像以手执笔形，本义是治理；口表发号施令。上下两部分合而会意，表示古代大夫以上

文字狱是指统治者为加强思想、文化控制，迫害知识分子,以排除异见的事件。《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”。自西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝而遭腰斩以后，文字狱在历朝时有发生，以

庄园经济是指以佃佣为主经济基础，我国自春秋战国私有土地制发生后，农民难堪生活重负而被迫出卖田地，富者承买兼并，所谓大地主，即由此而生。到了汉代，贫富阶级，悬殊尤甚。三国承汉之后，其政治制度虽有所损益变通，而生产关系则依然如故，其经济基础依

当后汉魏晋南北朝之时，玄学大行，帝王学士，高谈名理；又以社会纷乱，智识敏感之人多忧生之嗟叹；而“胡族”入主，诸色人种融会同化，则佛教因之而传入并大张。至隋唐二代，国家安定，文化大同，而高僧之艰苦努力，不减于六朝，且教理昌明，组织渐完，玄奘、