行房为什么念嗡阿吽

行房为什么念嗡阿吽,第1张

嗡、阿、吽”是三世一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王、一切咒语之本,念诵此咒,能成就所有咒语。

无论是什么咒语,开头加上“嗡啊吽”,都会变成智慧咒,使一切未成办之事得以成办,一切不吉祥变为吉祥,一切罪业荡然无存。

就是读ong。

翁这个字在汉语里面本来就是读ong的,现在很多方言里面仍然读ong,是普通话把读音搞坏了。

所以最初译经的人用嗡来译梵语的这个音节其实是相当准确的,读经的时候遇到音译的部分都应该按古音来读,若按现行普通话的字音,往往不确切。

歌曲名:慈愿

发行时间:2012-01-04

演唱:韩红

填词:韩红

歌词:

一念起 ,慈悲生,

一缘起,菩提喜。

一世情,远万里,

是谁禅定华首笑而不语

一念起, 普提生,

一念兴,慈愿喜。

一念行,行万里,

是谁禅定安坐莲花如歌

嗡啊吽娑钶

嗡啊吽娑钶

嗡啊吽娑钶

嗡啊吽娑钶

试听:>

「嗡啊吽」这三个字的功德非常大。如果总说,可以代表诸佛清净的身口意。「嗡」代表身,「啊」代表语,「吽」代表意。

从颜色来说,「嗡」字放白色光,意思是出生无量的功德。

「啊」字红色,就是放红色光。「啊」字的意思,我们知道,「啊」字它是无生义,在这里代表语,它的意思是一切法空,缘生无自性。就是说这个世间上万事万物,现象都是缘生的,约体性来讲没有自性。如果它有个主宰,那就不会坏的。我们看到事物的聚散无常,就是因为它没有自性。所以缘生的法,也就是指的有为法的,当体就是空。空不是没有,是说凡是事物都是因缘和合的相,有作用的现象,但是没有主宰的实体。

「吽」字蓝色光,意思是一切吉祥,坚固不动。

我们在念诵的当下,嗡啊吽,嗡啊吽,嗡啊吽,就是要供食物啊,都可以用「嗡啊吽」来加持。不仅能够使供品获得清净,也可以清除周围环境的不清净。实际可以来帮助我们消除三业的罪垢。因为我们知道,「嗡啊吽」总说是代表诸佛清净的身口意,所以可以净除我们凡夫三业的罪垢。

我们对食品进行过加持,那就可以供养十方诸佛菩萨。那也就是说,能供养的是我们每一个人,我们用清净的心来供养,供养的境就是十方诸佛菩萨。

上隆下莲老法师在传授《文殊法》的时候说:「嗡啊吽,嗡啊吽,在我们实际的修行当中,如果遇到一些境界,分不清是佛是魔,或者一些恐怖的境界,都可以念嗡啊吽、嗡啊吽。如果是魔,那自然就隐退了。」我们不妨试一试。

Om a' h'um hr'i |嗡啊吽舍| 嗡啊吽舍

Bde chen 'bar ba dbang gi po brang du |得钦巴瓦旺格颇庄德| 大乐炽然自在宫殿中

Bde sdong so sor rdog pa'i ye shes sku |得东所所多波耶希格| 乐空圣妙观察智慧身

Ma chags bde ldan padma'i rang bzhin las |玛恰得丹巴美让因利| 离欲具乐莲花自性中

Rdo rje nyi ma snang ba chen bo'i dpal |多杰涅玛囊瓦钦布华| 金刚日尊大光明威德

Chos sku snang ba mtha' yas rdo rje chos |丘格囊瓦塔义多杰丘| 法身无量光佛金刚法

'Jig rden dbang phyug thugs rje'i rjes cags gzugs |杰定旺协特吉吉恰热| 世间自在大慈大悲身

Padma rgyal po 'khor 'das mnga' dbang bsgyur |巴玛嘉波括迪阿旺杰| 驾御轮回涅盘莲花王

Snang srid zil gnon dbang chen he ru ga |囊哲热诺旺钦嘿热嘎| 催伏三有雄威嘿热嘎

Gsang ba ye shis bdzra wa' ra hi |桑瓦耶希班匝瓦Ra合| 秘密智慧金刚亥母尊

Bde mchog 'dod pa'i rgyal po bde chen gder |得巧多波嘉波得钦得| 胜乐妙欲之王大乐藏

Ma lus skye rgu'i yid 'phrog rigs byed ma |玛利杰给耶绰热协玛| 摄诸众生心识作明母

Mchog thun phyag rgya'i dbang phyug bde sdong gar |巧屯夏吉旺协得东嘎| 胜共手印自在乐空舞

Dbang mdzad rdo rje dpa' bo Da' gi'i tshogs |旺匝多杰华沃匝给措| 怀柔金刚勇士空行聚

Snang sdong mnyam pa chen po'i ngang nyed du |囊东年巴钦布昂涅德| 现空广大平等自性中

Rdo rje sku yi gar gyis srid gsum gyo |多杰格耶嘎吉哲森友| 金刚身之游舞震三有

'Gags med gsung gi bzhad sgras khams gsum 'gugs |嘎美颂格雅这堪森格| 无碍语之笑声召三界

Od zer dmar bos 'khor 'das yongs la khyab |奥瑞玛布括迪永拉恰| 红光周遍轮涅一切处

Srid zhi'i dwangs bcud gyo zhing sdud bar byed |哲义当杰友央德巴协| 撼动聚集有寂之精华

Rdo rje chags pa chen po'i thugs gyis ni |多杰恰巴钦波特吉呢| 依于金刚大欲之意乐

Rnam gnyis dngos grub 'dod rgu'i mchog scol zhing | 南尼欧哲多给巧作央| 赐予所欲二种胜悉地

Rdo rje lcags gyu zhugs pa chen po yis |多杰嘉杰雅巴钦波义| 施以金刚铁钩大绢索

Snang srid bde ba chen por sdom byed pa |囊哲得瓦钦波敦协巴| 万有显现摄缚大乐中

Mtha' yas sgyu 'phrul drwa ba'i rol gar can |塔义杰彻札沃若嘎坚| 无边幻网之中游舞者

Dil gyi gong bu pye ba bzhin bzhugs pa'i |德杰功沃协瓦因耶波| 犹如芝麻荚开而安住

Rab 'byams rtsa gsum dbang gi lha tshogs la |Ra坚匝森旺格拉措拉| 怀柔圣众浩瀚三根本

Gus bas gsol ba 'debs so byin gyis rlobs |给比所瓦得所辛吉洛| 至诚恭敬祈祷垂加持

Mchog thun dngongs grub 'dod rgu'i dpal mtha' dag |巧屯欧哲多给华塔达| 一切所欲胜共诸悉地

Thogs med dbang du byed pa'i dngongs grub scol |托美旺德协波欧哲作| 无碍自在成就祈垂赐

扩展资料:

怀业祈祷文也叫大自在祈祷文,是大圆满法第十七代传承上师麦彭仁波切在已卯年(公元1879年)七月一日从意伏藏中掘出,加持力特别大。

大自在祈祷文是大圆满法第十七代传承上师麦彭仁波切的意伏藏,是个极具加持力的修行仪轨,具足息、增、怀、诛的所有功德,包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行、等无边广大、不可思议的殊胜加持。

参考资料来源:

百度百科-大自在祈祷文

wēng hōng ōu bān zá gū lū bèi mǎ xī dì hōng

嗡啊吽班杂咕噜贝玛悉地吽

拼音:hǒu,hōng,ōu

解释:

[hǒu] 古同“吼”。

[hōng] 佛教咒语用字。

[ōu] 〔~牙〕狗争斗的声音。亦作“吽呀”。

“嗡、阿、吽”是三世一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王、一切咒语之本,念诵此咒,能成就所有咒语。

无论是什么咒语,开头加上“嗡啊吽”,都会变成智慧咒,使一切未成办之事得以成办,一切不吉祥变为吉祥,一切罪业荡然无存。

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