过秦论原文及注音版

过秦论注音版加翻译 过秦论注音版

论秦朝

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据写的信，拥永州之地，君臣依附周之室，周已扫天下，抱天下，抱四海，吞八荒。时机成熟，尚军辅助之，对内立法，耕织，修理战争工具；甚至在天平和战斗王子之外。于是秦人放弃了西河。

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没有孝心，但汇文、吴和都丢了工作。因其遗，南取汉中，西取朱巴、蜀，东伐良田，北收重点郡。诸侯怕联合起来削弱秦国，又不爱惜宝贵的土地，使天下百姓都成了朋友，合而为一。此时齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。这四位君主贤明忠厚仁爱，尊贤重士，都是汉、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏、中山人。所以六国的人，如宁岳、许商、苏秦、杜鹤，都有自己的想法；齐鸣、周醉、陈超、赵华、楼欢、翟静、李肃、乐毅各有想法；吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢都有自己的军队。尝十倍之地，百万之众，收兵攻秦。秦人开关阻敌，九国之师，徘徊左右，不敢入。秦无的死花了他很多钱，但世界上所有的王子都已经昏昏欲睡了。于是他从松散的契约中败下阵来，争着割地，接受了秦。秦不遗余力地控制其弊，北追死神，尸横遍野，血流成河。乘势而上，杀天下，裂山河。请服从强国，弱国入朝。而燕孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

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到了始皇时，六帝的情欲旺盛，鼓励他的长策留在内廷。他吞了两个星期，作为附庸死去。他坐上了至高无上的位置，成就了六合，打天下，鞭笞天下，使他威震天下。以南百越之地为桂林、象县；百王，低头勒颈，任命百官。蒙恬北筑长城，守围栏，匈奴却在700多里之外。胡人不敢南下牧马，文人不敢弯弓发牢骚。所以先废王之道，焚百字，愚不可及；名城，杀英雄，集天下兵，聚咸阳，卖镝，铸为十二金人，以弱天下人。然后把华为建成一个城市，因为河是一个池子。根据一亿英尺的城市，它正面临着一个意想不到的深渊，它被认为是坚实的。关键时刻保持一把好弩，相信陈利炳，他是一个好士兵。天下已定，先帝之心，以为关中固，金城千里，后世帝王不朽。

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皇帝没有动身，魏昱被不同的风俗震惊了。然而，翁之子蜀，却是一个自保的官员，也是一个移民。才华不如中国人，除了仲尼、翟墨的圣贤，陶铸、易盾的财富；士卒之间，又犟从阡陌，率劳虐之卒，数百人，以攻秦，砍柴为兵，甘杰为旗，天下云集响应，夺粮而追景。山东豪俊随后合并，亡秦氏。

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且天下不小而弱，永州之地，信之固，而自成。陈涉的地位不被齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山所尊重。锄荆棘，不要锄蹄，要锄蹄。堕落守军对九国分裂不抵抗；深谋远虑，行军打仗之道，非时代之人。但是，成败不同，成就也相反。为什么？想让鲁国和陈涉斗个你死我活，同年不可同日而语。而秦朝，国土狭小，一百多年来，八国鼎立。然后以六合为家，以信为宫；一人有难，七殿毁，身死。他是世界上最可笑的人，为什么呢？没有仁义，攻守不一样。

《秦论》的翻译

占据萧山、函谷关险要坚固的地形，拥有永州之地，被君主和臣民牢牢地守护着，以便窥视周王室。(秦孝公)有横扫天下，接管天空，覆盖全球，称霸世界的意图。此时此刻，商鞅辅佐他，对内建立法规，从事农织，修筑防御和进攻的器械，对外实行平衡的策略，使诸侯混战。因此秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死后，惠文王、武王、赵翔继承前朝的基业，沿袭前代的策略，南攻汉中，西攻巴蒂、蜀地，东伐良田，北占非常重要的地区。诸侯惊慌害怕，集结联盟，商议削弱秦国。不吝惜珍贵的器皿和肥沃肥沃的土地，用它们来广招天下最优秀的人才，采取联合起来订立盟约的策略，同舟共济，合二为一。此时齐国有，赵有，楚有春申君，魏有信陵君。四君贤明足智多谋，真诚守信，宽厚待人，爱民，敬才，重用秀才。他们用联盟打败了连横的秦国战略，与南朝鲜、魏、楚国、和中山国的军队会师。此时，宁玥、许商、苏秦、齐铭、周醉、陈珪、赵华、娄桓、翟经、李肃、乐毅等六国士人，各抒己见，吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢等人指挥军队。他们用十倍于秦国的土地和百万大军攻打函谷关来攻打秦国。秦人开函谷关迎敌，九国军队不敢入关。秦人没有一兵一卒的代价，天下诸侯却已经不好意思了。所以纵约失败，诸侯国争相割地贿赂秦国。秦国还有剩余的兵力，趁他们昏昏欲睡的时候制服他们，追击溃逃的败兵，百万败兵横尸路上。流动的血液可以浮在护盾上。在这种有利形势下，秦国断绝天下所有土地，重新划分山川。强国自愿投降，弱国拜秦。这种统治只持续了很短的时间，直到孝文王和庄襄王，秦国没有发生什么大事。到始皇帝时，发展六帝遗风，武力统治各国，消灭东周、西周和所有诸侯国，登上皇帝宝座，统治天下。我们将用严厉的惩罚奴役世界上所有的人，震慑整个世界的威风。秦始皇南征百越之地，分桂林郡、大象郡；越国君主，低着头，脖子上绑着绳子(愿意投降)，把自己的生命交给了司法官员。然后秦始皇命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴撤退700多里；胡人不敢南下放牧，勇士不敢弯弓射箭报仇。然后秦始皇废除了古代帝王的治国之道，焚烧百家著作，以愚民；摧毁高大的城墙，杀死英雄；把各地搜集的兵器集中在咸阳，把刀箭销毁，熔炼铸造十二铜人，以削弱民众的反抗。然后以华山为城墙，以黄河为城墙，以巍峨的华山，俯视深不可测的黄河，以为是安全之地。好的将军手持强弩，守卫要害，可靠的官员和精锐的士卒，手持利器，盘问路人。天下已定，始皇帝自己也认为关中险要的地势和方圆千里坚固的城防，是子孙万代当皇帝当国王的基业。皇帝死后，他剩余的权力(仍然)震撼着偏远地区。然而，陈涉只是一个以破瓮为窗户，以草绳为家用铰链的穷孩子。他是一种自我保护和官员，(后来)成为一个被感动保卫边境的棋子。没有普通人那么有才华，没有孔丘翟墨那么贤惠，也没有陶铸田义那么有钱；(他)加入守军，突然从田里起来，率领疲惫的士兵，指挥着几百人的队伍，调头攻打秦国，砍树为武器，举竹竿为旗帜，天下英雄云集，如云，与他遥相呼应。萧山以东英雄群起，灭秦家。何况天下并没有当日的萎缩衰弱，永州地势，萧山险要，函谷关依旧。陈涉的地位配不上齐国的君主，配不上楚国的燕国，配不上赵国的高丽，配不上魏国的宋国，配不上魏国的中山国。锄棍不比戟矛锋利；移守边关的士兵无法与九大王国的军队抗衡。深谋远虑，行军打仗的方法比不上以前九国的武将和谋士。但条件好的人失败，条件差的人成功，成就完全相反。为什么？如果我们将东方诸侯国与陈涉相比较并衡量它们的实力，我们无法将它们相比较。而秦国却依靠其小地方，发展成军车众多的全国局面，而且统治全国已经一百多年了，使得六国诸侯都来朝觐。之后以天下为家业，以萧山、函谷关为内宫。陈涉一个人的起义摧毁了这个国家。秦王子婴死于他人(项羽)之手，被世人耻笑。为什么？由于仁政不实行，攻守的形势发生了变化。