赤壁之战中三国指的是

说起赤壁之战，相信大家都会很熟悉。这是《三国演义》中最壮丽的一幕。然而，在今天的土地上，据说当年孙三家争斗的“赤壁”多达九处。那么这场赤壁之战指的是哪个赤壁呢？赤壁之战中的赤壁在哪里？接下来，我们一起来看看。

赤壁之战是三国时期的决战，也是中国历史上最著名的以少胜多、以弱胜强的战役。自《三国演义》问世以来，赤壁这个名字就深入人心，备受读者关注。那么，孙、刘、曹操交战的赤壁在哪里呢？这个问题看似简单，但要回答清楚还是需要一些笔墨的。因为，一千多年来，湖北长江、汉水两岸出现了九座“赤壁”，都被描述为赤壁大战的古战场。学者们对此一直争论不休，至今未有定论。早在南北朝时期，即赤壁之战二百多年后，关于赤壁古战场的位置就有不同的说法。

赤壁之战

南宋盛宏之《周静记》记载，赤壁位于汉阳县临猗山，汉水中游。称为“汉阳赤壁”，又称“临漳赤壁”。北李玮道元《水经注》说，赤壁位于江夏(今武昌)金口镇的赤壁山(长江南岸)，称为“江夏赤壁”。隋唐以后，新思想不断涌现。唐太宗第四子李泰编著《括弧志》认为，赤壁位于普贤县城西北八十里的赤壁山中，称为“普贤赤壁”。这个地方在南唐以后划归嘉鱼县，直到新中国成立初期才划归浦阴，所以也叫“嘉鱼赤壁”。另一个赤壁因两位大作家的名字而闻名，那就是位于湖北省黄州市(原黄冈县)赤壁集的“黄州赤壁”。稍有古典文学常识的人都知道唐代杜牧的名著《赤壁》，宋代苏东坡的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，以及他的不朽诗篇《念奴娇·赤壁怀古》。杜牧、苏东坡的诗都是关于“黄州赤壁”的。人们推崇东坡的名字，称之为“东坡赤壁”。

江夏赤壁

此外，还有唐代编撰的《汉阳县画经》中提到的“汉川赤壁”(位于汉川县城以西八十里的赤壁草市，汉水河畔)。另一家“天门赤壁”位于今天店铺的西面，汉水河畔。清朝官方修订的《大清统一实录》也指出了一处“赤壁”，它位于嘉鱼县东北与江夏交界处的长江岸边。今天的学者还指出了两处赤壁:武汉大学历史地理学教授石全提出，钟祥市西北60里汉水东岸的赤壁是当年的古战场，可称为“钟祥赤壁”。武钢职工杨，经过十余年的考证，认为赤壁古战场应位于新洲县东南的曹家湖、于家湾、墩子湾一带的长江北岸，可称为“新洲赤壁”。这里有九座赤壁，但只能有一座“周郎赤壁”,它曾是古战场。那么，哪个地方才是真正的“周赤壁”呢？

钟祥赤壁

在这九个红色悬崖中，有四个位于汉水河畔:汉川、汉阳、天门和钟祥。目前能看到的各种史料都明确指出赤壁之战是在长江岸边进行的。所以这些汉水岸边的赤壁，都不可能是曹操被周攻破的古战场。事实上，清代编纂的汉川、汉阳县志也认为该县赤壁是附属古迹，并非古战场。其余五座赤壁在长江岸边，其中两座在长江北岸:黄州、新洲，另外三座在长江南岸:浦阴、武昌、江夏。长江两岸五大赤壁中，“普贤赤壁”最符合历史记载。据史书记载，赤壁之战的大致过程是这样的:曹操夺取荆州后，从江陵乘船东行，在赤壁与从柴桑(今江西九江)逆流而上的周玉军相遇。双方交战，曹军失利，退守江北。周瑜之后，黄盖假装投降，用火攻曹军。

赤壁曹颖

c随后，吴江成蒲与刘备军乘胜在武林，在北岸，最终击败曹军，在他的《三国志鲁肃传略》中有记载:鲁肃向关羽索要荆州时，关羽反驳说:武林之战，左将军(刘备)躺在排(甲)中间，破魏武林之战也被写进了《三国演义》。小说第四十九章、第五十二章，诸葛亮运筹帷幄，派出三将，打败了已经逃跑的曹操。第一名是赵云的武林埋伏。由此可见，长江北岸的武林不仅是赤壁之战中非常重要的战场，也是判断赤壁真假的重要依据。

五座赤壁中，只有“普贤赤壁”最有资格。在它的北岸，自古以来就有一个叫武林的地方。唐代李继孚《元和县志》说:县内赤壁山在蒲音以西一百三十里，北崖武林在赤壁对面，即周瑜黄盖放火烧曹公船的地方。所以在古代史书、地理书、地方志中，大多认为“普贤赤壁”是古战场，是真正的“周代赤壁”。今天的大多数学者也接受这种说法，各种历史教科书都明确指出赤壁古战场在溥阴。湖北省政府还将“普贤赤壁”定为“赤壁之战遗址”，并将其列为湖北省第二批文物保护单位。近年来，“普贤赤壁”附近出土了大量东汉和三国时期的刀、剑、箭头等兵器，为这个赤壁作为古战场提供了物质基础。

三国武器

“普贤赤壁”也是一个风景胜地。崎岖的赤壁基，站在一条大河的边上，汹涌澎湃，直冲山壁。尤其是在丰水季节，汹涌的海浪飞溅，高达张裕，声如惊雷，远离地震，气势磅礴。历代名人、诗人都曾到访瞻仰，留下了许多笔墨、诗词、图像。其中临江崖上楷书“赤壁”二字，直径150×104厘米，气势磅礴，据说是周瑜亲笔所写。与赤壁矶相邻的是南屏山和金銮山，两座山都碧绿如画。南屏山顶上有白凤台，也被称为武侯宫。据说是诸葛亮祭东风的七星潭遗址。金銮山腰有凤雏寺，相传赤壁之战中献“连环计”的庞统隐居于此。虽然都是后人所附，但足以引起人们的怀念之情。

浦银赤壁

看来“普贤赤壁”的名字是周郎赤壁，这已经成为一个无可辩驳的事实。但其他几处“赤壁”也各有说法，由此引发了一场千年之辩，主要是“普贤赤壁”与“黄州赤壁”之争。这场争论最早发生在唐代一对著名的祖孙之间。祖父杜佑，著名历史学家，《通经》作者，宰相。他认为赤壁古战场在溥阴。著名诗人孙子杜牧认为古战场在黄州。但孙子的意见并没有得到人们的认可。北宋大文豪苏东坡在黄州贬官，写下了著名的前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》，其中有句“老堡西，人文三国志赤壁”。于是，“黄州赤壁”的名声又响了。事实上，苏东坡并没有确认“黄州赤壁”是古战场。于是他用了“人性是”，意思是“人说是”。当时苏东坡号称“黄州团练副将”，但他实际上犯了“严重错误”，在此地被“监视居住”，不可能就这么离开州。所以他虽然知道“黄州赤壁”不是古战场，但为了表达对过去的怀念，只能洒脱一点，“以假乱真”。但苏东坡名气太大，他的“玩笑”也就理所当然了。因此，黄州和溥仪之间的争论一直持续下去。

黄州赤壁

其实，关于这两座赤壁，人们多年前就已经有了定论。“普贤赤壁”就是周朝的赤壁，吴朝的赤壁，当年的古战场。“黄州赤壁”是东坡赤壁，是文赤壁。虽然Pa的“黄州赤壁”不是赤壁的“正宗”，但也绝不会因为它而“掉价”。因为，虽然“赤壁”有附会之嫌，但东坡是真迹。更何况，在中国历史上，苏东坡的分量比“羽扇纶巾英姿飒爽”的周郎要重得多。黄州赤壁和普贤赤壁一样，也是一个绝佳的旅游景点。由于岁月的变迁，黄州赤壁所在的赤壁矶，离河中心已经很远了，没有东坡那种突兀雄伟的景象。然而，当游客徜徉在山上绿树红墙间的贰负堂、涓江亭、温河亭、刘闲亭等处，观赏墨宝关于东坡和历代文人墨客的各种诗词时，也可以闭眼想想当年的“石破天惊空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”和“清风拂面”。如果你想在这里大声吟诵“两条龙一决雌雄，赤壁上的船扫地空。没有人会嘲笑李白“张天照云海，周郎破曹公于此”的诗句，因为你可以理直气壮地问:“苏东坡什么都能做，我为什么不能？