孔方兄是古人用来指什么

孔方兄是古人用来指什么,第1张

古人称呼别人时,有时会用“兄弟”一词,这是一种尊称。但是,有一个很常见的地址,很多人会说,孔方雄。这个孔方雄指的是谁?你一个人吗?古人说孔方雄是什么意思,为什么这么说?今天就来解开这个谜团,看看孔方雄的真面目。

在古代,铜钱是一种信物,一千个硬币是一致的。为了便于铸造时的精细加工,铜钱常穿在一根棍子上,并在铜钱上打方孔,使铜钱在加工时不会转动。后来,人们称金钱为“孔方兄弟”,有时指拜金主义。

从秦朝国家货币制度的统一到清末铜钱机制的变化,圆方孔铜钱在中国已经使用了两千多年。方形圆形货币的前身是战国时期的货币。孔兄弟,古钱币的别称,又名“孔方”、“熊浃”。古人把一百枚半成品铜钱放在一根棍子上,用来修补锉刀的外缘。圆棍穿钱,修档的时候来回转。方棍穿钱,就避免了这些麻烦,于是铜钱中间就有了一个方孔。钱为什么叫“兄弟”?钱字由“金、格、格”组成,“格”与“格”读音相同,故称兄弟。

起源

声明一

惠帝元康年间(291 ~ 299),法纪败坏,世风日下。惠帝昏昏沉沉,不学无术,被朝纲排挤,参与许多政治事务,并依法行贿。很多人贪得无厌。“竹林七贤”之一的王戎,积财不可数。他经常拿着计算器,没日没夜地计算,还是觉得力不从心。弟弟王艳的妻子郭也是个贪得无厌的人,曾经用钱围着床沿。许的妻子王姬用铜钱做院墙,围起赛马射箭场,当时人们称之为“金匮”。少府河角太子是出了名的“钱瘾”。“金钱是唯一需求”成为当时的社会风气。 针对这种社会现状,鲁保写了《钱神论》讽刺世风。《论财神》说:“钱为物,无德则尊,无势则热。人入紫是在金门。危险可以让他们安全,死亡可以让他们生存,昂贵可以让他们廉价,生活可以让他们杀戮。所以说,是因为人们愤怒于金钱无敌,舍不得花钱买,也不知道为什么不花钱买...今天所有的人都只是钱!”还说钱“是人间之宝,亲如兄弟,字‘孔方’。输了,就穷了,就弱了;有所得,方得富贵。”没有耳朵的钱可以造鬼。“《钱神论》尖锐地讽刺了金钱让神鬼主宰一切的作用。这篇文章一出,立刻引起愤世嫉俗者的共鸣,被广泛阅读。“孔方雄”这个词也成了“钱”的代名词。

第二份声明

宋代大诗人黄庭坚因得罪朝廷而遭贬谪,亲朋好友逐渐疏远他。他很难过,于是写了一首诗,诗里有两句:关不吃肉,孔方雄绝交。诗是我被贬后,只有笔墨陪伴(“关城子”是笔的别称),只有笔墨没有庸俗,不像有些人不想再和我交往了;还有钱,也和我分手了。由于这首诗的广泛传播,“孔方兄弟”成了“金钱”的代名词。

发展

战国时期付的钱是方孔圆钱,也就是“孔方雄”的前身。作为战国四大铸币厂之一,货币在除楚国以外的广大地区流通。但与其他造币厂相比,它出现的较晚,流通的货币总量不大,而且最初不是“方孔”,而是“圆孔”,方孔钱出现的较晚。按照钱币学的语言,钱币上的洞叫“穿”,也叫“好”,周围的钱叫“肉”。有的钱币内缘或外缘有凸起的棱,称为“国”。战国货币的基本特征是圆、圆或方、圆而窄,无郭者较为常见。一般来说,魏、赵、周是圆的,燕、齐是方的,秦是。

秦朝时期,人们对铸币权的认识比战国时期进步,知道没有人可以开炉赚钱。但是国家并没有把所有的铸币权收回给中央,所以在大贵族中授权了一些铸币权,这些铸币权是受国家法律保护的。所以,这其实是从自由铸币到国家垄断的一种过渡形式。

汉初,在准民私铸、郡州铸、国家专卖之间反复数次。终于,汉武帝丁原四年(前113年)下令:“知郡国无钱铸,特命上林三官铸之。”至此,铸币权被完全收归中央,并延续至今。铸币权的演变经历了几个不同的阶段,即从自由铸币到贵族控制,最后到国家垄断,符合事物由低级到高级、由量变到质变的渐进发展规律。

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