海昏侯墓出土五铢钱

[h/]古代张瑜不仅盛产黄金，也盛产铜。《史记》卷160《吴列传》:“贵将孝贵，天下初定，郡王自随其民事。有县铜山，吴，[集子]曰:“吾今死矣。”【索隐】:案例:桂军后改名为旧名。或者“张羽”被称为晏子。【正义】:《国志》云，“秦君临天下，以为是郡，今湖州昌城县西南八十里，故也。“铜山，今润州宣州、句容县，属张掖。英却邀天下亡命之徒偷钱，煮海水为盐，使无富则国富。【收】:如春曰:“铸钱煮盐，收其利为国用，故不赐于民。“[正义]:记者:如果钱是偷来的，是伪造的，为什么要用来造福国家？吴国人民怎么会得不到赋呢？说没有，据说吴国山产铜以来，很多人偷钱，把海水煮了当盐，所以山海之利不付，所以说没有付出。其人无赋，其国用富。”

各种评论者认为太史公写错了，说铜的产地不是张羽县。王谟辩曰:“注者皆以虞为词，云为秦之郡，汉之丹阳。据《汉书·地理志》“丹阳县有铜官”，又说“吴友海盐山有铜”，则说近真。但如果《武王史记》中记载有‘诏令伐吴会稽县、县’，那么《玉字》就不是散文了。”《张瑜纪》也说，“西山一周三百里，此山有夜灯，远看似怒”，《玉帝志》说，“此铜尽矣”。玉京《西游记》说:‘渡江北有山，即王武营赚钱之地。’既然吴有郡，张羽有铜山郡，那么《史记》无疑是真实的，这是所有史家的过错。《唐书地理》也说，张羽鄱阳有铜坑，彭泽、乐平、上饶有铜坑，饶州永平有钱监，信州玉山有钱监。《文通考》说:“宋代铜钱天下有四监:饶州称永平监，江州称广宁监。”唐宋以来，江西仍有铸鼓的好处，所以我们知道史籍中云“张羽铜山”就是一个标志。【[清]王默《江西考古志》，西电校，南昌:江西人民出版社，2015年，第105页。根据王谟的考证，可以知道，南昌西山王武刘弼盗铜铸钱，是一件实事，其地属海昏国治管辖或连片地区。

......私人铸造五铢钞票在当时是死罪。海昏侯墓的主人为什么敢做石扇？江西省考古研究所所长徐长卿初步认为，汉武帝于公元前118年开始铸造五铢钱，不排除当时王侯私铸的行为或想法，而这个石像模型可能是海昏侯墓的主从祖先所获得，然后与民共葬“这个隐藏的秘密”。在此前出土的文物中，考古人员还在土壤中发现了许多玉器碎片。虽然看起来像是玉石边角料，但很多边角料上都刻有文字和图案。其中，最有趣的是刻有五泰铢钱的图案。对此，有专家提出，如果墓主人是刘贺，第一代海昏侯，就可以证明刘贺当年曾暗中发家。

张羽县不仅矿产丰富，而且古代也有发达的鼓铸业。兴安大洋州商墓和瑞昌商州铜矿遗址出土的精美青铜器艺术震惊世界。在南昌一带，不仅汉初吴王、刘弼私下赚钱，明末天启年间也有。据《鉴》记载:“天启钱多，每铜重一两，银一分。对王来说交易很容易。外川智子先生是南昌的创始人。”由此可以推断，刘贺在海昏侯私下赚钱的可能性很大，其巨额财富更有可能来自张羽当地，而非外界。无论这个推断是否可靠，海昏侯墓中的近万枚竹简、木简都有可能作为佐证。