• 2、筝阮[zhēngruǎn]秦筝与阮咸。古代的两种拨弦乐器。3、筝柱[zhēngzhù]指筝上的弦柱。每弦一柱,可移动以调定声音。唐钱起《送崔十三东游》诗:“千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。”唐李商隐《独居有怀》诗:“
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  • “元”加部首可以变成新的字有:玩、园、完、远、顽、阮、沅、芫、蚖。元”加“王”字旁组成“玩”元”加“口”字旁组成“圆”元”加“宀”字旁组成“完”元”加“辶”字旁组成“远”元”加“页”字旁组成“顽”元”加“阝”字旁组成“阮”元”加“氵”字旁组
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  • 问题一:柳琴和琵琶哪个难学一些?因为都是弹拨乐器个人认为琵琶难些,因为本人小时候学过琵琶,后来基本柳琴就会一些了所以觉得琵琶难些不过只要有恒心,就一定能成功不过至于发展说实话,你把它们当成职业,不太现实,因为发展空间不太大,如果你把它们
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  • 未免,是指实在是,不能不说是,不免,免不了。引证解释:《孟子·离娄下》:“ 舜 ,人也;我,亦人也。 舜 为法於天下,可传於后世;我由未免为乡人也。是则可忧也。”译文:舜,是人;我,也是人啊。舜是法在天下,可传给后代;我不免为家乡人的。这是
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  • 1 竹林七贤的资料(古文翻译) 竹林七贤 中国三国魏7位名士的合称,成名年代较“建安七子”晚一些。包括:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常集在当时的山阳县(今河南辉县西北一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。
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  • 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人在文章创作上,以 嵇康 、阮籍为代表。如 嵇康 的 《与山巨源绝交书》 ,他以老庄崇向自然为论点,说明自己不堪出仕,公开表明了不与司马氏合作的 政治态度 ,文章颇负盛名;又如阮籍的 《咏怀》 诗八
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  • 琵琶、柳琴和阮的相同点与不同点有四:1、三种乐器均为自抱乐器,形似而神不似。琵琶形状与柳琴相似,但持琴,定弦,演奏法各不相同。柳琴与阮外形有异,但定弦,演奏法相通,有一定的借鉴之处。2、琵琶、阮、柳琴三种乐器体现的虽然是三种不同音色,但在演
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  • 最好不要自学,因为它关乎许多技巧,还有乐器的选择,乐理知识等,需要人来引导。中阮大阮是民乐中第二好学的,只有较难的独奏曲会要求高一些。大阮在乐队中算是伴奏,只有一些简单的和旋,入门了就会很容易,如果会了的话,练一练是很容易的。如果从来没接触
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  • 阮,音为ruǎn,既为姓氏,又是一种乐器名,还可解为闽南话中的"我"乐器阮可分为大阮、中阮、小阮三种,还有一种叫低阮。阮始于宋代,元代阮在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器。近年来研制的新大阮,增大了共鸣箱和面、背板的
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  • 中阮是“阮咸”,“阮咸琵琶”的简称,弹拨乐器。古琵琶的一种。阮,又名阮咸、阮琴,中国的拨弦乐器,得名于西晋“竹林七贤”中的阮咸。古代,此种乐器被称为秦琵琶,后因曲项琵琶传入,占用了“琵琶”这一名称,才以擅长演奏这种乐器的阮咸为名。近代,
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  • 酒徒的意思是嗜酒的人。好酒喜酒嗜酒之人,能掌握度,喜而不过,对于美酒是喜欢,迷恋,不是上瘾依赖。关于酒徒例句:1、于是,酒徒就被从阴间赶了出来,又回到了阳间;2、美国真正的酒徒们称圣帕特里克节为业余爱好者之夜;3、披着破大氅的,往往
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  • 阮是一种汉族传统乐器。相传西晋阮咸善弹此乐器,因而得名,四弦有柱。始于唐代,元代时在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器,有了广阔的音域和丰富的表现力。阮,阮咸的简称,还有一意即长颈琵琶,与从龟兹传来的曲项琵琶不同。西晋竹林七贤之一阮咸
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  • 【历史人物-竹溪六逸】 开元二十五年,李白到山东与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居,,酣歌纵酒。世人皆称他们为“竹溪六逸”。 世人仰慕他们,尽管总是觉得有些狂妄而不可狎近。他们有着隐士与逸民的心理特征,性之所至,高风绝尘
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  • 阮的读音是[ruǎn]。阮,音为ruǎn,既为姓氏,又是一种乐器名,还可解为闽南话和湖南常德话中的"我",“我们”。本义:阮,代郡五阮关也,《说文》。流民欲入五阮关者,勿苟留。《汉书成帝纪》。秦九原郡,武帝元朔二
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  • 阮咸典故,阮咸晒衣典故故事,阮咸与猪共饮的典故 阮咸典故有很多,像是“阮咸曝裈”、“与猪共饮”都是有关阮咸典故。“阮咸曝裈&rdqu
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  • 提到我国古代著名的隐士,相信很多人都会将目光投到崇尚自由、清谈风气的魏晋时代。在那个许多人追求回归自然的时代,曾经诞生过诸如陶渊明这样优秀的田园诗人,他笔下的《桃花源记》成为了后世形容理想社会的代名词
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  • 魏晋时期,有这么七个人,和而不同,先有"七贤"之名,后又时常在山阳县(今河南辉县一带)的竹林之中纵歌畅饮,每每在活动之余,不经意间,就显示出种种同而不合的怪异之举。不过,这七人并没因此受到影响,反而多
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