唯物辩证法的矛盾观包括以下原理：1、矛盾同一性和斗争性关系原理。矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一，没有斗争性就没有同一

唯物辩证法认为：规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。换言之，规律不依赖于人的主观意识，既不能被人创造，也不能被人消灭，只要条件具备就一定要发生作用，所以必须尊重规律

唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在：第一、唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。第二、唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。第三、唯物辩证法认为矛盾是普遍存

联系的定义：一切事情和事情之间，以及事情内部各要素之间相互作用、相互影响、相互制约的关系。联系的性质：客观性、普遍性、多样性、系统性。联系的观点（方法论）：将事情放在具体的时间、地点、环境下考察，放在与其它事情的联系中考察。发展的定义：发展

发展的实质就是事物的前进、上升，是新事物代替旧事物。发展的观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为无论是自然界、人类社会还是人的思维都是在不断地运动、变化和发展的，事物的发展具有普遍性和客观性。发展的实质就是事物的前进、上升，是新事物代

唯物辩证法的总特征是联系观和发展观，特征是一事物区别于它事物的属性，而联系观和发展观恰恰是马克思主义哲学辩证法（即唯物辩证法）在世界状态论上与旧哲学最显著的区别，是唯物辩证法中最耀眼明珠，因而是总特征。而唯物辩证法的核心是矛盾观（对立统一）

方法论，就是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。它是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。方法论是一种以解决问题为目标的理论体系或系统，通常涉及对

唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩

唯物辩证法的根本方法是矛盾分析的方法。唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物

马克思主义唯物辩证法是唯一科学的哲学方法论，是马克思和恩格斯在唯物主义基础上改造黑格尔唯心主义辩证法，所创立的唯一科学的方法论。它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上，根据自然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。唯物

辩证法与形而上学的关系是对立的关系。1、辩证法认为事物运动是由于事物内部的矛盾；形而上学认为是外部作用的结果。2、辩证法认为事物是不断变化和发展的；形而上学认为事物是静止的。3、辩证法认为事物是相互联系的；形而上学认为事物是独立的。

唯物辩证法知识点如下：一、辩证唯物论：1、物质和意识的辩证关系：（1）物质决定意识。方法论：一切从实际出发，实事求是。（2）意识对物质具有能动作用。方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，充分发挥人的主观能动性。2

联系的观点是：世界是普遍联系的；坚持整体与部分的统一；坚持系统优化原理。所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。方法论：联系的普遍性要求我们要用联系的观点看问题，反对用孤立静止的观点看问题。原理：联系

折中主义又叫折衷主义（Eclecticism）一种哲学术语，导源于希腊文，意为“选择的”，“有选择能力的”。后来，人们用这一术语来表示那些戏认同某一学派的学说，又接受其他学派的某些观点，表现出折衷主义特点的哲学家及其观点。在西方哲学史上，第

1、含义不同唯心辩证法是建立在唯心主义基础上的辩证法学说。这种学说的特点是，在把客观物质世界归结为精神的基础上论证精神、概念的辩证运动和发展。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法

辩证唯物论知识点如下：1、世界观是自发形成的，是不系统、不自觉的，缺乏严密的逻辑和理论论证，哲学则是把自发的、零散的、朴素的世界观加以理论化和系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。2、物质与意识的关系是哲学的基本问题。一切从现实出发，

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