这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了。现代人一般理解为：任何人不能阻挡你干什么；我要

"万物并作,吾以观复",是这里的观复吗?整句意为“宇宙万物相互运作生长,我们得以观察到它们的本根源头”.“观复”即观察到本根源头的意思.原文致虚极 守静笃万物并作 吾以观复夫物芸芸 各复归其根归根

这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了。现代人一般理解为：任何人不能阻挡你干什么；我要

自性，是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜

“四大皆空”，人们往往将“四大”误解为酒、色、财、气。其实佛教所讲的“四大”指的是“地、水、火、风”的四大物质因素。即地大(以坚硬为性，能支持万物，不使坠落)、水大(以潮湿为性，能收摄万物，不使散溢)、火大(以温暖为性，能成熟万物，不使坏烂

无我思想是佛法的根本要义之一。无我，就是说世间成物都是因缘和合，没有一个常住、独立、自在、主宰的实体或自性（我）。佛法中的无我思想，可从两个方面阐解，这就是“人无我”与“法无我”。人（梵音补特伽罗）无我，是从有情众性自体来说，“我”依五蕴而

涅槃的意思：一、作为佛教语，梵语的音译。。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。二、作为死亡的美称。出处：晋代僧肇 《涅槃无名论》：“涅槃之道，盖是三乘之所归，方等之渊府。”释义：涅槃的道理，原来是三种法门的共同归宿，方等部诸

“莫向外求”意思是，专修佛法，不向外道去“求”。莫向外求，意思就是不用去寻求外力的帮助，如同照镜子一样，去探寻自己就够了，即去除我执。莫向外求，固然有不求外道的意思，但是更多的，应该是“求”自己的内心，愿行一切善，愿除一切恶，努力提高自

“涅磐”一词，大伙儿一般都据说过，都很了解，但并不清楚实际代表什么意思。今日和大伙儿一起学习一下，到底哪些才算是“涅磐”。 “涅磐”是巴利文译音，早在佛祖出生前，印尼就早已拥有这一语汇，之后慢慢变成