见贤思齐的意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。见贤思齐解释：释义：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。出处：《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学

“四海之内皆兄弟”本义是天下的人都像兄弟一样（四海：全国，泛指天下），指亲如一家。该成语一般独立成句或作分句，有时也作定语；含褒义。也说“四海皆兄弟”。成语出处：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。

您好，德才是一个复合词，由两个单词“德”和“才”组成，其中“德”表示“道德、品行”，而“才”表示“才能、能力”，因此，“德才”指的是“道德品行与才能能力”的综合素质。在中国传统文化中，“德才”被认为是一种完美的综合素质，它是一种优秀的人格素

人不堪其忧的“堪”的意思：忍受的意思。出处：《论语》十二章【作者】孔子弟子及其再传弟子 【朝代】先秦子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》白话释义：孔子说：“多么贤德啊，颜回

既的组词有既然、食既、既望、既往、既是、既而、蚀既、既济、既后、既乃、罔既、未既、既旬、肆既等。一、既的释义1.已经：既成事实。既得利益。2.既然：既来之，则安之。既要做，就一定要做好。3.完了；尽：食既。4.跟“且、又、也”等副

“诲女知之乎”出自《论语·为政》，原话是：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”后一句比较著名，大约是不必解释了的。“诲女知之乎”直译成现代汉语就是：告诉你是么叫做知道吧？如果可以意译，不妨也可以翻译成：教给你对待知道和

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”自：从，这里指从远方来朋：朋友；弟子；志同道合的人乐：快乐。乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓

沉默是金，意指不常说话的人易取得成功。出处《论语·为政》子张学干禄。原文子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”白话文多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误。

意思是：死去的人已经永远的逝去了，活着的依然要这样的活下去。告诉我们要坚强，生活还在继续，死去的人已经离我们而去，活着的人要坚强的好好的活下去，让死者在天堂也能够安息。出自：春秋孔子《论语·子罕》原文：子在川上，曰：逝者如斯夫,不舍昼夜

整句是:唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。意思就是,走得近,就跟你没尊重了就嬉闹随便了,走得远,则怨恨你。因为句子中使用了女子这个词,导致了后来不少争议。但是,其实读论语,不能断章取义,不顾孔子说话的语境而扩大理解。我比较认同姚式川

这句话语出《论语·卫灵公》”人能弘道，非道弘人“的意思是：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己，才可以把道发扬光大，反过来，以道弘人，用来装点门面，哗众取宠，那就不是真正的君子之所为。这两者的关

如下。君子耻其言而过其行的意思是君子耻于说的比做的好。君子耻其言而过其行出自《论语》。这是孔子教育学生说的话，主要是教育学生不要说大话，要说到做到。说的比做得好，做的没有说得好，就是言过其实，于事无补：做的比说的好，说的没有做得好，就是不尚

三思，主要指思危，思退，思变。思危，思考之前做的事不对的地方，危险的地方；思退，知道危险的地方，就要退到安全的地方等待机会；思变，一旦有机会，就要努力抓住去改变当前的处境。三思的意思是：反复思量，再三权衡。思前，思后，思侧；先思考之前发生

学而时习之的“而”释义：连词。[出处]子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）译文：孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋

释义：到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。一、出处孔子及其弟子《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》二、原文（选段）子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《君子有九思》是孔子说的一段话，出自《论语·季氏》。其原文为：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

“逝者如斯夫”的下一句是：不舍昼夜。释义：消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《论语·子罕篇》赏析：用了“比喻”的手法，指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有

意思：君子合群而不与人勾结。原文出自于《论语之为政篇》。原文：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”字词释义：周：亲和、调合；比：勾结。“周而不比”是关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。相反的，“比而不周”是指几个人亲密勾结

“近之则不逊，远之则怨。”意思是和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。出自《论语·第十七章·阳货篇》，作者为孔子弟子及再传弟子。原文为：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”译文：孔子说：“和