三思，主要指思危，思退，思变。思危，思考之前做的事不对的地方，危险的地方；思退，知道危险的地方，就要退到安全的地方等待机会；思变，一旦有机会，就要努力抓住去改变当前的处境。
三思的意思是：反复思量，再三权衡。思前，思后，思侧；先思考之前发生的事情，再思考结果会怎样，最后思考会不会有一些自己或别人甚至集体不为人知的事情再做决定。
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三思相关的词语：三思而后行。读作是sān sī ér hòu xíng。三思而后行出自：《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”释义：凡事都要再三思考而后行动。
这句话的意思非常明确，就是教我们要养成做事前多思考的好习惯。“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。
参考资料来源：百度百科-三思
三思而后行是一个汉语词汇，读作是sān sī ér hòu xíng。三思而后行出自《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”这句话的意思是；凡事都要再三思考而后行。
（一）首先思考是什么。 也就是对该事物进行定义、定性和定位分析，弄清楚该事物的存在方式。如果掌握了文化诊断学的时空扫描，就能够对事物的结构、矛盾、联系、过程做出具体分析，进而对它的存在本质做出科学判断。
（二）其次思考为什么。 也就是要分析事物产生的背景、相对性条件，以及它的必然性和合理性。如果掌握了文化诊断学的真理结构，就能够判断其中的因果关系，理解它“为什么”。
（三）然后思考做什么。 也就是要从“我”的角度对它进行合理取舍——“我”是当事人应该怎么做，怎么想。其中的力度、角度、适度如何进“量”的把握。如果掌握了文化诊断学的应变思维方法论，就能够在实践判断的意义上弃其糟粕，取其精华。
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《论语·公冶长篇》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣”。
传统译文：
1、季文子每件事考虑多次才行动。孔子听说这件事，说：“再借鉴以往的经验就可以了。”
此译文将“再”译作“再借鉴以往的经验”。显系衍文。“再”只是再，并没有“再借鉴以往的经验”的意思。如果这样，那再见的再，一而再再而三的再，岂不也要作类似的推衍。
2、季文子这个人遇到事情总是反复思考然后再行动。孔子听说这件事之后说：“考虑两次就够了”。
此译文将“再”字按“两次”翻译，整条译文的意思就变成了——孔子认为三思而行没有必要，思考两次就行。即使常人也不会说出如此骄傲武断的话，何况以“慎”著称的孔子呢？孔子《易·系辞传》“慎斯术也以往，其无所失矣”，即说明孔子是主张“慎”的。此译文显然有待考究。
这个译文：季文子遇事总要思考多次，然后才付诸实行。孔子听说后，说：“再多思考几次，这样才算可以啊”（刘小烽嬴嘉丽）。
《说文》按“再者，加也”。此处的“再”字，应当按“再多加几次”理解。所以“再”字，承接前文而译作“再多思考几次”。在三思而行的基础上“再多思考几次”，这样就完全符合了孔子一贯主张的“慎”。
