首先要纠正的一点是，西王母并不是万妖之祖，而是蚩尤之前的兵神。传说在炎黄蚩尤大战中西王母曾派遣九天玄女帮助黄帝取得了战争的最终胜利。她是上古传说中一位很重要的神。在《山海经》分别在西山经、海内被经

山海经根据古书《山海经》的描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”（意思是说：西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长 呼短啸，头发蓬松，顶戴盔

准确来说，“西王母”和“王母娘娘”根本就是一个人，何谈区分？正如袁珂先生所言：“从野到文，是一个不可抗拒的演化公式”，所以各个时期的王母，实际上代表了不同社会思潮与政治观念下对于“王母形象”的塑造。

在小说《西游记》中，其实并没有说到王母娘娘和玉帝是夫妻关系，也同样没有说他们是母子。王母娘娘，或者说西王母。在道教的典籍中，西王母的丈夫是东王公（也有说是东华帝君）。西王母是天宫所有女仙及天地间一切

　说到玉皇大帝自然就要提到另外一个人，这个人就是王母娘娘，在神话传说里他们两个人地位都是一样的，就像人间的皇帝和皇后，天上既然有天帝自然就要有天后，所以一般都普遍认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻关系。那么

中国的神话传说中，神仙体系特别的混乱，好像每一个受到民间供奉的神仙，拥有的法力和职能都差不多。今天这个问题是女娲娘娘、王母娘娘和黎山老母谁的法力更厉害。根据我对《封神演义》、《西游记》理解认识，我的一

一开始，西王母只是一个管着兵吏和刑法以及自然灾害的怪神。关于这一点，山海经分别在西山经、海内经，以及大荒西经都多次提到西王母。西山经是这样说的，又往西350里的地方是玉山，这是西王母居住的地方，西

在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神。神话中的正版王母是“西王母”而非“王母娘娘”。“王母娘娘”一词的发扬光大主要得益于古典名著《西游记》。因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿

七仙女是古代神话里七位女神的总称，有时也单独指最小的七妹，七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话中，想要知道七仙女的故事，就来看看这篇文章吧!七仙女的故事梗概王母娘娘有七个女儿，有一次，

牛郎和织女的故事是中国著名民间故事，描述了牛郎和织女之间坚贞的爱情的爱情。牛郎和织女的故事告诉我们真正的爱情可以突破所有的界限。想要知道牛郎和织女的故事讲了什么，就来看看这篇文章吧!牛郎和织女的故事梗

三月初三，是王母娘娘寿诞之日，她在瑶池设下蟠桃盛宴，邀请各路神仙为自己庆生，我们的泰山奶奶—–碧霞元君也在受邀之列。王母娘娘开蟠桃胜会，宴请各路神仙，她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健

说起龙吉公主，相信大家都不会陌生了，在我国古代神话小说《封神演义》当中里说到，龙吉公主乃是天帝与西王母的子嗣，是一位正宗的天庭公主。然而这样一位身份如此显赫的人物为何还要去讨好凡人姜子牙呢?那么姜子牙

随着时间的推移大家也都知道了，盗墓笔记的故事也越来越清晰了，为什么这么说，因为三叔已经把很多的坑给填上了，而且盗8一定会把所有的事情都讲清楚的，最起码故事是要讲清楚的，所以这个时候很多人问了，这个万奴

上古时期究竟是怎样的世界，我们恐怕已经是无从得知了，现存的也只有零零散散的一些，并不能够拼凑出很完整的世界。而在很多人眼中，“上古”其实就是和神话有着很紧密的联系。而传说上古洪荒时期，一共有七位神女，

嫦娥一直被认为是古代神话中的月亮女神，嫦娥就代表着月亮，而在《西游记》里，猪八戒的前身醉酒调戏嫦娥，却没想到因此遭到了贬黜，从天庭贬下凡间，还从一个神仙成了一头猪。这种惩罚对一个神仙来说也是很重的了，

狗尾巴草的花语：1、暗恋，2、坚忍，3、艰难的爱，4、不被人了解。狗尾巴草生于海拔4 000米以下的荒野、道旁，为旱地作物常见的一种杂草。狗尾巴草种子发芽适宜温度为15~30℃。种子借风、灌溉浇水及收

中国古代四大民间传说中国古代四大民间传说（一）：牛郎织女牛郎仅有一头老牛、一张犁，他每一天刚亮就下地耕田，回家后还要自我做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进

九台压路机坏了一台——八个压路骑驴逮耗子——悠得好套子坟头上撒花胶——麻鬼老奶奶扣鼻涕——手拿把抓老奶奶喝稀饭——无齿下流母牛踩电线——牛逼带闪电纹身师闭眼——绣了我一脸屋里挂葫芦——拿自己当爷了赢政

牛郎织女连环画（神话故事连环画）改编：杨春峰 绘画：墨浪一 关于牛郎织女的故事，在我国古代民间就广为流传。据说很久以前，天上的牵牛星和织女星深深地相爱着。王母娘娘却坚决反对这门婚事，硬要将他们拆散。二