泛滥成灾的意思是：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。【出自】毛泽东《论十大关系》：表报之多，闹得泛滥成灾。【示例】这几天连降暴雨，致使河水上涨，泛滥成灾。【语法】连动式；作谓语、定语、补语；含贬义，比

战国时代是个所谓“礼崩乐坏”的时代，周王朝原有的政治文化体系受到了打击。与此同时，因为社会的急剧动荡不安，不仅导致国家官学系统的衰废，而且也使得官学中的文士们也都成为了“自由的知识人”。在东方的齐国，为了招揽天下人才，探寻治国的理论，开设了

【释义】没有人可以抵挡。【读音】mò zhī néng yù【近义】无法抵挡【例句】敌军势如破竹，莫之能御啊！【语法】中性词【出处】齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传

“己”开头的成语有：己所不欲，勿施于人、己饥己溺己所不欲读音：[ jǐ suǒ bù yù]释义：欲:希望；勿:不要；施:施加。 自己不愿意的，不要加给别人。出 处：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。

濯有两个读音，拼音分别是zhuó和zhào。基本释义：一、濯[ zhuó ]1、洗：～足。2、〔～～〕形容山无草木，光秃秃的，如“～～童山”。3、涤除罪恶。4、通“擢”。拔引。5、光明的样子。二、濯[ zhào ]古通“棹

长者   [zhǎng zhě][长者]基本解释1. [senior]:年纪大、辈份高的人伤长者之意。--《战国策.燕策》为长者折枝。--《孟子.梁惠王上》长者虽有问役夫敢伸恨。--唐. 杜甫《兵车行》长者加以金银华美之服。--宋.

1、宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈、名侃、字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的

人伦关系道德义务例子：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱

六字成语有：风马牛不相及、杀鸡焉用牛刀、一蟹不如一蟹、此一时彼一时、强不知以为知、有志者事竟成、百闻不如一见等。1、风马牛不相及：本指两地相隔很远，即使马牛发情追逐，也不会相遇。后比喻事物之间毫不相干。出处，《左传·僖公四年》：“君处北海

战国·孟子《孟子·告子》白话释义：告子说：“人的本性好比柜柳树，义理好比杯盘，把人的本性纳于仁义，正好比用柜柳树来制成杯盘。”孟子说：“您是顺着柜柳树的本性来制成杯盘呢，还是毁伤柜柳树的本性来制成杯盘呢？如果要毁伤柜柳树的本性而后制成杯

拼音本义：高兴，愉快。又作“恱”。《说文系传统论》写道，“悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之。基本字义1. 高兴，愉快：喜～。愉～。和颜～色。心～诚服。取～于人。2. 使愉快：～耳。赏心～目。3. 姓。悦详细字义悦 yu

于，作介词，有在、从、到、比、对、凭、被、由于、因为的意义。作“由于”“因为”的，如：千里之堤，溃于蚁穴。生于忧患,死于安乐 中"于"的意思:在。原文：生于忧患，死于安乐先秦 · 《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版

 夏目漱石，本名夏目金之助，笔名漱石，取自“漱石枕流” ，日本近代作家，生于江户的牛迂马场下横町一个小吏家庭，是家中末子。夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句

孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将孟子列为先秦

儒家经典四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。四书五经在中国的传统文化的诸多文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒客学子研学的核心书经。四书五经详细地

基本解释过 (guò，ㄍㄨㄛˋ)1、&lt动&gt从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。过账。过程。过渡。过从(交往)。经过。“过”的繁体字 2、&lt动&gt经过某种处理方法：过秤。过磅。过目。3、&l

意思：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。拼音：随遇而安 [suí yù ér ān]。引证：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。 ◎鲁迅《两地书》六。出处：清·

《论语》的作者是：孔子及其弟子。此书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》

1、指代不同王道：我国古代政治哲学中指君主以仁义治天下的政策。霸道：我国古代政治哲学中指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。2、侧重点不同王道：侧重于表示征服思想。霸道：侧重于表示压制思想。3、引证用法不同王道：鲁迅《且介亭

赤县神州是中国的别称。出处：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。”——《史记·孟子荀卿列传》示例：凭着短剑长琴，游遍～。 ——元·范子安《竹叶舟》第二折近义词：神州大地。语法：联合式；作主语、宾语；指中原或中国。赤县神州，俗称“神