作者引用何故怀瑾握瑜,而自令见放为的用意是

何故怀瑾握瑜而自令见放为翻译 何不怀瑾握瑜而自令见放为解释

“为什么要抱着余，却让自己成为？”翻译:为什么要拥抱玉一般的品质，却让自己被放逐？这句话出自司马迁的《屈原列传》。《屈原列传》是《史记·屈原贾生列传》的选录，是一部风格独特的传记。《屈原列传》是现存最早、最完整的屈原史料，是研究屈原生平的重要依据。

《屈原列传》叙述了屈原的生平事迹，特别是他的政治苦难，表明屈原的一生与楚国的兴衰息息相关，赞扬了他的爱国精神和气节。作者按时间顺序写了一部屈原传记，以“任、舒、萧、钱、沈”为线索，处处围绕屈原的“志”来写。

《屈原列传》是一部优秀的传记文学。文章主要叙述了屈原的生平事迹，以叙述与议论相结合的方式，热情歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德，严厉谴责了楚怀王的愚昧、上官大夫和令尹子兰的阴险。

作者简介:司马迁，生于龙门(西汉夏阳，今陕西韩城市，又名山西河津)，西汉历史学家、散文家。他以“学天人、通古今变、成家”的史学知识，创造了中国第一部传记通史《史记》。