在戊戌维新运动期间，严复主办的报纸是A时务报B民报C国闻报D湘报

戊戌维新运动期间，严复主办的报纸是《国闻报》。国闻报1897年10月26日创刊于天津。刊登国内各省要闻，如《保国会章程》等，同时译载重要政论及名著，如严复译的赫胥黎《天演论》等。成为维新派的重要宣传工具，与上海《时务报》分掌南北舆论界的领导地位。

严复办报原则是尤以通外情为要务，从侧面反映出严复是要通过《国闻报》介绍西方的先进知识和文化，为未来的政治变革准备思想条件。他的思想也更偏向于学术理论的建构，而较少政治制度的设计。《国闻报》的创办，也是知识分子投身于社会变革时所着意的方式。

扩展资料：

时代背景

从鸦片战争到甲午战争前，外人在中国创办了约180种中外文报刊，这一时期的外报在宣称办报目的时，大多谈其为公众通信息、广见闻的宗旨。外报的出现刺激了国人的办报思想和我国近代报刊的产生。

对维新派来讲，对于西方文明的接纳不能不注意到报纸的巨大作用。维新派把办报视为为民众的当然权力和政治民主的体现，意识到报刊反专制的战斗作用。严复作为维新派的同路人，对于中国的前途和发展方向有着同样的理解。

1895年2月到5月之间，严复在天津《直报》上连续发表了《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《原强续篇》、《救亡决论》五篇政论。可以看出，从一开始，他就试图通过报纸来传播自己的政治见解。这一努力与维新派对报纸的期待是相同的。

参考资料来源：百度百科-国闻报

2010年7月自学考试《中国近现代史纲要》真题单项选择题第5题

甲午战争后，维新救亡运动逐步兴起，为宣传变法维新主张，维新派创办学会、报纸，开设学堂，其中在天津创办的影响较大的报刊是（　）

A《时务报》

B《国闻报》

C《湘报》

D《万国公报》

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正确答案： B

校答案解析： 文献题。严复在天津主办《国闻报》。A梁启超在上海主办。C谭嗣同在湖南主办。D是英国人李提摩太办的报纸。

行者无疆tj

（当年的《国闻报》）

1897年10月26日，晨风料峭的天津街头出现了一份新报，报贩高声叫喊着：“看啦，《国闻报》，天津华人自办的第一张报纸。”路人闻之，竞相购阅。这报纸八开铅印，看去并不起眼，但当人们细读报上文章，顿时被那宣传维新的激扬文字，针砭时政的淋漓话语所吸引，为办报人的惊人胆量和丰富学识所折服。一时间，《国闻报》竞成了天津人读者的新宠。

（严复 1854-1921，福建侯官县人，近代启蒙思想家、著名翻译家、教育家）

《国闻报》的主编是大名鼎鼎的中国近代思想家和翻译家严复，他曾留学英国，是北洋水师学堂总办，寓居天津已近20年。他崇尚西法新学，欲拓救国新路。为广开言路，纵论维新，弘扬西学，鼓吹变法，他与友人王修植、夏曾佑一起创办了《国闻报》。

（严复（后左二）1906年参与归国留学生考试合影）

社址在紫竹林海大道，报纸每日出版，报道国内外新闻，登载时事政论。稿件国内侧重于京津和华北，国外则在伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约和华盛顿等地设员，在严复的组织下，北洋水师学堂的学生也参加了报纸的编译工作。它还办有《国文汇编》，编发摘选国内外报刊发表的重要文章。《国闻报》是当时国内较为完备的报纸之一，与上海梁启超主办的《时务报》互为呼应，成为宣传维新思想的南北两大阵地。

（严复翻译《天演论》手稿）

严复在《发刊词》中阐发他的办报思想，就是要通上下之情――提倡民主；通中外之情――提倡科学，促使中国维新变法，自强于世界民族之林。《国闻报》的重要文章多系严复手笔，他以尖锐泼辣的笔调和令人耳目一新的哲理，抨击当时腐朽的政治制度和封建文化。在不到一年的时间里，写社论30余篇，抒发他“鼓民力、开民智、新民德”的维新变法的政治主张。

（上图，天津卫大狮子胡同大生号严公馆；下图，天津古文化街严复塑像）

报馆亦成为他广聚政友，直抒胸臆的重要场所。他暮年追怀往事时曾津津乐道：“仆当年少，极喜议论时事，酒酣耳热，一座尽倾，快意当前，不能自制。”这对商贾务实之风颇盛、封建保守势力甚嚣的津城，无疑是一种猛烈的冲击。报馆就如欧洲盛行的政治沙龙，很快招来封建顽固派的仇恨，有人上书清廷，奏劾《国闻报》和严复，“请饬查禁”。当时正值戊戌维新前夜，光绪皇上未准。

（严复主要著作）

严复办报的最大功绩是向国人洞开观览西方政治观点、社会制度和学术思想之窗口。通过翻译西方新学，为维新变法提供理论武器。严复早年留英时，即醉心于西方政治制度和学术观点，崇拜亚当斯密、孟德斯鸠、卢梭、达尔文、赫胥黎等资产阶级学者。尝与清政府驻英公使郭嵩焘“论析中西学术异同，穷日夕勿不休”，立志将西学介绍到中国。

（严复与继夫人朱明丽合影）

《国闻报》创办后，使他的宿愿得以实现。他首先翻译了赫胥黎的《天演论》，并将译稿交康有为、梁启超等传看，后在《国闻报》上连载，在当时思想界引起巨大反响，进化论成为维新派鼓吹变法，挽救民族危亡的理论依据。《天演论》被列为中国近代史上最有价值的译著。康有为读到译稿时，赞叹不已，推崇备至。康有为一改昔日目空一切的旧脾气，称赞严复是中国精通西学第一人，并把“物竞天择”的进化论思想纳入他的政治主张。

（上图，福州市盖山镇阳岐村北鳌头山东麓严复墓；下图，福州三坊七巷严复故居）

当时社会上也以读过《天演论》为时髦，小学教师拿它做课本，中学教师以“物竞天择，适者生存”为作文题目，乃至后来的鲁迅也“一有空闲，就照例吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。”严复译著影响之大，可见一斑。《国闻报》也因连载《天演论》而身价倍增，俨然是一面思想解放的旗帜，广受读者的青睐。

（严复印章）

严复的影响，还惊动了光绪，皇上在乾清宫召见了严复。光绪对《国闻报》甚为关注，并让严复选得意之作“录一通进来，急欲观之”，以了解严复的维新主张。回津后，严复将“春间登报稿本，上紧修缮，以备进呈，供皇帝御览。”《国闻报》还报道和抨击了1897年1月的胶州湾事件；1898年9月28日，《国闻报》在视死如归的标题下，报道了戊戌变法失败后，谭词同等六君子被害的消息，这在全国是仅有的一家报纸。

（北京菜市口刑场旧照）

百日维新失败后，《国闻报》被诬告“造作谣言，变乱是非，乃诽谤朝廷”而遭查禁，严复因此失去了行动自由。后来《国闻报》盘给日本人，重新开办，但那已不是过去的面貌了。至于严复为何在戊戌变法失败后未如谭嗣同等罹难，据说盖因《国闻报》背后有日本人支持，慈禧惧之，未敢下手。严复因报保命，实为万幸。不久即辞别寓居20年的天津到上海去了。

（李克强总理参观严复故居）

北京有《中外纪闻》（原名叫《万国公报》，因与上海《万国公报》同名，故改），上海有《时务报》，湖南有《湘学新报》、《湘报》，天津有《国闻报》，澳门有《知新报》，还有《经世报》、《实学报》、《译书公会报》等。

维新派创办的报刊

《万国公报》

是维新派办的第一份报刊，受到具有威信思想的士大夫的欢迎，出版3个月后，由于和上海《万国公报》重名，而改名《中外纪闻》。京师强学会成立后，在1895年将《万国公报》改名《中外纪闻》并作为强学会的机关报，梁启超、汪大燮主编，是中国资产阶级政党报刊的萌芽。是维新派北方的代表。

《强学报》

上海强学会的机关报。维新派南方的代表。

《知新报》

维新派在华南的重要舆论阵地，澳门创办，由康有为胞弟康广仁任总经理。

《国闻报》

北方维新派最重要的舆论阵地。它是维新派创办的第一家日报。1897年严复创办，以“通上下之情”“通中外之故”为宗旨，但它“尤以通外情为要务”。在副刊《国闻汇编》上发表了严复翻译的《天演论》，该文提出“物竞天泽，适者生存”的自然法则。

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