科学的尽头是什么有极限吗可以凭空制造生命吗真有可能穿越时空吗

科学的尽头是什么有极限吗可以凭空制造生命吗真有可能穿越时空吗,第1张

吾生也有涯,而知也无涯。

第一问,科学尽头

如果按照维度来分析,我们现在所能够认识的科学知识和定律大部分在前四个维度,三维空间加一维时间,而理论的数学和物理能够推测出宇宙至少有10个维度,每一个维度可以包含无穷多个上一个维度,这样一来,四维之上的维度所包含的知识和规律可以说远远大于前面的维度,如果说科学有尽头的话,那么我们现在掌握的知识,可以说是九牛一毛了,即使有极限,也不是人类所能够完全理解的。爱因斯坦曾经致力于大统一理论的研究,如果成功的话,那么就是物理学乃至所有自然科学的尽头了,但是他失败了。

第二问,制造生命

现在可以用克隆技术和试管婴儿的方法来“制造”生命,但是要完全什么都不借助,直接凭空创造生命应该是难以实现,每一个生命都是一个不停的变化的极其复杂的个体,它不停地与世界相互作用,没有什么人造的东西能够如此先进,以至于考虑到了所有的可能的情况和解决的办法,而且非自然方法制造生命在任何的伦理道德价值观中都是违背的,会造成不可想象的后果。

第三问,穿越时空

要实现穿越时空就要涉及到物理学上面的时空的性质的问题了,还是用维度来解释,时间线是第四维度,如果要穿越的话,就要跳出现在这个时间线,从第五维度来跨越到原来的时间线的另外的点,这应该是也是非常困难的,我们人类自己是生活在前面四个维度,身体和精神都受到相关的物理法则的限制,要整体地脱离,飞到第五维度再降落到第四维度地另外一点,还要保持身心完好无损,已经几乎是不可能的任务了。除此之外,还会面临逻辑悖论,即如果一人穿越到昨天,阻止了昨天的自己进行时空跳跃,那么今天的自己是从何而来呢?

神学不是科学的尽头。

如果我们知道这句话是史上最伟大的科学家之一爱因斯坦说的;如果我们知道不只是爱因斯坦说过这话,史上另一个伟大的科学家牛顿还用一生中的后40年来研究神学,研究炼金术,证明上帝存在。

如果我们知道在迄今最了不起的科学家中,有80%以上的都身份,都信上帝的时候,不知道我们还会不会嘲笑得起来。

科学的尽头:科学的尽头仍然是科学,之所以很多大的物理科学家发展到最后成了信仰神学的人,可能是他们那个时代认知是有限的,他们研究到了一些太多的超越那个时代的东西,他们没有办法理解,也没有办法去创造一个新的体系,将它解释明白,所以就只能归功于神学。

科学就是科学,只不过科学的发展是注定充满挫折和坎坷的,就像是哥白尼的日心说也曾经遭受到几乎世界上所有人的反对,那时候认为地球是太阳系的中心,但是现在人们都清楚了,太阳系的中心是太阳,不是地球,就像以前人们认为天圆地方,地球是方的。

哥伦布大航海之后,人们也都逐渐认同地球是圆的了,虽然这个时间很漫长,但是科学就是一种发现,既有事实,然后通过语言总结出来的东西。

科学的尽头是神学这一说法说明了目前人类还有很多东西是无法用科学来证明的,人类的力量是有限的。

1、很多的东西都是来自自然规律,只是科学家们有一双善于发现的眼睛,和一颗灵光的脑袋,因为科学家们相信有神的存在,所以才会相信,这世间万物都是神赐予的。就像爱因斯坦的相对论一样,这些东西原本就是自然规律,只不过我们的科学家刚好发现。

2、伟大的科学家发现的只是这个世界中的一小部分,还有很多无法解释的现象没有被发现。但是相信很多的科学家也会想,为什么会有自然这个东西呢

为什么我们生存的环境不是由人为控制的呢在科学家们无法解释的时候,就会想,一定是在我们人类之上还有人。那就是上帝,他们设计着这些自然规律。

3、很多的科学家都会觉得,我们这个自然规律就是来自于上帝。就是因为人们崇拜上帝,崇拜真理,而很多的自然现象又无法用科学解释,所以说很多的人都会觉得规律就是上帝。不仅如此,在西方的国家,对上帝是十分敬畏的。

4、并不是所有的问题都可以用科学来解释。科学让我们的生活越来越好,让我们的生活越来越发达,让我们的生活越来越便捷。但同时,科学的进步,也让我们的这个社会和谐受到了威胁。

注意事项:

1、尽管是在这个崇尚科学的社会,还是会有很多人信奉神教。就是因为神教的很多事情是无法解释的,所以人们才会信奉神教,人们相信神是可以创造奇迹的,而人们就是需要奇迹的发生。

2、因为人类对神的无比崇拜,因为人们有很多的事情用科学无法解释。而且,很多的人还是会把自己的信仰寄托在神的身上,因为人们希望会有奇迹的发生,所以人们信奉神。

科学的尽头并不是神学,科学和神学在很多时候甚至是截然相反的。科学是没有尽头的,哲学也是这样都一直在探索之中,只要存在未知的事物,就能够一直探索下去,而这个尽头则一直都不会存在。

为原理那些东西,到最后要做实验,验证都很困难。不同观点的人,谁也无法说服的了谁。在一个层面看不清对错就只能将相信与否了,只讲信仰那可不就是神学了。

那些超前的科学理论没办法做实验的那种,就只能去追问最基本的东西,争论的交点也是那些最基本的东西,譬如量子力学的因果关系论是否违背,有没有所谓的真随机,以及还得定义什么是真随机。冯诺依曼就曾经设定了一个人的意识与量子力学的观测。那么问题就来了,什么叫做意识。

这就是一个典型的终极哲学问题,也就是说科学抛开能算的,能实验的,讨论完了,还得回来讨论这些最根基的,最直击灵魂的问题。

扩展资料

古巴比伦和古代埃及是古希腊科学的源头,已经早于了古希腊哲学。其次,我们现在所说的古希腊哲学,其实主要指亚里士多德的“形而上学”,而亚里士多德坚信,自己之前并无形而上学这门科学。

但是,后人愈加不满亚里士多德的独断,进而将早期的物理学家和数学家也包括进去哲学家的行列。毕竟,没有早期哲学的帮助,亚里士多德自己未必能发展出形而上学。

因此,说哲学早于科学的人,那是并不熟悉古希腊的情况。因为早期的哲学家,伊奥尼亚和爱菲斯等地,包括毕达哥拉斯学派,他们是物理学家和数学家,而非后来柏拉图、亚里士多德那样的哲学家。近代原子论学说的复兴,也是立即于古希腊哲学初期的物理学,本身反对的就是亚里士多德的观点。

这些都是谣言。

经常会听到“科学的尽头是神学”这句话,这句话乍看还是挺有道理的,比如网传许多科学家在晚年的时候都会研究神学,这其中具有代表性的人物就有艾萨克·牛顿和阿尔伯特·爱因斯坦。真正的原因是,在当时的时代,整个社会都被神权所统治,所以牛顿生下来接受的就是神学教育,也就是说从他生下来那一刻起他就是个信神者,他是在信神的基础上才去研究的科学,所以不是在说牛顿晚年开始研究神学,而是他一生都在研究神学。

而说物理界大佬爱因斯坦晚年研究神学则更加不靠谱了,因为爱因斯坦早就在多种场合多次表达自己并不信仰宗教,也并不相信任何“人格化”的上帝,而他自己平时所用的“上帝”这个词,指的并非宗教里的上帝,而是“斯宾诺莎的上帝”,即整个世界的物理定律。

科学的尽头是哲学,哲学的尽头是玄学,个人认为这并不对,因为这种说法属于不可知论的观点,科学的尽头仍然是科学,只不过需要哲学的引领,科学与哲学的发展确实是密不可分的,但是哲学与玄学却是并没有关系的。

科学发展到一定程度就会接触到人类未知的时间,人们面临着新打开的这一扇门,见识到一个庞大的世界,人们短时间之内无法接受,感觉这一切都是未知的,自己之前所认识到的一切可能都被颠覆了,你觉得那尽头就是玄学,其实不对的,只是你没有发现,你看到的这个世界的规律和原来世界所处的关系而言,随着认知的不断发展,我们总是能够找到这种联系的。

玄学是个什么东西?简单的说玄学就是人类科学无法解释的了的事情,也没办法用现有的科学体系去解释,然后就把它归入玄学,这是那些人的解释不了的就归入这个范围,如果科学的镜头就是这个范围的话,那意味着人类永远不可能认知的现在所处的世界的本质,有很多东西人家永远无法清楚,这个不对,因为从哲学上来说,世界是物质的,物质是不断运动的,运动是有它既定的方式的,我们就可以从这个规律之中不断探寻,知道世界的本质。

世上只有尚未认知之物,没有不可认识之物说科学的尽头是哲学,多少还有那么一点道理,因为科学发展到一定程度,确实就是一个思维上的抽象的博弈,想通那些事情它就算是科学了,并且能够用现实去验证,但是要说科学的镜头是玄学,这不对,因为人们终究有一天能够认识到世界的本质,可能那一天很遥远,遥远到需要几百万年乃至更久的时间,但是我们相信终究有那一天。

首先没有哪个科学家说过“科学的尽头就是神学”这句话,网上一切类似的说法都是谣言,这明显就是某些宗教团体为了宣传宗教信仰而创造的言论。

现在奉行宗教信仰自由,所以我也无谓在这里说太多了。实际上初中、高中的政治课本都有很详细的说明讲解。

我想说的是一样:科学需要严谨的证明和实验,我们现在享受的各种各样方便快捷的通信工具、交通工具、家用电器等等,无不靠好几代科学家努力不懈地研究才有的。神学呢?神学让我们用上手机了么?神学让我们搭上了飞机、高铁了么?

宗教信仰受到尊重,别人无权干涉,然而想用类似“科学的尽头就是神学”这样的说法来不劳而获地篡夺科学研究的果实,这就比较让人不齿了。

以上是我在2018年6月21日的回答,后来我才知道我的回答并不贴题。在了解到量子力学的理论后,我才知道“科学的尽头就是神学”原来是基于对量子力学中无法解释的现象的一个毫无根据的推断,相当的荒谬。

在这里我来简单解释一下:什么是量子力学?简单来说就是研究微观世界的粒子的一门学科。为什么这门学科那么吸引人?因为微观世界的粒子有很多我们在宏观世界中无法理解的现象:比如粒子的位置永远无法被精确检测,比如处于量子纠缠状态下的粒子能够以超光速的速度传递信息等。但是比较有趣的是国内很多文章都将量子力学和爱因斯坦或薛定谔联系起来,当然,他们绝对有联系,但他们是量子力学理论的绝对反对者。提出量子力学理论的是丹麦物理学家玻尔。然而提出多宇宙学说的也不是玻尔,是美国量子物理学家休·艾弗雷特三世。有趣的是连玻尔也不同意多重宇宙学说。现在多重宇宙学说在美国的科幻片里已变成了基本要素,国内很多所谓“科普”大V也常常将其当作是已经被证实的理论一样来讲解,很是荒谬。而“科学的尽头就是神学”这句话就来自多重宇宙学说。它们有同样的本质:将无法解释的现象统一归结于“超自然现象”。这么做的好处是毫不费劲。也有人义正言辞地说:你无法证明多重宇宙和神是不存在。既然不能证明不存在,那么就是有可能存在。这是一个很常见的谬论。科学哲学家波普尔曾经提出过一个非常重要的问题,也是现在科学界公认的一条黄金定律:“一个学说只有具备可证伪性才应该被肯定。”其实最关键的是,证明多重宇宙和神是存在的本来支持者们的工作,现在他们反过来让反对者去做,感觉很无耻。或者请支持者们先找点有信服力的证据,不要一句“有很多现象科学都解释不了”来敷衍吧。

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