伏羲和女娲是怎么死的

伏羲和女娲是怎么死的,第1张

伏羲是我们华夏民族的人文始祖,三皇之一;女娲是我国上古神话中的创世女神,大地之母。

其实在先秦时代,伏羲和女娲是没有任何关系的,他们属于不同的神话体系,但自汉唐以来,伏羲和女娲竟然有了交集,他们既是兄妹又是夫妻。

据《三家注史记·三皇本纪》记载,上古时期,母系氏族社会的部落女首领华胥氏曾无意中到了一个叫雷泽的地方游玩,在那里偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,在怀孕十二年后,生下了伏羲和女娲。

本来一家人生活的很幸福,但突然有一天灾难降临,洪水滔天,几乎将所有人都淹死了,而伏羲和女娲躲进一个大葫芦里才幸免于难,后来他们随着葫芦漂到了昆仑山,从此兄妹二人就居住在昆仑山。

等他们长大后,世界只剩下了他们两人,为了繁衍子孙,伏羲决定与自己的妹妹结合,但又觉得很羞耻,于是他们决定将命运托付给上天,他们各自点燃一堆篝火,许下心愿,如果两堆篝火的烟合二为一,则结为夫妻,否则就分开,结果两股烟真的合在了一起,于是他们就开始结合并繁衍人类。所以有时候我们会在很多地方看到各种伏羲和女娲交合的图。

如果按照以上的记载,那么伏羲和女娲肯定是终老而死,但事情远没有那么简单。上古神话故事本身就充满了太多的奇幻色彩,而汉唐之后这种神话故事又被刻意的拉回现实,淡化了其神秘色彩,毕竟汉唐之后,佛教兴盛,我们本土的神话故事影响力已经大不如从前了。像前面所引用的《史记三家注》成书最早的也在南北朝时期,此时正是佛教在我国的第一次兴盛,达摩东渡正是此时。

而先秦时代,女娲作为创世神地位是高于伏羲的,不过关于女娲的故事在汉唐之前依旧有些许分歧。这种不同之处在于,秦汉之际流传的是,相传盘古开天辟地后,神力耗尽,身体化为山川草木,虫鱼鸟兽,就此湮灭,盘古之后,诸神崛起并互相争斗,后水神共工与火神祝融争霸,导致支撑天地的不周山被撞倒,天塌陷,于是女娲炼石补天,并为此献祭了自己。而先秦时代,女娲补天的原因并没有详细记载,女娲补天和共工怒触不周山也是两个独立的故事。

但不管怎样,按照最初的神话故事,女娲似乎是补天后心血耗尽而死。

至于伏羲,作为中华人文始祖,他的贡献和地位无疑是巨大的,他创造了八卦,发明了渔网进行渔猎还学会了驯养野兽,始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式等等,可以说相比于女娲,伏羲更多的是真真实实存在的人物,所以他最终应该是寿终正寝。

当然了,如果伏羲也不是历史人物,那么像伏羲,女娲这样的神话人物,又怎么会死呢?毕竟神仙怎么会死呢。也许有人会问我,伏羲女娲究竟是不是真实存在的历史人物,说实话,我也不知道,不仅我不知道,大家应该都不知道吧?

我国流传几千年的神话故事究竟是不是真实的历史演变而来,这本身就是最大的谜。

女娲,风姓,女称娲皇,拥有人类女性的上半身与蛇类的下半身,她与伏羲兄妹成婚,是人类始祖,为华夏之初的三皇之一。

传说,在九千多年前,有一女神叫华胥氏,一天到雷泽游玩,在一条河边,看到一个巨大的脚印,便好奇的将自己的脚踏上去,突然间产生一种奇怪的感觉,她怀孕了,这一孕就是十二年,在农历的三月十五,生下了这对孪生兄妹,女娲与伏羲,河边脚印是雷神留下的,雷神为人首蛇身,在《山海经》中有记载:雷泽中有雷神,人首蛇身,鼓其腹,这传说便出于此。

女娲与伏羲兄妹二人,在中皇山长期生存,长大后的两个人,看大自然空旷寂寥,他们想造人,先虑于兄妹成婚有悖人伦,便祈求天意。女娲与伏羲便各打一扇石磨,爬上补天谷,在两座对立的山峰上,同时滚下石磨,滚过河流,滚过平地,不偏不倚合在一处,于是二人顺天意,结为夫妻,生儿育女,繁衍人类。所以,几千年来,中国人的婚姻就以传宗接代为主旨,生生不息。

所以,女娲与伏羲的关系,既是兄妹又是夫妻。千古美谈的爱情故事。当然这只是传说故事而已,没有科学的考究性,望朋友们莫有太多争议哦!

在远古神话中,自盘古开天辟地以来,女娲与伏曦就被当成了人类始祖。那么,女娲与伏曦到底是什么关系?

传闻一:女娲与伏曦是亲兄妹转变为夫妻

传说,以前的天和地分别由弟弟雷神和哥哥高比分别管理,高比有一双儿女叫伏曦和女娲。

一开始百姓安居乐业,其乐融融。

后来,人们在供奉雷神时有点懈怠,就用狗头代替了猪头。

雷公大怒,整整六个月没有下一滴雨,民不聊生,高比心软就偷来雨水滋润土地。

雷神知道后,好生气啊,原来你在拆我台啊!然后一怒之下准备劈死高比,高比就用内含六爻八卦,十天干,十二地支,二十八星宿,六十四卦,三百八十四爻的藤编的鸡笼将雷神给困住了。

自己有事要出门,就让女娲和伏羲看着雷神,千万不要给雷神水喝。

不一会雷神就做出渴的不行的样子,央求水喝,女娲与伏羲就拒绝了。

雷神说,要不就把涮锅水给几滴也好,我快渴死了!女娲与伏羲到底是个孩子就同意了,然后得了水的雷神就冲出了鸡笼,就要发动洪水来惩罚对他不敬的人。

临走时拔了一颗牙给女娲和伏羲,让他们埋到土里。

他们把雷神的牙埋到土里后,竟然长出藤蔓结出一个大葫芦,二人躲到里面玩,才得已幸存。出来后,发现天地间只剩他们两个人了。

兄妹俩人悲痛万分,还是相依为命活了下来,直到成年后哥哥觉得这天地间只剩他们二人,如果不繁衍后代,人类就会彻底灭绝。

女娲一开始并不同意,但又觉得哥哥说的不无道理,无奈只好占卜看一看天意如何。

第一次伏羲与女娲商量各点一堆火,如果升在空中的姻绞合在一直,就可以结婚。

第二次是二人在南北两端滚磨盘,如若合二为一,就结婚。

第三次就是一个跑一个追,追上了就结婚。

结果是三次实验都应验了,所以他们最后成为了夫妻,创造了人类。

传闻二:女娲与伏曦是同一氏族,并无无血缘关系,后结成夫妻

女娲与伏羲同属于大伏羲氏族,但与伏羲分属于两个不同的支系,伏羲姓风,女娲姓凤。他们虽然以兄妹相称,并非同胞兄妹。

伏羲对青春貌美的女娲倾心已久,后来以一张精致的狐皮为聘礼,与女娲喜结连理,时年伏羲31岁,女娲16岁。

后来,长江、黄河两大流域数百个部落联合罢免了燧人氏的最后一位大酋长,推举伏羲为帝,称为“羲皇”,当时共工的地位仅次于伏羲,伏羲在位期间,颇有建树。

多年后,伏羲病逝,女娲被氏族联盟推举为帝,她即位后对执政的一些官员进行了部分调整。

但是共工不服啊,然后女娲就派祝融去打有异心的共工,后来共工失败了,怒火攻心撞了不周山,顿时山体崩塌,天柱折断,大地向东南倾斜,海水向陆地上倒灌。

人类死的死,伤的伤,损失惨重。

女娲为了增加人类数量,就用黄泥捏了一些,不吃不喝捏了一整天,还有好多黄泥没有捏完,就开始用柳条甩,造出来的小人都对着女娲跪拜,女娲一挥手就让他们自己去安家生活了。

传闻三:二者没有直接的联系

在人类 社会 发展史上,母系 社会 有长达数万年的 历史 ,父系 社会 仅仅只有几千年。

神话起源于母系 社会 ,因而原生的神话往往带有浓厚的母性崇拜色彩,也就是关于女娲造人的传说:女娲是天地间独一无二的神,她并没有配偶,觉得整个天地间就她一个有点孤单,就用黄泥造出了人类与她作伴。

而到了后来,父系 社会 渐渐代替母系 社会 ,伏羲的人格才渐渐重要起来,关于伏曦的英雄事迹都曝光了。

于是根据女娲的 历史 名气,人们就把伏曦和女娲联系在一起,匹配成对偶神,强调父系 社会 的重要性。

总而言之,女娲是先出现的,伏羲是后出现的,二者并没有什么直接的联系。

有书君更倾向于第二种的传闻:女娲与伏羲是同一氏族没有血缘关系的夫妻。

毕竟两个都是强大的远古上神,我们更愿意相信强强联合的美好爱情传说。

其实啊,神话也好,事实也罢,伏羲与女娲这类人物形象,都是上下五千年文化长河中浓墨重彩的一笔,有趣的故事和传说,值得我们去传承和铭记。

由兄妹到夫妻,中华民族起源之迷

女娲大神和人皇伏羲是中国历史上的神话传说中最知名的两个。

他们俩人和神农氏一起并称三皇。

话说万年前,华夏女神华胥氏有一天闲着无聊下凡间玩,途经雷泽河,看到一个奇怪脚印。

当时还没有人类存在,这个脚印就来得非常蹊跷,出于好奇心驱使,华胥氏就站在脚印上。

然后没有经过双人运动,也没有光芒出现,他就这样莫名其妙的处女怀孕了。而且这一怀孕还不是普通的10个月,而是足足12年。

到十年后的农历三月十五号,两个小家伙出生了,这就是孪生兄妹女娲与伏羲。

以上记录来自中国古代传说,书籍《山海经》

后来这两个兄妹随着时间推移,慢慢长大。神话古地中皇山到处都有他们的欢声笑语,但是,他们还是感觉非常寂寞。

于是就想着该如何去造人,陪伴自己,可是鉴于他们兄妹身份,不能**,就祈求上天赐予他们办法。

上天发出的启示是两人制作石磨,滚落下补天阁,石磨如果相合,他们就是天命的一对,不和就不在一起。

于是, 女娲与伏羲便各打出来一扇石磨,爬上补天谷,在对立山峰,同时滚下石磨,石磨翻山越岭,不偏不倚正合在一处。

鉴于此,两个明白天意如此就顺势结为夫妻,生儿育女繁衍人类。

所以女娲伏羲,既是兄妹又是夫妻。他们的爱情故事,我们当传说看一下就可以了,深究有罪。。。

原本各当各的神,没什么关系

伏羲是 中国最早的有文献记载的创世神 ,所处的时代约为旧石器时代中晚期。

作为 三皇之首 (虽然历朝历代,三皇的说法各不一样,但绝大多数排法中,伏羲的咖位都是当之无愧的No1),《左传》《周易》《庄子》等重要的先秦典籍中,都有关于他的文字记述。正史中自然也是留名的,如司马迁《史记·太史公自序》中说“伏羲至纯厚,作《易》八卦。”八卦普遍被认为是由伏羲发明的,开中华文明之源。

除此以外,伏羲还教人们 结网渔猎、结绳记事 等。随着这个在黄河上游一带发源的神话传说逐步传入中原,又在周边民族地区广泛流传,伏羲的技能在不断加持,让茹毛饮血的先祖吃上饱饭后,又发明陶埙琴瑟等乐器,丰富人民群众的业余文化生活,变革婚姻习俗,对其统治的区域分而治之……总之, 百王之先 嘛,绝对的 实力担当 。

女娲也是 中国上古神话中的创世女神 ,所处的时代是母系氏族时期,代表了原始的母性崇拜观念,最早见于先秦典籍《山海经》《楚辞》等。

“ 女娲补天 ”影响深远,是如今的五岁小孩都耳熟能详的上古神话故事,除了炼石补天、拯救苍生的英雄之举,女娲的另一个功绩是“ 抟土造人 ”,除此之外,她还被尊为 创造万物 的自然之神,可以说遵照这个神话谱系,我们的命全都是她给的……

先秦时期,他们各当各的神,各司其职,一个管文化智慧,一个管创造人类,原本并没有什么交集。但后世的崇拜者想象力太丰富,就让他们谱系穿越,发生了一些复杂的关系。

后人开开脑洞,他们从兄妹成夫妻

伏羲神话和女娲神话的内容发生重大的变异,始于唐朝。具体来说,就是增加了一些与原先的神话主题完全不同的八卦情节。不得不说,人民群众的想象力实在是太丰富了。

首先, 独子伏羲凭空多了个妹妹 ,他的妹妹不是别人,正是实力和他有得一拼的女娲。如果只是兄妹,生活在一起,当然没什么啊,但他们不是一般的兄妹,是肩负人类最重要使命的兄妹。

那么, 这对兄妹自然就没什么选择了……为了创世纪的重要使命,结成了夫妻 。这个说法,始见于唐代李冗的《独异志》,但他写得其实比较简单,只笼统地说宇宙初开之时,兄妹二人住在昆仑山,天下没有人民。二人纠结一番,受烟霞冥冥之中的指引,结为夫妻,繁衍人类。

需要解释的是,《独异志》虽然发挥超常的想象力这么写了,但书里 其实并没有写明女娲的兄长叫什么名字 !是后人在解读这本书的时候, 继续开了脑洞—— 哎呀,与女娲同一时期、地位相称、还是“单身”、属相还一样……那女娲的哥哥还能是谁,就是伏羲了!文人们都比较讲究,觉得李冗的故事编得太简单,又给添油加醋,增加了很多情节。

于是,伏羲就这么被“ 拉郎配 ”了,毕竟,作为活在神话传说中的人物,他又不能开口自辩,实在是没什么发言权……

再到了后来,随着上古神话传说的影响日趋深远、辐射范围越来越广,伏羲女娲的故事,衍生出各种细节更饱满、情节更精彩的民间版本,在不同的地区,有伏羲追女娲的,女娲追伏羲的,还有两人互相追的……追到后来,两人干脆成了“ 红娘圣母 ”和“ 月老郎君 ”的化身,担当起了为善男信女牵线搭桥的重任。

到这个程度,两位大神的关系,可算是彻底撇不清了。

谢画江湖风云咒先生邀!

女娲和伏羲先是兄妹关系,后是夫妻关系。

回答完毕。

伏羲与女娲本来是兄妹,后来不小心成了夫妻

相传华胥氏前往雷泽游玩,偶遇人首蛇身的雷神。回来之后不久便意外怀孕,而且这一孕就是12年时间。最后剩下一对孪生兄妹,则是女娲与伏羲。

关于伏羲与女娲的传说太多,但是大多都是八九不离十。两人本来是兄妹关系,但是最后结为夫妻,成为中华人的祖先。

相传当时世界发生大洪水,所有的人都被淹死,只有伏羲和女娲跑到高地躲过一劫。伏羲对女娲提出要求:为了人类的繁衍,两人必须结婚。

而女娲显然不愿意,转身便开始了逃跑。路上遇到一棵竹子,问其方向如何。竹子给他指错了方向,走入死胡同,结果被伏羲追上,当然是生米煮成熟饭。女娲诅咒竹子无心,也就有了现在情况。

也有人说是女娲逼婚伏羲,伏羲也不愿意转身逃跑。但是女娲在他身上种下情帝蛊,一旦两人之间的距离比较远,伏羲就会全身疼痛难忍。结果就是两人最终成为夫妻,繁衍人类。

总之伏羲作为三皇之一,根据天地万物变化,创造出八卦造魂之术,并且创造出来的文字。也有人说他是实际上中国人的祖先。

而女娲是神话中人类的祖先。他以无上法术,以黄泥为料,按照自己模型打造人形,并且制定了人类的婚姻制度。

无论如何,传说中都是两人本为兄妹,为了挽救苍生而结合在一起。

对于伏羲,我们的印象里就是人类的始祖,人王伏羲,相传是上古时期的人,还有其著名的伏羲八卦。而对于女娲,则是女娲补天和女娲造人的神话故事,那么,今天堂哥带你深度了解我们人类上古时期的两位大神。

根据古史传说和《周易》《礼记》《左传》《山海经》《汉书》《尚书序》《帝王世纪》等文献记载,伏羲之母华胥氏,在雷泽踩巨人足印有感而孕,“历十二年而生伏羲”于成纪。据此可以看出三皇时代,正处于由母系氏族的群婚制向父系氏族的对偶婚转变,所以这位只知其母不知其父的伏羲,自然就成为了第一位男性部族首领。据北魏郦道元《水经注:渭水》记载:“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞:母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”所以判断伏羲出生于成纪。

根据先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料记载,比如《隋书·地理志》河内郡济源县有"母山",即王母山。北宋《新定九域志》卷一说:"皇母山,又名女娲山。其上有祠,民旱水祷之。"顾祖禹《读史方舆纪要》卷四十六《河南一》说:"太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女娲山。"据说伏羲有一个同母异父的妹妹,为华胥氏走婚所孕叫做女娲,号曰女希氏有蟜氏 ,生卒不详。

这就是伏羲和女娲的身世的传说和一些模糊的史料记载,虽然比较少资料作证,但是从千古以来的只言片语看出,女娲和伏羲应该是同一时代的人,他们都为华夏文明的产生与发展奠定了基础。

相传伏羲与女娲兄妹结为夫妇,繁衍了人类,所以伏羲就成为华夏始祖。在古代文献《独异志》记载, “昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻,兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散,于烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时人娶妇执扇,象其事也。” 讲的就是伏羲、女娲兄妹结为夫妇后,从此繁衍人类,并由此奠定了后世的婚俗制。

关于伏羲、女娲的创世传说,1942年在长沙出土的战国中晚期楚墓的帛书甲篇有完整记载,大体意思是:在天地还未形成,世界处于混沌状态时,先有伏羲、女娲二神,结为夫妇,生子四人成为四时之神,他们开辟了天地,是因为懂得万物参化的法度。为此,他们跋山涉水观察山川自然,并疏通山陵,使山川与四海通气,协和阴阳,使天地星辰有序运转。当时没有时序日月,他们制定历法,让四个儿子轮流协理和代表四时。又过了一千数百年,帝俊生出日月,从此九州太平,山陵安靖。四神又造了天盖,使它旋转,用五色木的精华加固天盖。此后经过一系列的改造变化后,人类新世界由此产生了。

所以,伏羲与女娲的关系,被公认的大多是夫妻关系,因为上古时期的记载主要是根据先秦的文献和司马迁的史记的内容去辨别,但是很难有确切的证据,期待后世 科技 发达之后,可以证实。

女娲 伏羲 同父同母的亲哥俩 还是双胞胎 她们的妈华胥怀孕12年 先生了伏羲后生了女娲 后来发大水了 哥俩儿躲在一个大葫芦里 躲过了洪水 后创造了人类 是创造不是生殖繁衍

多说几句 女娲 伏羲不是人类 她们的母亲 华胥也不是人类 父亲更不知道是谁 但生殖隔离的原则上分析 应该也不是人类 是他们同类 他们是什么呢?她们多数显现的形象是人首蛇神 但不一定 总变 一天能变几十次 比如女娲不到半小时就换一个形象 一日七十变 (女的那时候就是化妆狂了)

女娲家的后代形象啥时候被改成人样了的 先秦就开始了 主要是儒家 比如孔子 宰我问于孔子曰:'昔者问诸荣君,黄帝三百年。请问黄帝者人也?抑非人耶?何以至于三百年?'孔子曰:'黄帝……生而民得其利百年,死而民得其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年。'"圣人这解释 一下就合理了

颛顼的父亲 韩流的形象"擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止"。作为五帝之一 他爹这形象 从遗传学上看 他也好不了 这不合适啊 史记里就把他爹给换了 换了昌邑 昌邑是个形态不明的神 太史公还是有底线的

伏羲女娲这一系的上古帝王 都不是人类 那么他们怎么转移的权利呢 估计不能像 历史 传说中的那么温和

伏羲与女娲是夫妻。这里引录:"伏羲(9771一9704),寿67岁。女娲(9756一9650),寿90岁。9741(7744年B.C)与伏羲完婚于陕西凤州。"字出自考古大王大有大作巜巜三皇五帝时代》一书。这是考古发掘的伟大成果。有兴趣的网友可上网查看。这里索性说一史实。因太令我惊诧、令我震奋了。就是在1992.10.12.CCTV向全球播发了巜哥伦布、再见了!》的文章。震惊世界。如此大事,我与我周边许多人竟一无所知。山村子民、讯息闭塞。许多人是知道,当年正是西方庆祝哥伦布发现美洲大陆500周年之际。书中有许多考古发掘的证据证实美州印第安人的先祖是周朝殷民。写到这里,我想起手头有本台湾柏杨写的巜中国人史纲》一书,太好了。按年代而非按朝代写的。史实丰富、文字俗趣。书中说,三皇五帝时代是传说时代,看巜时代》一书,知已非传说、而是史实。详情我也没记住。网友们,此书太值得看了。巜中国人史纲》也一样。没吸引人的,我是不会掏钱买下的。工薪人,养六口之家,钱是入不付出。那时上户下家,大体相当。走题了,刹住。人老啰嗦,请理解。或许有网友会看看的。看了当不会有害处的。

现在普遍的观点是伏羲和女娲先是兄妹,后成了夫妇。但是这个观点是什么时候诞生的?在这个观点诞生之前伏羲和女娲是什么关系?有没有可能考证出他们真正的真实身份?

新疆博物馆的藏品“伏羲女娲交尾图”上虽然他们看起来关系亲密,但又不能证明一定是夫妇。而且这些用于墓室顶上的帛画都是唐代的画作。或许在这个时期认为伏羲和女娲是夫妇的关系,交尾图象征着子孙繁衍,那么在唐代之前呢?

研究上古史的徐旭生先生认为“伏羲”最早也就出现在战国中叶,后来因为《周易》的传播被奉为圣。而“太皞”与“伏羲”根本不是一个人,后来却被合成一人。徐旭生认为“太皞”是东夷首领,和伏羲是没什么关系。

《庄子》里几次提到过“伏羲(伏戏)”,似乎是把伏羲出现在 历史 上的时间段定在燧人氏之后、神农及黄帝之前,与“燧人氏”、“神农”、“黄帝”并立,应当同样是上古帝王的地位。

关于“女娲”,徐旭生认为是战国末期才出现,甚至晚到西汉初期。并且伏羲与女娲先兄妹而后夫妇是不符合儒家传统道德观念的,所以这两个人不大可能是和华夏集团有关系的。徐旭生的观点是伏羲与女娲是苗蛮集团的首领。

伏羲与女娲先兄妹而后夫妇的传说来源于苗人,而苗人就是他们结合之后繁衍的后裔。《淮南子原道训》说的“泰古二皇”,徐旭生认为指的就是伏羲和女娲,这两个人是关系极为密切的。伏羲在前为“皇”,女娲未有其“氏”,是伏羲的族人,因为至德而被推举为“皇”。

伏羲和女娲是兄妹关系,他们的父亲是燧人氏,即是华夏人工取火的发明者,开创了华夏文明的“火祖”。

女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”。燧人氏之子,生于成纪,定都在陈地。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

中国有着漫长悠久,富有内涵的文化历史。在这期间诞生了无数经典的脍炙人口的 民间故事 。这是我们的祖先在日常生活中的积淀,这些民间故事不一定说篇幅有多长,但是一定都是会聚了人们的智慧在里边。在这里我们来看看神话传说中“伏羲和女娲”的关系。

伏羲,风姓,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。又称青帝,是五天帝之一,是上古时代,华胥氏所生。据说是“华胥氏”姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。

伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了卜算八卦,创造文字结束了“绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们打渔的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。女娲人首蛇身,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

据神话传说《山海经》记载:当宇宙初开之时,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用卜算的方式来决定,他们各自点起了篝火,发下大愿心,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类开始交合,伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情”。

如今,在陕西省临潼骊山有一座人祖庙,庙里面仍供奉着女娲。这里每年要举行两次祭祀,一次在农历三月初三,一次在农历六月十五。当地的人们又把这两次庙会称为“单子会”。很多不育的妇女往往趁庙会之时,夹着床单,怀里藏着布娃娃,先到骊山的人祖庙给女娲烧香许愿,然后再偷偷地夜宿附近的树林中。附近各村的青壮年男子,在晚饭后也多上山,遇到这些不育的妇女,便可就地同居。次日清晨,这些妇女回村时,只能低头走路,不可回顾,否则会“冲喜”。

这种奇异的“野合”风俗,恐怕也是从远古伏羲女娲兄妹通婚的传说中遗传下来的。

为什么在中国远古时兄妹可以通婚呢?这就要从人类最原始的婚姻状态说起。人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的,随着古人采集、狩猎经济的发展,古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工,他们的思维也发生了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系,最后人类终于排斥了杂乱的两性关系,发展成比较固定的血缘群团,又称血缘家庭或血缘公社。

它既是一个生产生活单位,又是一个内部通婚的集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系,而却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月。据人类学家考证,在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段,他们大致都处于血缘公社时期。

在我国的少数民族中,如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等,现在还都流传着兄妹通婚的神话。此外,在一些少数民族地区,现在还或多或少地保留着血缘婚的残余。伏羲和女娲的年代据今有多长时间,现代的历史学家还给不出一个确切的答案。但是有一点可以认定,他们一定是生活在原始社会的血缘公社时期,而这一时期的时间跨度,要有百万年以上。因此,伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了。

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