质与量的关系如何

区分质是认识量的前提，考察量是认识质的深化。

首先拿我制作汽车为例。(因为我是学机械的)当然我不会治病。我要想生存，必须通过制作汽车赚钱，而不是治病(这就是区分质是认识量的前提)。开始了，我要制作汽车啦，这个车应该多重？多少零件？……才能使车的质达到完美。(考察量是认识质的深化)

量变和质变的辩证关系是：

①量变是质变的必要准备。

②质变是量变的必然结果。

③量变和质变是相互渗透的。质量互变规律揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一。

度不仅是质和量的统一，同时也区分量变和质变。量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化即是质变。

任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。认识质是认识和实践的起点和基础。

量是可以用数量表示的规定性。认识事物的量是认识的深化和精确化，只有正确的认识事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。

扩展资料：

1、质变量变规律

顾名思义，质变量变规律中有两个很重要的概念，“质变”和“量变”，要准确理解，还得把握好“质”与“量”这两个概念。

任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。认识质是认识和实践的起点和基础。量是可以用数量表示的规定性。认识事物的量是认识的深化和精确化，只有正确的认识事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。

举例来讲，一根粉笔有它的质即粉笔，有它的量即重量、长度和体积等。所以认识到这是一根粉笔自然就是认识和实践的起点，而认识到粉笔的量，就是对粉笔的认识的深化。但问题在于事物的量可以从两个角度理解，一是单个事物的量，一是同类事物的量，后者就涉及到度的问题，因为很显然同质的事物因为量的不同作用千差万别。

度是事物保持自己质的数量界限，及事物的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。度不是关节点，在这点上很多同学会出错，度是一个范围，关节点是一个点，是度的极限。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。

度不仅是质和量的统一，同时也区分量变和质变。量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化即是质变。

量变和质变的辩证关系是：①量变是质变的必要准备，②质变是量变的必然结果，③量变和质变是相互渗透的。质量互变规律揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一。

2、否定之否定规律

事物的否定之否定的过程，即为“扬弃”的过程。这告诉我们一点，否定不是全盘否定，而是事物客观运动的一环。否定之否定规律从内容上看，是事物自我发展和自我完善的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进。这说明事物发展方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。否定之否定规律揭示的是事物发展的方向和道路。

由于事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。

参考资料来源：人民网-马原之辩证法之质量互变规律

你是搞不清什么是质变和量变。

事物有量变，只表现为不改变本质的数量上的变化，只有到了质变阶段，本质才会发生变化。

本质和现象的关系，明显是另一对范畴，他涉及的是人们的认识论问题：如何从现象认识本质。而质和量的关系，是事物本身的一些规定性之间的关系，是客观的，是相互联系。不是联系主观和客观的从现象看本质的观念。

换言之，现象的概念，和你的主观认识能力有关，比如有眼你才能看到光线。在不同的动物眼里，同一件东西，看到的现象不同，比如有的动物只能看到黑白的图景，我们却能看到彩色的。

而同一件东西，当然不会有不同的质和量的规定性，你不能说一件东西，既是长的又是短的（比如说他长2厘米，就不能说他长5厘米，说他是木头，那就不能说他是铁）对不对。

质是事物的本质，性质。 量是事物的数量多少。两者没有本质的关系。

在哲学上，把事物在数量和程度上的逐渐的，不显著的变化，叫做量变。

把事物显著的，根本性质的变化，叫做质变。

它们两者的关系是：1。世界上一切事物的变化，都是量变与质变的统一。2。一切事物的变化发展，都是从量变开始的。没有量变做准备，就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。3。质变是量变的必然结果。4。事物发展总是在新质基础上不断的量变，质变的过程。

综上所述，不难看出：量与质的关系并不等同于量变与质变的关系。

量变与质变是对立统一的（既有对立，也有统一）。

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质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。

"并不是量变就能引起质变，而是量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，进而才能引发质变。就像水从液态变为气态，加热提高温度只是引起质变的外部条件(外因)，水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因(内因)，小于1标准大气压时，低于100摄氏度的水照样可以沸腾。

由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。

量积累到一定程度会形成质变。

质变是量变的必然方向。

质变不是终点，而是另一个质变的开始。

从一个质变到另一个质变的过程中，一定会有量变，哪怕这个量非常微小或非常短暂。

两者在一定条件下相互转化。

度就是质和量形成转化的那个节点。我们所谓的把握好度，要看你的目的到底是需要量变还是需要质变，在这个目的的基础上，注意事物的变化不要超过节点或者超过节点，那就是对度的控制。

量变和质变是辩证统一的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变和量变相互渗透。

量变与质变的辩证关系

第一，量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变，就不会发生质变。这是因为：首先，质变必须有一个量变的积累过程。量变只有积累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的质变。其次，质变必须由量变规定其性质和方向。

第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的程度必然引起质变。

第三，质变和量变相互渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，结束在旧质基础上的量变，为在新质的基础上的量变开拓道路。另一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。

量变和质变的定义

（1）量变是指事物量的规定性的变化，是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。量变是一种渐进的、不显著的变化，是在原有度的范围内的变化，它不改变事物的根本性质，因而也称渐变。量变体现了事物发展过程中的连续性和稳定性。人们经常看到的统一、平衡、相持和静止等，都是事物处在量变过程中呈现的面貌。

（2）质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。质变是事物超出度的界限的变化，是事物的显著变动状态，是事物连续性的中断，因而又称飞跃、突变或革命。因此，区分量变和质变的根本标志，在于事物的变化是否超出度的界限。

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