食者竹笋庇者竹瓦是谁写的

食者竹笋 庇者竹瓦翻译成现代汉语 食者竹笋 庇者竹瓦是谁写的

吃竹笋，用竹瓦盖房子。出自:《录·岭南竹》岭南:指中国南方武陵以南地区，当时与中原隔绝阻隔，是百越民族居住之地)。生活在岭南的人们应该为竹子所做的贡献感到羞耻，并为此感到内疚。

原文:

岭南的朱松/苏轼记录

忆岭南竹岭南人，当以竹为耻。吃笋者，遮竹瓦者，背竹筏者，酬其所用，穿竹皮者，读竹纸者，穿竹鞋者。你真的可以说你离不开这位先生吗？-苏轼作品集

翻译:

岭南人应该以竹为耻。他们吃竹笋，用竹瓦盖房子，坐竹筏过河，烧竹子，穿竹皮，用竹纸写字，穿竹鞋。真的可以说一天不能没有竹子。

赞赏:

竹之高节，历来为学者所推崇。

“要看冬天的品质，就要看它在雪中”(殷坑)，赞美它被雪覆盖的童贞；“哦，你还没出土就有心结了，直到凌云的高度还在谦虚”(华冠)，感叹这是谦虚和真诚。

所以王子猷爱植竹，一闹就忘情，哭曰:“哪有这国君之日！”郑板桥喜欢画竹子。在岩石的岸边，总要有几首沙沙的竹韵“穿越春夏秋冬”。

竹子已经成为了一种精神寄托，就像松树、菊花、兰草一样，在有志之士的眼中牢牢地竖立了千年！

苏东坡也爱竹子。

早在黄州居住时，他就用“好竹连山，笋香阵阵”这句话来表达对它的留恋之情。现在他被贬到岭南，他很高兴地发现了竹子的其他闻所未闻的好处:吃竹笋，竹瓦为住所，竹筏为载体，竹工资为工人，竹皮为衣服，竹纸为簿记员和竹鞋为跑步者。

其实还可以加上“射手竹箭，卧铺竹榻，驻地竹楼”等等。

这真是不可思议！

竹子，原本是远离世俗的隐士，是与石头为伴的贵人书生。被诗人们和诗人所赞美，终究被点缀在诗画中。

然而在这里，它从虚幻而艰难的优雅之梦中醒来，用活生生的事实证明了它存在的真正价值；在这里，它从山野走向乡村和城市，以高昂的情绪闯入人们的现实生活，迫使人们正视它的巨大贡献和牺牲。