明英宗有几位皇后

孝庄睿皇后钱氏，皇后

孝肃皇后周氏，贵妃，宪宗生母

靖庄安穆宸妃万氏

端靖安和惠妃王氏

庄静安荣淑妃高氏

恭端庄惠德妃韦氏

恭和安静顺妃樊氏

庄僖端肃安妃杨氏

昭肃靖端贤妃王氏

贞顺懿恭敬妃刘氏

安和荣靖丽妃刘氏

端庄昭妃武氏

恭安和妃宫氏

昭静恭妃刘氏

昭顺丽妃张氏

昭懿贤妃李氏

恭靖庄妃赵氏

恭僖成妃张氏

恭惠和妃梁氏

僖恪充妃余氏

惠和丽妃陈氏

荣靖贞妃王氏

中国历史上的皇后能留下姓名的，要么是非常贤明，要么是外戚专权。但是明朝为了防止外戚专权，所以皇后的出身都很低，大多都是出身小官家庭，或者直接就是平民，有效的防止了外戚专权。所以，明朝的皇后大多都不出名，比不上历史上的其他朝代，我们举几个例子来看一下。

朱元璋在建国之初，为了防止大臣和后宫勾结，特地对选妃做了如下规定：“天子的妃嫔要选良家女子，民间女子最好”。明仁宗朱高炽的皇后张氏，家里的父亲只是一个7品小官。明宣宗朱瞻基的皇后孙氏，父亲才是一个九品的官员。明神宗万历皇上的皇后王氏，更是一个宫女。崇祯皇帝的皇后周氏，出身平民家庭。明朝的皇后出身很低，身后也没有杂七杂八的关系，而且一旦成为皇后，整个朝廷会对皇后的母族多加看管，根本不可能干预政事。明朝的皇后干不出什么出格的事，在历史上也不出名，甚至有些连一个名字都留不下。

直到明朝中后期，朝廷才对皇后的母族有所优待，给他们升官进爵，但大多都是虚职，没有实权。我们再来对比一下汉唐，汉唐两朝的皇后或者妃子很多都是出身世家大族，背后的关系错综复杂，很容易产生外戚专权。比如说汉朝的霍光和唐朝的杨国忠。

明朝的皇后不著名，也恰巧说明了明朝没有发生外戚专权的政局，这是一个好现象。但明朝的宦官专权却十分严重，明以后的清朝才解决了宦官专政。

张嫣是明熹宗朱由校的皇后，张嫣皇后最后的结局也是很惨淡。下面是我为你搜集明朝张嫣皇后生平简介资料，希望对你有帮助!

明朝张嫣生平简介资料

明朝张嫣，又称懿安皇后，是明熹宗的皇后。张嫣，字祖娥，小名宝珠，公元1606年出生于河南祥符。张嫣的父亲名叫张国纪，在张嫣封为皇后之后，张国纪的地位也得到了提升，被封为太康伯。

明熹宗年间，曾经举办过一次选秀。京城中凡大小官员民庶有德之家，都得把适龄女儿送来参赛。但是也不是只要年龄适合就行的，还要容貌端洁，性资纯美，言动安详，遵守礼法的。张嫣从小就长得非常漂亮，十三四岁就已经窈窕端丽，绝世无双了。她还一直替父亲分担一些家里的事务，非常能干。于是张嫣就这样被父亲送去参加选秀了。

当时参加选秀的一共有五千人，经过两个月的时间，张嫣最终成为了这五千人当中的第一位， 成功 册封为皇后。张嫣成为皇后之后，经常劝谏明熹宗，不要过分信任魏忠贤，要有自己的判断。但是明熹宗总是听不进去，依然还是让魏忠贤把持朝政。于是张嫣皇后就只能自己与魏忠贤等奸臣做斗争。

公元1644年，李自成的起义军攻陷了京城。等到大军进入皇宫时，发现张嫣皇后已经在自己的宫中自缢身亡了。但是对于张嫣皇后的死因也还有另外一种说法。有人说张嫣皇后是自缢了，但是没死成，被李自成的部下李岩救下。李岩知道她是皇后，就想要将她送回太康伯的家中。不过张嫣皇后并不愿意，再次自杀了。除了这两种说法之外，关于懿安皇后的死因至今在民间还流传着许多种说法。

崇祯与张嫣之间的关系

张嫣是明熹宗朱由校的皇后，与崇祯帝是叔嫂关系。当初，张嫣过五关斩六将，通过重重考验，又得到了皇帝的青睐，才得以被封为皇后。而张嫣不仅容貌绝美，还十分贤惠。她幼年之时便纯洁娴静，茹苦耐劳;被封后之后，也体现了其皇后的风范。常常劝谏朱由检远小人，并细数阉党的过失。张嫣也因此受到了魏忠贤等人的记恨。

朱由校在位七年便病重了，而他又没有留下子嗣，所以只能传位于兄弟，最终他把皇位传位于朱由检。朱由检能够称帝，张嫣功不可没，所以等到朱由检称帝后，尊张嫣为懿安皇后。

朱由检感恩于张嫣，所以对张嫣颇为照顾。当时，太监总管垂涎张嫣美色，于张嫣晨起之时，闯入了张嫣内室。张嫣惊怒交加，将此事告知了朱由检。朱由检就把此人罚到孝陵种地去了。

李自成率领义军攻陷北京之时，朱由检砍伤贵妃，砍断长女手臂，又刺死自己的幼女，并让自己的皇后、张嫣以及太妃一同自缢，他自己也于煤山殉国。

其实，朱由检是一个难得的好皇帝。让他继位后，铲除阉党，执政勤勉，使大明王朝一度有了中兴之相。可惜的是，当时的明朝遭遇了连年的天灾，百姓生活无以为继。在外，又有清兵虎视眈眈。在这样的内忧外患之下，明朝早已摇摇欲坠，仅凭朱由检一人之力，又如何能力挽狂澜呢。

关于皇后张嫣的小说有

历史 上有两名叫做张嫣的皇后，一位是汉惠帝的皇后，另一位是明熹宗的皇后。可惜的是，这两位皇后的结局都颇为惨淡。前者守了几十年的活寡，老死于宫中之时，依然是处子之身。后者遭遇了国破家亡，在起义军攻陷都城之际，自缢似乎就成了她最好的归宿。她们二人都有与之相关的影视作品，只是就小说而言，大都是写关于明皇后张嫣的。

明皇后张嫣以美貌闻名 天下 ，当初历经重重关卡才能被封为皇后。她生性纯洁娴静，颇具皇后风范。而且她常常劝谏明熹宗，远离阉党众人，是一位难得的好皇后。这样一位美貌与智慧兼具的皇后，后世 自然 对她十分好奇，关于她的小说也就多了起来。

《懿安秘史》这部书是由孙秦所著，讲述了一代贤后主持正义，与奸佞斗争七年之久，并大力扶持一代明君登上帝位的 故事 。它从其他嫔妃的视角再现了张嫣的一生。

《妩媚宠后智斗权奸：张嫣传》是由言情小说家清澜如嫣所著，主要描绘的是一个女子在宫中遭遇了种种不幸之后，赢得新生的故事。

《皇穹思雨》同样是一篇言情小说，讲述了一个女子和一代帝王之间，彼此纠缠的命运和羁绊，他们的爱恨情仇交织出了一首跌宕起伏的悲歌。

关于明皇后张嫣的小说有很多，人们为她描绘出了一幕幕或缠绵悱恻或荡气回肠的故事。

1 汉朝皇后历史简介:吕后

2 孝慈高皇后的简介

3 尴尬皇后张嫣的趣闻

4 皇后张嫣的尴尬趣闻

明朝神宗皇后是孝端皇后,王氏。

孝端显皇后(1564年-1620年)王氏，原姓黄，名喜姐。 浙江绍兴府余姚县(今宁波余姚)人，出生于北直隶顺天府(今北京)。永年伯王伟之女，明神宗朱翊钧皇后，荣昌公主朱轩媖之母。

孝端皇后,王氏简介：

生于京师。公元1578年被册立皇后，谥号“孝端皇后”。王皇后终其一生只生了皇长女荣昌公主朱轩媖，未生皇子。

她不得宠，也不争宠，故能正位中宫长达42年。王氏性情温和，但不受明神宗喜爱。为了显示自己的嫡母气度，她多方面调护、关怀太子，使得太子朱常洛多次幸免于难。

万历四十八年（1620），王皇后病逝，时年五十七岁。上尊谥孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后。与明神宗合葬定陵，配享太庙。

史料记载：

《明史 列传》

神宗孝端皇后王氏，余姚人，生京师。万历六年册立为皇后。性端谨，事孝定太后得其欢心。光宗在东宫，危疑者数矣，调护备至。

郑贵妃颛宠，后不较也。正位中宫者四十二年，以慈孝称。四十八年四月崩，谥孝端。光宗即位，上尊谥曰孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后。会帝崩，熹宗立，始上册宝，合葬定陵，主祔庙。

《酌中志》卷22：

“中宫孝端王娘娘，其管家婆老宫人及小宫人，多罹捶楚，死者不下百余人，其近侍内官亦多墩锁降谪。

坤宁宫。

坤宁宫宫名字出自《道德经》原文昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一而以为正。在古代皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫取自道德经中的，坤得一以宁这一句，故名坤宁宫，同理天得一以清，皇帝寝宫名乾清宫。

明宪宗有个姓邵的妃子，但不是封为贤妃，先是封为宸妃，后被封为贵妃，兴献王朱祐杬，岐惠王朱祐棆，雍靖王朱祐枟。

兴献王朱祐杬的儿子朱厚熜当了皇帝，追封她为皇后，谥曰孝惠康肃温仁懿顺协天祐圣皇太后，别祀奉慈殿。嘉靖七年七月，改称孝惠康肃温仁懿顺协天祐圣太皇太后。　终谥为孝惠康肃温仁懿顺协天祐圣皇后。

你说的是明朝选皇后的程序，还是定了人选后册封的程序？？？？

我不同意1楼2楼的说法，请查史料。

第一，皇后人选问题。明朝吸取了前朝外戚干政的教训，严格控制后族的势力，因此明朝的皇后多为小家碧玉，来自民间。据《明史·后妃传》记载，朱元璋于洪武元年修纂《女训》规定：“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃、后多采之民间”。　明代选后妃的制度十分规范，逐级加以筛选淘汰。第一步是“海选”。每当皇帝到了大婚年龄时，皇宫都会派遣宦官到全国各地挑选年龄在十三到十六岁之间的少女，从中选出5000名由皇家支付路费，由父母在规定的时间内送到京城进行第二轮选拔。第二轮选拔时，宦官们选择一个较大场地，把少女每百人排成一行，按年龄大小排序，一番察看后，把那些过于高矮胖瘦的少女淘汰。这一轮大概会淘汰五分之一。在初选的第二天进行第三轮选拔，宦官们采用第一天的列队方式，仔细察看每人的五官、头发、皮肤以及音色、仪态，只要有一项不合规定，便被淘汰。这一轮又会淘汰剩余人数的一半。剩余的大约2000人会进行第四轮的精选。这一轮，太监们不仅会用尺子细量少女的手足，还会考察少女的步姿与风韵。这一步又会淘汰1000名少女。最终留下的1000名美女召入宫中继续参加选拔。而太监们的使命也至此画上了句号。

过了这四关的女子大概只有1000名，都成为了宫女，但是能否成为后妃，还要进一步的观察。入宫后，宫中宫娥们将那些宫女分别引入密室“探其乳，嗅其腋，扪其肌理，察其贞洁”，身上不能有一丝疤痕，肌肤必须细腻光泽，这样，从这1000人中再选出300人为宫女头目。第五关是由皇帝派遣的宦官详细观察这300名留宫的美女一个月，依据她们的性情言语，判断性格是否温柔敦厚，是否具有智慧并且贤惠。据此，再筛掉250人，剩下的50人便自动晋级为嫔妃。倒数第二轮是“选三”，就是由皇太后或太妃从50人中选出三个供皇帝钦定。最后由皇帝钦定一名皇后。一般“选三”后陪选的两名美女，都会被封为贵妃，但也有被赐予金银币退回家的。

第二，皇后册封的程序，根据《大明会典》首先要“纳采问名”，天子行纳采、问名礼前，要择吉日遣官祭告天地宗庙。至期，陈设御坐、制案、节案、卤薄、彩舆、中和大乐等仪。礼部陈礼物于丹陛上和文楼下。皇帝冕服升座，百官和正副使朝服行礼，执事官举制案、节案由中门出来，礼物随后，均放置丹陛中道。这时传制官宣制曰:”兹选某女为皇后，命卿等持节行纳采问名礼。“正副使奉命行礼，皇帝起驾回宫，正副使取节及制书放置彩舆中，由仪仗大乐前导，出大明门，释朝服，乘马前往皇后府第相亲。皇后府第也设相应礼仪恭候正副使者到来。府第中设使者幕次于大门外左边，南向，设香案于正堂，设制案、节案于南，别设于北。使者到来时，引礼导入幕次，执事官陈礼物于正堂，使者奉制书于案。礼官先入，主婚人朝服出迎，礼官曰:”奉制建后，遣使行纳采问名礼。“主婚者、使者捧制书及节到正堂，罢于案上，主婚者行礼，跪于案前，正使取纳采制，宣后，授主婚者;副使取问名制，宣读授主婚者。主婚者接制置于案上左右。执事举表案授主婚者。主婚者将表授正使，并将它置彩舆中，仪式完毕，主婚者酒馔宽待使者，使者返回时，主婚要送至大门外，使者随彩舆由大明门左门入，到奉天门外，以表节授司礼监，复命。

其后，大婚。 皇后具服出阁，诸香案前，向阙立，行四拜礼。接着是宣册、宣宝，正使宣奉迎制，副使进雁及礼物，主婚者跪受，使者行出拜。女官奏请皇后出阁，向父母告别，升舆而出。其仪仗是大乐前行，次为彩舆，正副使随之，由大明门中门入宫。百官朝服班迎于承天门，至内庭幕次，皇后出舆，由西阶进，皇帝由东阶降迎于庭，揖皇后入内殿。帝后诣更服处更衣，皇帝具衮冕，皇后更礼服，同到奉先殿行谒庙礼。还宫，行合卺礼帝更弁(bian)皮升内殿，后更衣从之，东西向相。接着就是繁琐的进酒、进饭礼仪，女官以两卺酒酌酒，帝后合和以进。还宫，帝后易常服。次日早，帝后行四拜礼，谒见皇太后。第三天早晨，帝服冕服，皇后穿礼服，同到皇太后，行八拜礼。还宫后，帝服皮弁升坐，女官引导皇后穿礼服，到皇帝前行八拜礼。接着帝后接受内亲属及六尚等女官的八拜礼;各监局内官内使也行八拜礼。并颁诏告知天下。第四天早晨，皇帝服衮冕升华盖殿，接受亲王、执事官及百官的进贺礼;皇太后及皇后各礼服升坐，接受亲王及内外命妇的贺礼表笺。第五天帝后行盥馈礼及其他礼仪。这是，帝后的婚姻礼仪方告完成。

这才是程序，而不是道听途说想当然。望采纳

古代社会礼法严苛，人要分高低贵贱，因此婚事都讲究门当户对。普通百姓家尚且如此，更别说是皇家了，能够入宫为妃的，大多都来自官宦人家。如果想要成为母仪天下的皇后，那要求就更高了。

一般来说，皇帝为了笼络势力，往往会选择对自己有利的亲事。就好比清初的皇帝，都会与蒙古女子联姻，目的就是笼络蒙古势力。孝庄为康熙选择赫舍里皇后，也是为了笼络索尼一党的势力，共同遏制鳌拜。但历史上有个朝代与众不同，这个朝代大多数的皇后，都出身平凡。那就是拥有276年历史的明朝。

朱元璋与马皇后，是历史上著名的草根帝后。马皇后原本是郭子兴的义女，而郭子兴也并非什么皇家贵族，这样的出身，也算不上高贵。

另外，明宣宗的两任皇后，出身都很平凡。胡皇后是低级军官家庭出身，孙皇后父亲是永城县一名小小主簿。还有嘉靖的陈皇后，父亲只是当地的一位秀才。崇祯的周皇后，完全就是普通百姓出身，父亲以看相算命为生。

当然明朝还有很多皇后，出身都不是很高，这里就不一一举例了。皇后母仪天下，是六宫妃子的表率，按理来说，必定出自大家才对。而明朝的皇后，为何大多出身平凡呢？

其实，这源于朱元璋定下的一条祖训。朱元璋称帝后，特地修撰了《女训》，用来管理后宫妃子。其中一条就明显规定："凡天子亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃、后多采之民间。"

那朱元璋为何要这样做呢？

朱元璋是白手起家，他自己就是草根出身，所以他不会有门第的偏见。他与马皇后感情甚笃，认为女子只要贤德，是否出自名门不重要。因此他规定"慎选良家女"，而不必出身太过高贵。

当然，他之所以这样规定，最主要还是为了防止"外戚干政"。自古以来，外戚干政的情况并不少见，而最终的结果，往往都是导致国家由盛转衰。朱元璋作为开国皇帝，自然想明朝永久统治下去，防止外戚干政就显得尤为重要。

历朝历代的皇帝，也都想方设法避免这一点。就比如汉武帝防止"子少母壮"，担心他死以后，钩弋夫人会架空年幼的刘弗陵，导致外戚干政，于是他索性将钩弋夫人处死。这样虽避免了外戚干政，但手段显得有些过于残忍了。到了朱元璋这里，他已深知外戚势力过于强大，对于中央的威胁有多大。为了从根源上解决这一问题，他只能避免外戚势力过大，如何避免呢？就是选择"平民皇后"。正因为如此，明朝从未出现因皇后，而导致的外戚干政现象。

那么出身平凡的皇后，能与名门望族女子相比吗？

也许有人会想，名门望族或是官宦人家的大**，从小就接受优良的教育，一言一行一颦一笑，都符合当代社会的礼法。那些出身平凡的女子，是否拥有母仪天下的举止与能力呢？

虽说明朝的皇后，大多都出身平凡，可她们也都是经过千挑万选的。不管是外貌、举止、品行都要经过层层筛选，中间的过程是一点都不马虎。最后能从全国脱颖而出，被选为皇后的人，可想而知有多优秀，一点都不会比名门女子差。众所周知，明朝出贤后，由此便可以得知，用这种方法选出来的皇后，不但能够母仪天下，甚至能得到后世认可。

说到这里，有人或许会想到，明朝的确大多皇后出身不高，但有一个人不是如此。她就是明成祖朱棣的皇后徐氏。都知道徐氏为徐达的长女，在洪武年间，徐达就官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，还被封为魏国公。

这样的出身，已经算是极其高了，按照祖训，徐氏根本没法成为皇后，那么徐皇后为何又例外？这样不是违背了朱元璋的祖训了吗？

徐氏嫁给朱棣的时候，朱棣只是燕王，太子还是朱标。朱元璋根本没想过传位给朱棣，从正常发展情况来说，徐氏是不可能成为皇后的。所以将徐氏指给朱棣为王妃，只是想帮儿子找个贤德的妻子罢了，同时也代表他对徐达的重视。

只是朱元璋料不到后来的发展，朱棣会发动靖难之役，从侄儿手中夺取皇位。如此一来，原本没机会母仪天下的徐氏，才会变成六宫之主。不过徐皇后十分贤德，根本不会干预朝政，但始终默默支持丈夫的事业。不仅让朱棣对她又爱又敬，也赢得天下人的尊重，成为明朝又一代贤后。

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