娥皇女英湘妃竹

说起E皇后和女英，相信大家都听说过。这是中国古代传说中姚笛的女儿。两姐妹最终同时嫁给了舜帝。这两个女人嫁了丈夫之后，不仅开启了我国爱情史的开端，也是中国历史上“婚姻”的最早起源。接下来，我们来了解一下他们的故事。

帝尧老了，就开始物色一个德才兼备的人来继承皇位。当时，众大臣一致推荐舜。当时的帝尧见舜德才兼备，为人非常正直，办事公道，工作努力，深得民心，就退位给舜。不过，为了保险起见，姚笛还是判了两个宝贝女儿在舜帝身边“卧底”，以便在舜帝不时检验一个国家候选领导人的品质和品行。但在舜的调教下，娥和都很有女人味，帝尧很满意，于是三年后登顶。

舜帝也不负帝尧，关心人民，治国安邦，人民幸福。在舜帝的指导下，两姐妹全心全意地帮助舜帝为人民做好事。然而，在舜帝晚年，当他去视察战乱地区时，他不幸被埋葬在苍梧的荒野中。得知噩耗后，鄂英皇后的两个女人拼命寻找，天天抱着竹子含泪许愿。失去丈夫的鄂黄女英姐妹面对汹涌的湘江痛哭流涕。水一去不复返了，就像他们深爱的丈夫一样。

芦蒿茫茫，江雾茫茫，风吹来，更是凄凉。由于无力抵抗北方，极度痛苦的皇后娥和女英痛哭流涕，一起投江自尽。他们的眼泪滴在湘江边的竹子上，眼泪永不褪色，所以这些柱子被称为“费翔竹”。

两个姐妹两个女人同时嫁给一个丈夫，这是当时氏族社会的婚姻习俗。结婚的男人有选择权。在征得公婆同意的前提下，他们可以决定是否与妻子的丧偶或未婚姐妹一起结婚。这种制度被称为“约束制度”。这些充当“妻子”的女性，实际上是男性正式妻子的姐妹或表亲。“妻”的地位远高于妾，但略低于丈夫的正式妻子，但属于正妻。因此，后人认为应该出家的是姐姐，而姐姐扮演的是“气”的角色。

后妃和女英的故事是否真实，她的身世如何，一直是个谜。据说娥皇的生母早逝，她的姐姐女英是她继母的孩子。当时的社会属于男权社会，女性的地位是由爱的程度决定的。然而，皇后和女英的两个母亲似乎并不被偏爱，所以严格地说，他们都是非婚生的。但是，在后来的故事里，不管是官方的，还是在野的，还是在野的，都不重要了。毕竟，除了美丽动人的爱情故事，娥皇和英英这两个女人用自己的生命书写了浪漫。这样的包容和坚持，已经远远超出了他们的人生阅历。