和亲的都是公主吗

其实很多所谓的古代亲公主，我们看到的，都不是真正的公主。她们都是外地的，也许是王公贵族的女儿，或者是宫女，王力可昭君。因为亲公主，所以被封为公主，然后嫁到外国。然而，这样嫁出去的“公主”，虽然名义上是公主，实际上却不是。他们不怕被发现吗？为什么要这么做？有真正的公主变成亲公主的吗？

在唐朝近300年的历史中，有近20位亲公主。然而，在近二十位亲公主中，几乎没有一位公主是“真正的公主”。换句话说，几乎没有公主是皇帝的亲生女儿。包括著名的文成公主，都不是皇帝生的。成公主只是个宫女。历史上连她的籍贯、父母是谁都没有记载。由此可见，这个所谓的“宗室少女”其实是值得怀疑的。

公主是假的，这显然是一种欺骗。所谓纸包不住火，没有不漏风的墙。只要是出轨，迟早都会被发现。一旦发现，性质肯定相当严重，重燃战火，那是绝对的。

但是，为什么整个唐朝没有一个接近唐朝的国家提出“假公主”的问题？难道他们都不知道“假公主”吗？

我想那些和唐朝亲近的国家，一定都知道自己是“假公主”。所以，既然大家都知道是“假公主”，为什么不弄点东西出来呢？

我觉得可能有以下几点考虑。

第一，公主其实不是假的。

可能有人会说，你刚才说是“假公主”，现在又说公主其实不是假的。这不是自相矛盾吗？

不矛盾。因为不管这个嫁出去的女人是不是皇帝的亲生女儿，皇帝出嫁的时候都会认他做女儿。“养女”和“养女”和女儿是一个级别的，待遇一般没有区别。

既然这个女人已经被认定是皇帝的女儿，谁还敢说不？比如结婚的那个国家的国王，他说，不，你没有娶一个真正的公主。唐朝皇帝问他，怎么了？这不是我女儿吗？我女儿不是公主吗？如果你问这个问题，你爱的那个国家的国王也回答不了。不敬的不是唐朝皇帝，而是亲国之君。

第二，友谊只是外交的一种形式。

其实亲中国家的国王也没觉得唐朝的公主有多高贵，嫁给她们有多幸福。所有这些感受，其实都是唐朝人民强加给他们的。在这些国家，他们的主观思维绝对是自己好，认可自己。外国虽然强大，但毕竟是外国。

他们之所以要嫁给唐朝，其实是一种“说辞”，或者说是为了达到某种目的。目的是什么？

首先，他们缓和了与唐朝的关系。毕竟是亲戚。既然是亲戚，两国关系缓和了，不可能闹太大摩擦。

第二，我手里有人质。一旦公主结婚，这些国家就会有人质。有人质在手，唐朝想打就干掉。可能有人会说，不会吧，公主不是假的吗？但不管是真是假，既然唐皇已经认了自己是亲生女儿，如果他一点都不在乎自己的死活，别人一定会笑话他。

第三，可以获得奖励。并确立了王权与藩属国的关系。既然是宗藩关系，那么诸侯国就可以理直气壮地向宗主国索要赏赐。这是中国古代宗藩关系的规则。那样的话，这个女人是真公主还是假公主就不重要了。因为悬赏的目的已经达到了。

第三，娶个假公主是诸侯国国王的福气。

我们知道，做皇帝的女婿，做徐的校尉，是一件表面上看起来很光荣，其实很痛苦的事情。因为公主很高贵，所以脾气一定不好。脾气不好，当驸马都尉，可不是一件舒服的事。“打金枝”的故事发生在唐朝。那是许焦急和狂躁的集中表现。

当然，公主嫁给了另一个国家。那个国家虽然也是藩属国，也算是臣子，但毕竟和中国公主嫁给徐不一样。但即便如此，可能还会有更多的麻烦。毕竟公主从小娇生惯养。当她来到其他国家时，她可能不习惯那里的生活。除了生活不习惯，还有状态的偏差。在我自己的国家，我是主人。现在她成了别人家国王的妃子，她需要以主人的身份服侍他们。有差距就有适应不良。

不适应就闹。拜托，这可是上海某大国的公主。不是打，也不是骂。真的很麻烦。也许会涉及到两国关系。

但如果她是皇室女儿，她本身就不是公主，她是因为结婚才“晋升”为公主的。所以，她不会有这些烦恼。

基于此，亲友团的国王们也愿意接受这样的“公主”。