籍的拼音jí。“籍” 是古代统治者记载老百姓有关贡赋、劳务、户口等内容的 “档案” 。《说文》： “籍，簿书也。”也表示“籍”是纪录了过去所做的劳务。因古代的文字多书写在竹（木）片上，所以小篆的 “籍”字用竹字头。隶书在变革篆书笔画后，仍可

穷坑难满、满坑满谷、饭坑酒囊、填坑满谷、坑家败业、避坑落井、焚书坑儒、坑灰未冷、焚典坑儒、坑蒙拐骗、坑绷拐骗、燔书坑儒、避穽入坑、堕坑落堑、满谷满坑、避阱入坑、撅坑撅堑、具体含义自己查询吧焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍

经学就是关于经的学术。狭义的经学，一般指的是汉代的经学；广义的经学，是指研究经的就算，不论是在哪个时期。那么由此就可以知道，经学大致来说就是研究经。既然想要知道经学指的是什么，那就先得知道什么是“经”。“经”的范围大致来说，是从五经、七经、

要有上进心、真诚、善良、乐观、勇敢、坚韧、理解、宽容、自信、自尊、责任、自律。人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，2号染色体和猩猩丙条染色体着丝粒融合（平衡易位）缔合模式接近

葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。下面是我精心整理的《葛洪苦学》文言文原文与翻译，希望对你有帮助！原文葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不葺，常披榛（zhen）出门，排草入室。屡遭火，所藏

共一百三十篇 《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前122年）三千年左右的历史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”. 《史记》是中国历史上第一部纪

一、典籍之“典”，甲骨文作‘’(《殷契拾粹》四五○)、“”(《殷契释编》七八四)，会意造字，作双手或单手捧册之状。金文的“”(见“召伯虎敦”)与《说文解字》中的小篆“”比较相似，许慎在《说文解字》中说：“典，五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也

     1、人加两笔是什么字：_、今、贝、欠、太、仑、仓、个、夫、从、天、_、介、认、仄、木、内、_、火、以、犬、队、夭。      2、人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种

典籍之“典”，甲骨文作‘’(《殷契拾粹》四五○)、“”(《殷契释编》七八四)，会意造字，作双手或单手捧册之状。金文的“”(见“召伯虎敦”)与《说文解字》中的小篆“”比较相似，许慎在《说文解字》中说：“典，五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。”

什么如烟海四字词语是浩如烟海。浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。浩如烟海的意思为广大众多如云烟火海一般。形容书籍、文献、资料等极为丰富。成语出处为隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海

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