白衣阁又称“古观音寺”，位于河南省开封市顺河区白衣阁街中。因阁内供白衣观音而得名。由于白衣阁毁于元朝兵火之中。故该阁始建年代难以考证。据资料记载，白衣阁大约初建于五代梁朝，元朝被毁后于明洪武二十年（1378年）僧尼义果重修。时末又毁于水患，

一般过斋时间为早晨：5:00；中午：11:00；下午17:30。五台山的素斋用料普遍，选用台蘑、蕨菜、金针、苦菜、台参、百合、黄芪、台耳、台花和莜面、荞面、豆面、糕面、高粱面、玉米面等山珍药物为原制成。对于徒步朝台者，除了中台，各山顶寺

过堂过堂guòtáng[appear in court to be tried] 旧时诉讼当事人到公堂上受审例:从上次过了堂,我就明白,他们不会再让我活多久了——《坚强的战士》过堂僧尼吃饭都要过堂,早晨、中午到”五观堂”或”斋堂”用食五观之

驿路繁花似锦 天涯瑶草芬芳 我来这人间一趟 欲寻得一处温凉 奈何这情关难闯 那利箭总把心伤 （rap） 男儿有泪不轻弹 冲冠一怒为红颜 自古英雄千百万 几人能过美人关。 都说美人是祸水 谁怕祸水决

尼姑和和尚的证件：度牒。现代，《全国汉传佛教寺院管理办法》：第三章－第九条规定：“要求出家的人……按规定的办法和手续发给度牒。”道士的证件：道士证。道士证（教职人员证），由中国国家民族宗教事务局监制、中国道教协会统一印制、省民族宗教事务厅备

褒禅山，位于安徽省马鞍山市含山县东北。唐贞观年间，慧褒和尚云游至此，见山中龙女泉、白龟泉等大小泉水，终年流泻，起云峰、鳌鱼岭等大小山峰，如列翠屏，心情大悦，遂结庐于此。死后其弟子将山名改为褒禅山，慧褒草庐后经宋高僧中会和尚扩建为褒禅寺，宋

每天都可以 在普陀山三大寺院（普济，法雨，慧济） 早斋:6:30-7:30 午斋.10:30-11:30 晚斋:16:30-17:30 用斋前要先购买饭菜票凭票用斋看你们自己的旅游时间，如果是吃斋饭的话，寺庙的时间是不一样的。如果在寺庙的斋

中国寺庙最多的城市是北京。寺庙最多，要数北京，古有五百庙之称。有西山八大处，雍和宫，广济寺，观音阁，白塔寺，等等。我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教一家有关。寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史

度牒意思是旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。僧道出家，由官府发给凭证，称之为“度牒”。 唐 宋 时，官府可出售度牒，以充军政费用。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·度牒》：“《僧史略》曰：‘度牒自 南北朝 有之。’见《高僧传》‘名籍限局，必

：“北魏太武帝拓跋焘灭佛，拆除寺庙，焚烧佛经，捣毁佛像，坑杀僧尼，七年后被宦官宗爱谋杀，其父子都不得好死；北周武帝宇文邕毁佛寺经籍，强迫僧尼还俗，不久便身患恶疾，全身糜烂，死时年仅三十六岁，不到三年，国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙，灭佛

【示寂】《佛学大词典》为梵语nirva^n!a之意译。即指涅盘。又作圆寂、归寂、入寂、寂灭、寂。示寂，一般用于佛、菩萨、高僧等之示现涅盘而言。（参阅‘涅盘’4149）【示寂】《丁福保佛学大辞典》（术语）寂者圆寂，又寂灭也，是涅盘之译语。示寂

衣钵是指佛教僧尼的袈裟与饭盂；借指僧家的衣食，资财。读音：yībō。释义：佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暂住，必以衣钵齐备为条件，这两样也代表僧尼的一切所有。中国禅宗师徒之间的道法授受，常付衣钵为信，称为衣钵相传。后泛指思想

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