按中国民俗传统考究，依中国生活习惯文化、传承上理解应追遡三代，以爷爷辈所指祖籍为主导。其依据是：在中国民俗习惯文化中，其口语表达用语，其习惯用词所据为依。在民俗中广为流传的谚语，俚语所指均是有一定道理

祖籍是什么？词典上解释为祖先、祖辈的家族长久的居住地方。那么问题就来了，根据我务本堂《汪氏宗谱》记载，我们祖上的迁徙地是颖川-平阳-闾川-婺源-饶州-桐城罗岭-安庆茅荻山，该无所适从了，其实我认为事实

陈小春的本命其实叫陈小臻，但是臻太复杂了，出道的时候为了让大家更容易记住他，他就把臻字改成了春字，变成陈小春，其实陈小春不是香港人，他是客家人，陈小春一九六七年七月八日出生在广东省的惠州市惠阳区淡水镇

当然是真的。请看《世间再无金大侠！金庸祖籍婺源！他与江西曾有不解之缘...》答案就在其中。

山东、陕西、浙江、江苏间地。金姓的主要源流：出自少昊金天氏、源于改姓、金国国人以金为氏、源于汉朝时期金城郡、源于官位、源于他族改姓、源于赐姓、朝鲜族中源自“王”姓。汉族姓金的祖

祖籍从爷爷算。祖籍，亦称原籍，是祖先、祖辈的居住地的意思，是一个家族族群认定的某一时期的某一位祖先的出生地，是从祖父开始的，如果祖父的定居地有迁移，则一般以祖父的迁居地为准。祖籍从爷爷算还是爸爸一般地

段氏祖籍在武威郡(今甘肃省武威市凉州)。大理皇族段氏一族在《南诏野史》记载：“段氏，河西四郡之武威郡人(甘肃武威人)。祖段俭魏为阁罗凤将，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传

李姓祖籍在河北邯郸。李姓不管怎么迁徙，不管如今身在何方，其祖籍都有可能来源于河北邯郸，因为其是李姓家族最古老的发祥地之一，也是李姓发展最兴旺的一支。河北邯郸邯郸是河北省辖地级市，是国务院批复确定的河北

东北有47%祖籍山东人。1927年，山东全省遭遇蝗灾和旱灾，灾民流落他乡，很难有活下去的希望，大多数人忍受不了饥荒，选择闯关东，山东流入东北的人口在300万左右，这也是当今很多东北人的祖籍都在山东的主

靳氏是我国北方古老姓氏。望出西河郡 ，即今山西省汾阳。靳姓人口2016年统计108万，主要分布在山西、河南、河北、山东、四川、云南以及东三省等地。靳氏人口总数在今中国大陆百家姓中列第158位，望出西河

伍子胥祖籍说法不一，一说湖北省监利县黄歇口镇，一说安徽省全椒县。伍子胥是春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，公元

刘胡兰祖籍是山西省文水县云周西村人。在英烈的故乡，刘胡兰烈士的英名与事迹深深铭刻在当地干部群众心中，她信仰坚定、视死如归的革命精神深深感动了几代人，并同主席题词生的伟大，死的光荣一起，永远激励着一代又一代人励精图治，奋勇前进。扩展资料194

杨贵妃即杨玉环，原籍广西容州（今广西容县）。杨贵妃生平：杨贵妃生于开元23年（735），17岁的杨玉环被册为寿王妃，在天宝4年（745），27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，天宝15年（756）6月14日，杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁

什么叫籍贯 籍贯是什么意思呀？浏览量：2328时间：2022-03-28 11:58:13作者：程程 什么叫籍贯籍贯代表什么？籍贯是什么意思呀？我们所说的籍贯是指一个人的祖籍在哪里。以我个人

这个南美小国名叫苏里南，是南美洲最小的国家，面积只有16.4万平方公里，人口约55.3万。可以参考中国河南，面积16.7万平方公里，人口过亿。 苏里南在历史上先后被西班牙、荷兰、英国殖民过，直到197

籍贯，即祖居地或原籍。详细指的是祖籍地，为一个家族族群的某一时期的某一位祖先的长久居住地，籍贯详细指的是祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。一些已经离开了祖先的出生地或已经离

成都市（祖籍湖北黄冈市麻城市）杨氏字辈：“清修昭祖德，奕世显荣昌”。成都市（祖籍湖南）杨氏字辈：“子汝先开文，万代正朝廷，德华明昌远，光裕国家桢”。成都市祟州市怀远镇杨氏字辈：“克少明宗，本维帮立

杨氏字辈大全广东杨氏字辈广东省（粤）—————————————————————————————————————————- 广东珠海市北山（始祖杨明）杨氏字辈：“威耀福德，杰才俊满世天”。广东韶关

原籍和籍贯是一样的，但前提是从出生到现在，没有办理过转籍手续，如果在升学或工作时办理了转籍手续，那么原籍和籍贯不同，其中原籍指的是出生时的户口所在地，而籍贯指的是现在的户口所在地。原籍和籍贯是否一样

安徽合肥（弘农）杨氏字辈：“慈家刻训，孝友延传，继本思左，成源守宗”。安徽合肥杨氏字辈：“ 有延传继本思祖 ”。安徽合肥杨氏字辈：“ 贻荫尚诗书传家”。安徽肥东县马湖乡杨氏字辈：“……步，春庭庆