向往神鹰原唱是亚东。作曲：美郎多吉，作词：扎西达娃。1995年，最火的歌曲之一可以说是《向往神鹰》，不仅在1995年度中央电视台第三届全国音乐电视评比中获得第一名，同时获得了最佳导演奖、最佳作曲、最佳作词、最佳创意和最佳拍摄五个奖项。这首

1、全诗为：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。2、这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗，他是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也

牛的象征意义牛的象征意义，不同的动物都有着不同的象征意义，牛一般指牛族，是偶蹄目、牛科、牛亚科下的一族动物，通常俗称为“牛”，共有5属。那么，以下看看牛的象征意义是什么。牛的象征意义1牛有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意，被视

1、藏族人最明显的特征是鼻骨高，鼻孔大，这是为适应高寒地区缺氧和寒冷所致。2、他们皮肤粗糙，在风吹日晒下，脸色多呈酱红色；男子脸型多呈用字，申字型，腮部咬肌发达，颧骨较高，三角眼细眯眼较多，女子圆脸，国字脸较多；鼻子较尖，嘴唇较薄3

“各族自治县”是指少数民族人口占多数，但少数民族人口多的县所占比例相同，没有绝对优势的县，是指各族人民的共同自治。位于广西桂林市的龙胜自治县位于岳更岭山脉西南部、湖南与广西交界处，境内山峦叠嶂，素有“九山半水半田”之称，梯田，广阔的森林，

1、巴扎嘿属于藏语的感叹词，没有具体意思。巴扎嘿源于佛教大势至菩萨的心咒，其本身的含义深刻，而平时人们使用时，只是用于赞美或感叹，智慧和力量方面。2、巴扎黑是19世纪欧洲政治家，思想家，作家的杰出代表，是马克思主义列宁思想的继承者，也是当

只有一个，松赞干布文成公主并没有像历史上其他的和亲公主那样，在丈夫死后再次被改嫁给下一任的首领，她一生只有一个丈夫，那就是松赞干布。松赞干布也是个厉害的人物，十三岁就继承王位。年纪轻轻就拥有着出色的军事能力，平定吐蕃内乱，仅仅花了三年的时

是骂人的话，要用天津方言讲，这样讲比较形象一些，意思类似于：狗娘养的一系列。天津话，属中原官话-信蚌片，特指以天津老城为中心的一个尖朝南，底朝北的三角形方言岛内人们所说的方言，即天津话。天津话与普通话差异明显，最主要的是语音和声调的不同：从

蒙古族信仰萨满教。蒙古人在很长的历史时期内一直信仰萨满教。在成吉思汗统一蒙古以前，萨满教占支配地位。13世纪初蒙古各部统一时，以及此后的一个阶段内，萨满教仍是主要宗教我们所熟知的是汉族大多信仰佛教，古代的蒙古人最早信仰的就是萨满教，萨满教崇

藏族人民是吃猪肉的，而且藏族人民吃猪肉的习惯也是有很长的历史，但是跟我们平常汉族吃的这种饲养的猪是不一样的，它们吃的猪肉是当地一种特有的猪叫做藏猪，藏猪在当地被人们常常叫做藏雪豚。藏猪一般生长在青藏高原上，而且藏猪的品种也是比较多的，藏猪

多仓属于青海省范围内。多仓部落，原系青海省果洛阿什姜然洛部落属下的小部落。发展历史：因其头人与阿什姜然洛的一头人之间发生矛盾，遂带领17户牧民于1935年跑到了曲麻莱地区。后阿什姜然洛派人到曲麻莱，强行将17尸牧民悉数赶回原牧地。19

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。唐卡是藏族文化中

献哈达是藏族、蒙古族、哈萨克族、羌族、门巴族、珞巴族等盛传藏传佛教的诸多少数民族待客的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，有蓝、黄、白、绿、红五种颜色的哈达，在人际交往中各有各的用途。藏族和蒙

尼玛，网络用词。是一种极为委婉的表达轻微怒气的语气词，现在多为口头禅或者玩笑词。是因为多个网站把你妈设置为禁言词，所以就出现谐音，骂人用词。藏语翻译为“日”（尼玛藏语意为“太阳”）拼音谐音为“nima”-“你妈”，最早见于臭男人所

1、不负如来不负卿上一句是：世间安得双全法。“世间安得双全法，不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是：世间怎么可能有两全的方法，如果动情了，就负了如来佛法；如果不动情，就辜负了她爱情。从这里可以看出，作者鱼与熊掌不可兼得的失落心

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