嗟来之食出自哪里 嗟来之食出自哪篇古文嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语，含贬义。近义词有残羹冷

救荒本草是哪个朝代的 救荒本草出自什么朝代《救荒本草》是明代早期(公元十五世纪初叶)的一部植物图谱，作者是朱橚。描述了植物形态，展示当时经济植物分类的概况。　　它是我国历史上最早的一部以救荒为宗旨的农

来之即战战之必胜出自哪里 来之即战战之必胜出处“来之即战，战之必胜”出自《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集

知而好学然后能才出自哪里 知而好学然后能才翻译“知而好学，然后能才”出自《劝学》。意思是：明白了才能好好学，然后才能成才。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这

非礼勿视出自论语哪一篇非礼勿视出处出自孔子《论语》卷六 颜渊第十二　　颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目.”子曰：“非礼勿视,非礼

孟津一渡出自哪个典故孟津一渡出自哪里孟津一渡出自八百诸侯渡孟津伐纣。在公元前11世纪，商纣王昏庸无道，诸侯叛离而归顺西伯姬昌，也就是周文王。而后周文王卒，武王姬发继位，在武王二年，姬发率兵东至孟津

至乐莫如读书出自哪里 至乐莫如读书出自哪本书“至乐莫如读书”出自《格言联璧·齐家类》，全句为“至乐无如读书，至要莫如教子”，意思是最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。　　原文节选　　处难处

落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色出自哪篇文章 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色是哪首诗“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”出自唐代文学家王勃所作的《滕王阁序》。　　《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文

守得云开见月明全诗 守得云开见月明出自哪里守得云开见月明全诗内容为：莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。　　

天降大祸于斯人是什么意思 天降大祸于斯人出自哪里天降大祸于斯人意思是：上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子内》。这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，

无我出自哪里无我是谁提出的出自：《庄子齐物论》。《庄子齐物论》：“非彼无我，非我无所取。”心为物役就会迷失自我，心有杂念就会患得患失。心中有国家、心中有人民，自然就没有“小我”的位置，于是也就能不

花木兰出自哪本书 花木兰出自哪一本书花木兰出自《木兰诗》，《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌，这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回

李白谪仙人称号出自 李白谪仙人称号出自哪首诗“谪仙人”这一称呼出自贺知章之口，李白在《对酒忆贺监二首》的序中说：太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟，换酒为乐。没后对酒，怅然

顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众出自哪里 顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众意思是人和马被烧死和溺死的很多。该句是一个定语后置句，句子的主语中心词是“人马”，“烧溺死”是限制修饰“人马”的定语。全句是：倾

秋意浓,念无恙出自哪里 秋意浓念无恙出自哪里 念无恙的意思秋意浓,念无恙出自纳兰性德的《减字木兰花·相逢不语》。纳兰性德字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。清朝初年词

无欲则刚出自哪里 无欲则刚出自哪“无欲则刚”出自《论语·公冶长》。无欲则刚的意思是：没有过分的欲望，才会刚正不阿。无欲则刚的“刚”指的是一种克制自己的工夫。只有克制住自己的欲望，才能在任何环境中都不违

闲云野鹤代表什么人 闲云野鹤这个词出自哪里“闲云野鹤”这个成语代表了生活悠闲、闲情快意、脱离世俗、无拘无束的人。一般来去自如的隐士、道士，就可以用这个词来形容他们。这个成语出自宋代尤袤的《全唐诗话》卷

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自唐朝诗人王昌龄的什么 洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶出自王昌龄的什么“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。这句诗的意思是：到了洛阳，如果

烛龙神出自哪个神话 烛龙神出自哪个神话故事 烛龙神是哪个神烛龙神是《山海经》神话中的人物。《山海经》中记载：“钟山之神，名日烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风。身长千里，

书湖阴先生壁选自哪里书湖阴先生壁出自哪里《书湖阴先生壁》本诗选自《王临川集》。《书湖阴先生壁》是宋代王安石所写的七绝诗。《书湖阴先生壁》全诗共四句，每句七个字，所以叫做七言绝句，简称七绝。全诗如下