困顿虚弱貌。_然是一个汉语词语，读音是chuòrán，是指困顿虚弱。解释：困顿虚弱貌。《魏书·司马_传》：“不谓疾患遂至於此，今者_然，势不复久。”《太平广记》卷三二一引南朝宋刘义庆《幽明录·韦氏》：“韦曰：‘今虽免虑，而体气_然，未有气力

1 文言文中“万几”是什么意思 万几（万几） （1）《书·皋陶谟》：“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几” 孔 传：“几，微也，言当戒惧万事之微”后以“万几”指帝王日常处理的纷繁的政务 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“﹝帝王﹞思劳于万几

岳阳楼记：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观

人无止境形容人做事学习上没有限制，活到老学到老。学无止境，用勤奋学习的方式适应环境。出自清朝刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”学无止境的故事古今中外数不胜数，一个个故事不断地激励和鞭策人们奋进。学是否有止？在清朝有《古

然则天下之事的然则意思是“既然这样，那么”这样或“虽然如此，那么”。出自纪晓岚《河中石兽》“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤。” 纪昀(1724年6月-1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、

处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。处江湖之远则忧其君，古诗句，出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是处在僻远的江湖间就担忧他的君王。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是“定语后置”和“省略”句式。“庙堂之高”和“江湖之远

鄙视的解释[despise;disdain] 轻视,看不起 鄙视他因为他是胆小鬼 鄙视不诚实的政客们 详细解释 轻视，看不起。 宋 袁文 《瓮牖闲评》 卷二：“考 《史记·张耳传》 云：‘ 外黄 富人女甚美，嫁 庸奴 ，亡其夫，去抵父客。’

1986年，日本生理学教授发现纳豆中含有天然的血栓溶解酵素，并命名为纳豆激酶，提取后就是纳豆素。纳豆作为一种发酵食物，其中有益生菌、大豆激酶、大豆异黄酮、维生素、矿物质，而且保留了大豆中的绝大多数营养物质，是一种营养价值很高的食物。用纳

不可胜数[读音][bù kě shèng shǔ] [解释]胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。[出处]《史记·封禅书》：“然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴；不可胜数也。”[例句]初夏的黄山石崖上、沟子里，开遍～的杜鹃花。[近义]浩如烟海不一而足

岸芷汀兰理解为一切觉有美感的，有生命的、新鲜的并且能冲破黑暗枷锁的物质或力量，表达以美好的景色表达出适逢当时美好的心情。出自范仲淹的《岳阳楼记》。岸与汀都是指的水边的陆地，芷在古汉语中是香草的意思，兰的意思是兰花；字面意思是岸边的香草

寓意：形容人像芳兰一样品德高尚，谦让有礼。岸芷汀兰，岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。岸芷和汀兰都是指水边的美丽的花。注释：岸：河岸芷：白芷,一种香草.又写作“茝”汀：水边平地兰：兰草,一种香草扩展资料：岸芷汀兰出处

原话出自《荀子第二十三·性恶》：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合

最白的钻石定为D级（即从Diamond的第一个字母初步），共分为11个级别，依次为：D、E、F、G、H、I、J、K、L、M、N。净度：钻石结晶于地球深处地幔岩浆之中，状况复杂，成份多样，温度压力极高，历经亿万年的地质改变，其内部难免含有各

《盗牛》翻译：有一偷牛者被抓捕，熟人路过看到他问：“因为什么事呀？”他说：“晦气来了倒霉呀，”又问：“你的晦气从那里来的呀”他说：“刚才在街上走去，看到草地上有一条绳子，觉得有用，就捡起来了，”熟人问道，那你有什么罪呀？他又答道，绳子上拴着