“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”这句话出自孟子，意思是即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。形容做事虎头蛇尾,缺乏恒心成语：一日曝之，十日

《虽有嘉肴》节选自《学记·礼记》，题目是编者加的。《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰，那么《虽有嘉肴》原文及翻译是什么。 《虽有嘉肴》原文及翻译是什么 1、原文：虽有嘉肴，弗

1940年2月8日之前（是己卯年 兔年 ）出生的属兔1940年2月8日之后（包含2月8日 是庚辰年龙年）出生的属龙。1940（庚辰）年，年名纳音：白腊金；属相属性：恕性之龙；1940年8月属龙！1940年属龙人的命运 属龙人流年运程

卿本佳人，何为随之也？出自《晋书 列传第三十六 刘弘　陶侃》释义意为：你本来是好人，为什么……？有规劝、惋惜的意思。名花有主则是现代人的一句俚语吧，表达的直意是有名的花草已经有了自己的主人，寓意是好的有名亦或是漂亮的女生或帅气的男生都已经有

《礼记二则》原文、注释及翻译虽有嘉肴(1) ——实践出真知原文虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(5)。知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎！注释①本节选自《学礼》。②肴：

其此之谓乎是宾语前置句。这句话的意思是：大概说的就是这个吧。“之”是结构助词，宾语前置的标志，不翻译，表示前面的词是宾语，后面的词是谓语动词。“此之谓”，就是“谓此”。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前

解释：概说的就是这个道理吧？出自西汉 戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰

虽有嘉肴原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎。翻译：即使有美味的

名贵的花已经有主人了（“有主”旧指女子已有未婚夫），我代替主人帮花松土。暗指这个女的已经有男朋友或者老公了，‘我’很喜欢她，想和她交往，而去讨好她或者在其中做些手脚，好让她离开她的男朋友或者老公，从而和自己好！出自：《名花虽有主我松松土

虽有嘉肴原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎。翻译：即使有美味的

诗中就出现了虞帝一词，更是以虞帝之后作为一个时间节点，由此可见当时完全可以算是一个朝代。说起中国历史，华夏文明，相信大家会脱口而出五千年，但其实在西方，却只承受中国三千多年的文明，按照时间推断，也就是说西方文明最能承受到中国的商朝，他们认为

虽有至道的至道意思是：最好的道理出处：西汉·戴圣《礼记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学（xiào）学半。