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唐代的官制基本是沿袭隋制。《新唐书·百官志》云：“唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大抵皆沿隋故。” 以皇帝为首的封建国家体制，在唐高祖武德时期就比较完备地建立起来。皇帝掌握着国家的最高权力，操有对一切臣民生杀予夺的大权。法律和法令都以皇帝

明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。麒麟袍为官吏的朝服。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一下打满裥。所绣纹样，除胸前、后背两组之外，还分布在肩袖的上端及腰下（一横条）。另在左右肋下，各缝一条本色制成的宽边，当

诸太师，太傅，太保，左、右丞相，少师，少傅，少保，王，为正一品。 诸枢密使，开府仪同三司，特进，太子太师、太傅、太保，嗣王，郡王，国公，为从一品。 诸金紫光禄大夫，知枢密院事，参知政事，同知枢密院事，太尉，开国郡公，上柱国，为正二品。 诸银

表为：上表举荐为。左骁卫兵曹参军：唐官职，掌书记：全名节度掌书记，唐代外官之一，景龙元年置。为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。亦为观察使或节度使的属官。原文意应为：便上奏朝廷,保举高适任左骁卫兵曹参军、哥舒翰幕府掌书记。兵曹的解释(1)古

郎中属员外级， 就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。

东汉光武帝始设尚书台，综理政务。魏始以尚书台为独立机构，国家正式政务中枢。东汉尚书台组织有：尚书令一人，秩千石。若以公为之，则增秩二千石，仪礼亦加。尚书仆射一人，秩六百石。职署尚书事，尚书令不在，则代行处理公务。尚书左、右丞各一人，秩四百石

1、医生的尊称雅称：中国宋代以前，一般根据医生的专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫，南方人对医生的尊称为郎中。中医的雅称还有岐黄、青囊、杏林、悬壶等。现代对医生的称呼还有医师、先生、郎中、生命天使、医士、大

大明朝官职详细列表一、宗人府：掌管明朝皇帝九族的宗族名册，并按时撰写帝王谱系，记录宗室成员子女的嫡庶、名称封号、嗣职袭位、生卒年间、婚嫁、丧葬谥号等事。宗人令 正一品左宗正 正一品右宗正 正一品左宗人 正一品右宗人 正一品二、三公：即明朝的

截止2022年，明洪武年间至今654年。洪武，中国明朝第一个年号，时间为1368年-1398年，当时在位皇帝为明朝开国皇帝明太祖朱元璋。洪武元年，明朝结束了蒙元在中国的统治。明朝洪武年间，实行了较开明的经济政策，在一定程度上提高了底层民众的

1、走方医（铃医）：在旧时，周游于农村城市，具有一技之长的医生，因为他们以串铃召呼病家，故名。这些人医术大多来自于师传口授，每有独到之处。往往以少数草药和简便的医疗方法治病取效。但也混杂着一些借医行骗的人。也有将铃医称为江湖郎中的。2、郎中

注释：中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。鸦：鸦雀。冷露：秋天的露水。尽：都。秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。诗意：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露

郎中包括如下几个含义：1官名：始于战国。秦汉沿置。掌管门户，车骑等事，内充侍卫，外从作战。另尚书台设郎中司诏策文书。晋武帝置尚书诸曹郎中，郎中为尚书曹司之长。隋唐迄清 ，各部皆设郎中，分掌各司事务，为尚书，侍郎之下的高级官员， 清末始废。出

清朝吏部员外郎是从五品官职。在清朝，此官职配置于朝廷或地方之辅助部门，品等为从五品。该官职一般为闲职，明朝以降常有商贾仕绅捐钱获得此官职。至此，员外成为富有地主的另一种称呼。1910年代，清朝灭亡后，该官职废除。员外郎级别南北朝简称员外散骑

古人称呼医生为大夫，是自宋朝开始的，大夫是官职，是当时医官的最高官位职称。在宋徽宗年间重新设立官阶时，开始有了为医生等级设置的医官，医官中最高级的尊称“大夫”，其次称“郎中”，以下称“医效”、“只侯”等。因为“大夫”职位最高，所以作为对医生

其实都是一样的意思，表达的都是指能坚持到最后的人才能看到风雨过后的彩虹，看到希望和胜利。都是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神。意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日，云散月明的一天。告诉人们要坚持到底。我只知道“守得云开见月明”这句话

尚书官位最高。尚书在清是为正二品，侍郎为正三品，员外郎为从五品。尚书，是中国封建时代的政府高官名称，相当于现各国家部委的部长。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。比如刑部尚书就是现如今的司法部、公安部。尚书令，始于秦，西汉沿置，本为少