注 音dú shàn qí shēn 解 释独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也喻只顾自身而不管他人。 用 法作谓语、定语、状语；指个人修养独善其身结 构动宾式 近义词

孔孟颜曾家谱字辈：宏闻贞尚衍，兴毓传纪广。昭宪庆繁祥，令德维垂佑。钦绍念显扬，鼎新开国运。克服振家声。相关介绍：在华夏大地，有且只有这四姓是所谓的"通天家谱"，四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。四家所

君子谋道不谋富。唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。道：指合于道义的善事。本句大意是：君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说“君子”就不应该追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，

是字的拼音：shi是的繁体字：是（若无繁体，则显示本字）是字的笔画数：9是五行属什么：金是是否为姓氏：是说明：“是”字有几笔几画，是根据康熙字典的笔画数而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“是”字五行属什么，则是根据周易万物类象推断，仅供

出自《孟子》的成语：一、百世之师释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”示例：孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实

是一部书。《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代教育理论的重要著作。在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家

1、“圣贤书”，也就是圣贤写的书。通常古代的圣贤就是指孔子、孟子及其弟子、后人编写的书。同时，也指“四书五经”。 2、“四书五经”指《大学》《论语》《孟子》《中庸》《诗》《书》《李》《艺》《春秋》 等。 3、“圣贤书”出自：文天祥的《自赞铭

比喻聚居在一处的人口稠密。一、拼音鸡鸣狗吠 [ jī míng gǒu fèi ]二、出处先秦·孟子《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。”释义：鸡鸣狗叫的声音处处都听得见，一直到四方边境。三、例句1、清晨，在鸡鸣狗吠声中，江边千

这句话的难点在“机杼”，解释一下就好懂了。古代人穿衣用的布料都是靠家庭妇女纺织的。很多家庭都有一部木制的织布机，“机杼”中的“机”指织布机的机身，“杼”指织布机上的筘和梭子，统称为“机杼”。织布时，需要将所有经线穿在筘上，用梭子编织纬线。假

应该填“should”，原文是：One evening, a passer by asked to stay for the night Seeing that he had an honest Face, she let him in a

解释：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 出自：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？” 示例：他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。 近义词：咬文嚼字、焉哉乎也 反义词：的了吗呢 语法：联合式

原文孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以

《孟子·王顾左右而言他》说明：华语网已经收录了一则本文阅读，这是第二则，试题不同，同要备有答案。另一则请点此查看孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁①其妻子，则如之何”王曰：“弃之。”曰：“士师②不能治士，则

94　孟（mèng）94　孟（mèng）寻根溯源孟姓主要有两种来源。一是源自姬姓。鲁桓公有子庆公，世代为卿大夫，号孟孙氏，着名的思想家孟子就是孟孙氏的后代。二是源自春秋时的卫国，其始祖为卫灵公之兄孟絷。变迁分布 早

故事战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻

：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》

四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等，其编撰时间间隔达一千八百年。宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古

本心,指人固有的天性 根据前文来看：从前（为了道义）宁死也不肯接受（施舍）,现在为了宫室的华美而接受了；从前（为了道义）宁死也不肯接受（施舍）,现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前（为了道义）宁死也不肯接受（施舍）,如今却为了所熟识的穷人感激自

四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是由宋朝朱熹归纳总结的并以此作为封建科举的核心“教科书”另外五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（本来还有《乐》，合成六经或六艺，但后来《乐》失传了，只剩五经）四书——《四书五经

孟姓现在排的辈分是从孟轲算起的第56代排起，有50个字辈，可排到第105代。从第五十代起，孟氏开始有意识地行辈分。五十代到五十五代辈分是：“德、祖、惟、之、思、克。”但因战乱，辈分并没有被严格地执行使用。清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时