故事战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说：“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活著成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢”
解释一+太阳（曝晒，单取“曝”）+十+雪花（寒冷的“寒”）=一曝十寒。
读音yī pù shí hán
释义比喻勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心。
出处先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
近义词
1、十日寒之 [ yī pù shí hán ] 比喻学习或工作没有恒心。
出 处：《孟子·告子上》。
2、半涂而废 [ bàn tú ér fèi ] 半路上终止。比喻做事情有始无终。
出 处：西汉·戴圣《礼记·中庸》
反义词
1、水滴石穿 [ shuǐ dī shí chuān ] 也说滴水穿石。水经常滴在石头上，能使石头穿孔。比喻只要坚持不懈，事情就能成功。
出 处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“张乖崖为崇阳令；一吏自库中出；巾下有一钱。乖崖杖之。吏曰：‘一钱何足道？乃杖我也！’乖崖授笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。’”亦作“滴水穿石”。
2、持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ] 长久地坚持下去。
出 处：宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“凡应天下之事；一切行之以诚；持之以久。”
曝：晒。原意是说， 虽然 是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。 比喻 学习或工作一时 勤奋 ，一时又 懒散 ，没有 恒心 。
成语出处： 《孟子·告子上》：“虽有 天下 易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
成语例句： 他们跑出英文教室，说的听的依然是 中国 话。这只是‘ 一曝十寒 ’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。
注音： ㄧ ㄆㄨˋ ㄕㄧˊ ㄏㄢˊ
一曝十寒的近义词： 三心二意 谓意志不坚定，犹豫不决。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。” 老舍 《女店 有始无终 指作事有头无尾,不能坚持到底 为德不终 见“ 为德不卒 ”。
一曝十寒的反义词： 持之以恒 持续不间断,老是那么一股劲地进行发现持之以恒地干事特别艰苦 有始有终 指作事认真,贯彻始终有始有终,天地之经。《晋书·后妃上》 有头有尾 既有开头,又有结尾。指做事能坚持到底斐然成章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。宋·
成语语法： 联合式；作主语、定语、宾语；含贬义
常用程度： 常用成语
感情色彩： 贬义成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： work by fits and starts
日语翻译： 努力(どりょく)が长続(ながつづ)きしない，三日坊主(みっかぼうず)，根気(こんき)が続かない
释义：做事贵在持之以恒，何必要很晚睡、很早起地这般折磨自己；一曝十寒，不够坚持是最无用的，做事需要避免这种做法。
出处：出自明代学者胡居仁自勉联。
“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”告诫人们无论做什么事贵在能持之以恒，如果能坚持的话，也不需要每天都起早贪黑忙忙碌碌，只要能持之以恒，也能有很大的收获。
扩展资料：
一、“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”也为毛泽东的自箴联。
原由：1914年，毛泽东在湖南一师求学，题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学，又反对一曝十寒的忽热忽冷。
二、“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”赏析：
这幅联语寓意深刻，说明了“学习贵在有恒”的道理。“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更，戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，三更对应时间为夜里11-1点左右，五更是次日凌晨4-5点左右。
三更眠五更起意思是说睡得很晚而起得很早。后半句的“一日曝十日寒”，典出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”原意：即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。后来简化为“一曝十寒”。
1、一曝十寒的意思是即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
2、出自孟子、其弟子及其再传弟子所著的《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
该句意思是：即使有天下容易生长的植物，暴晒它一天，再冷冻它十天，也没有能够活下来的。
3、成语书证
明朝王守仁所著《王文成公全书．卷一八．牌行委官陈逅设教灵山》：“其诸生该赴试者，临期起送；不该赴试者，如常朝夕聚会，考德问业。毋令一曝十寒，虚应文具。”
意思是：其学生包括参加考试的人，临时起送；不该去参加考试的人，如经常天天聚会，考察道德询问职业。不要让一个晒十冷，虚与形式。
扩展资料：
一曝十寒成语典故：
在《孟子》的《告子上》一篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，假如把它放在太阳下晒十天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会死。
我见到齐王的机会少之甚少，即使给了他些良好的影响与帮助，我一离开，一些和我主张不同的人，又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢？”
接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是认为有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。
两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”
参考资料来源：百度百科-一曝十寒
一曝十寒比喻勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
译文：即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。
示例：他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。这只是“一曝十寒”的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。
近义词
虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]
释义：比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
示例：冰心《陶奇的星期日记》：“小奇也许会写得好，就是她有一个毛病，虎头蛇尾。”
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