引用是古诗词中常用的一种表达方式，它不仅增强了作品的意义，而且对我们的阅读也有一定的影响。有时候如果不能正确理解典故的含义，会直接影响到整部作品的欣赏。所以一定要对作品中的“典故”有一个初步的了解，然后去理解典故之后所表达的新的意思。一般来说，欣赏诗词中的典故，要注意以下几种情况:
(1)点头前的陈述。点不同于直接引用，而是把前面的语句剔除，用自己的话写出来。有些诗句比前人被感动后说的更具体、更生动，如杜甫感动的《孟子》中的“一狗吃人不知止，有饥不知送”，在《唱五百字》中写道:“朱门酒肉臭，路上有冻骨。”被触动后，有些在艺术风格上与之前不同，比如杜甫的《羌村三首》，第一首“夜为烛火，如梦如幻”。写的是夫妻二人在战火中相遇，风格灰暗。这两句话感动了颜，写在《鹧鸪天》:“今夜有一片银云。用来表达女性的相思，风格婉约。经过一番开导，在思想内容上与前人所说的有所不同，如韩愈《听石英弹琴》中的“贴心的童言，对你的恩怨情仇”。用来形容钢琴的声音。张感动后，在《何心郎》中写道:“观青天惜今朝古，愿与曹共苦。“说明对离别的向往不是孩子的亲情。
(2)引用童话故事。在李贺的《李平钢琴朗诵》中，有“江鄂哭素女哀，李平弹琴中国。”《费翔》和《素女》等诗歌被用来形容李萍优美的演奏。还有“女娲炼石补天，石破苍穹，秋雨笑语。”这首诗进一步描述了李平优美的演奏。最后还有“武陟不睡，倚好树，赤着脚飞湿冷兔。”诗，写吴刚月中被音乐吸引，也描写李平弹得好。引用神话传说可以增强诗歌的艺术表现力，形成奇特的艺术境界。
(3)引用历史故事。引用历史故事可分为显性使用、隐性使用和逆向使用。第一，引用历史故事时，明确指出是谁，发生了什么，这是明确的用法。比如白居易《五言诗》第三首:“周公恐流言日，王莽卑而不篡。”明确指出用周公和王莽的故事来形容现在。第二，毕明使用的是隐蔽，因为没有明确指出是什么，所以很难一眼看出。如果知道所用的历史故事，可以看文字。比如杜甫《塞外锋》第三首:“名利画独角兽，战骨速朽。”汉武帝宣帝顺溜曾在麒麟阁画了霍光等十一位英雄。如果你不知道这个历史故事，那就比较混乱了。第三，历史故事的显性使用和隐性使用都是正面和负面的，负面使用历史故事是负面的。比如汉武帝刘恒，爱惜贾谊的才华，把他从长沙招回来，在宣传室接见他，而李商隐写贾生，却用了“怜子夜，不问百姓，不问鬼神”这句话诗中讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，是对汉文帝会见贾谊的一种颠倒使用。通过反向使用，其实是感叹自己的才华没有得到满足。
我国的典故大多来自经史子集，所谓“经史子集，文人之都”。此外，还要多注意笔记小说、古代史轶事、古诗词，尤其是记录中国古代民俗、节日、风土人情的书籍，如《荆楚时代年谱》、《东京之梦》等。这里还应该指出，应该注意“正典”的使用。典故不仅古代有，现代也有。古人当时就有使用其“典”的例子。“人爱古人”，所以我们要改变过去和现在的态度。对于初学者来说，了解历史，多读古书是掌握典故的手段之一。
