是道教最富特色的法术。
祈即祈祷，指祷告神明以求平息灾祸、福庆延长：内容广泛，几乎覆盖社会生活的一切方面。有祈晴、祈雨、驱蝗、祛病、遣瘟等祈求解除灾患的祈祷，也有祈嗣、祈寿、祈福以及企求国运绵久一类以求福祉为主的祈祷。
孔 明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环 绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲 杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。
三国演义的片段
是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维 曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光 昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔 明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环 绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲 杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。 时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九 人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一 盏。孔明拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴 听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。” 拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。 却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明 必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱，不出接战，孔明必然患病 矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜 维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延 飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不 可得而禳也！”
祈 禳 又 称 禳 灾 、 禳 解 ， 指 行 使 法 术 解 除 面 临 的 灾 难 ： 禳 原 为 古 代 祭 祀 名 。 《 周 礼 ． 天 官 ． 女 祝 》 ： 「 掌 以 时 招 梗 会 禳 之 事 以 除 疾 殃 。 」 《 注 》 ： 「 却 变 异 曰 禳 。 禳 ， 攘 也 。 」 又 《 春 官 ． 鸡 人 》 疏 ： 「 禳 ， 谓 禳 去 恶 祥 也 。 」 道 教 一 开 始 就 将 禳 解 灾 害 作 为 法 术 内 容 ， 以 后 发 展 成 门 类 繁 多 的 体 系 ， 大 凡 生 活 中 遇 到 的 一 切 天 灾 人 祸 等 均 在 禳 解 范 围 之 内 。 就 自 然 灾 害 而 言 ， 有 禳 火 、 禳 星 、 禳 年 （ 流 年 不 利 ） 、 禳 风 灾 、 禳 旱 灾 、 禳 日 蚀 、 禳 地 震 等 等 ； 就 社 会 生 活 而 言 ， 有 禳 官 事 （ 诉 讼 ） 、 禳 时 疫 、 禳 盗 贼 、 禳 虚 耗 （ 财 物 损 耗 ） 等 等 。 甚 至 日 常 生 活 中 发 生 恶 梦 、 路 见 伏 尸 、 禽 兽 入 室 、 鸦 啼 当 头 等 视 为 不 祥 之 兆 的 事 ， 皆 有 专 门 禳 解 之 法 。祈 禳 法 事 有 两 种 情 况 ： 如 所 禳 之 事 为 小 灾 小 祸 ， 则 请 道 士 用 符 镇 帖 ， 或 请 法 师 禹 步 念 咒 洒 符 水 即 可 。 如 祈 禳 之 事 重 大 ， 或 是 碰 到 大 灾 突 至 、 小 灾 连 续 不 断 ， 就 要 请 道 士 举 行 斋 醮 科 仪 。 祈 祷 禳 解 也 是 道 教 斋 醮 的 主 要 内 容 ， 或 说 斋 醮 是 祈 禳 的 仪 式 。
诸葛亮的祈禳之法有没有什么作用你清楚吗?不清楚没事儿，我对你说。公年234年，诸葛亮听到与自身夹攻曹军的友军孙权撤兵，“长叹一声，晕倒于地”，过去了半天才清醒过来。这一天晚上，他观察星象学，十分慌乱，对姜维讲到：“吾命在旦夕!”姜维不解，了解诸葛亮如何判断的。诸葛亮回道：“是仔细观察星象学获知的，意味着他的那颗印绶黯淡无光，迅速便会着陆。”
姜维给诸葛亮出想法，尽管天文现象不大好，能够根据祈禳之法，延长寿命一纪(12年)。诸葛亮表明他善于祈禳之法，但是不清楚天时怎祥，那么就试一试吧。他命姜维领着49名战士，执皂旗，穿皂衣，在帐外守护，别让闲杂人员进去，诸葛亮亲自在帐中祈禳北斗定位系统。假如七日内主灯不息，诸葛亮祈禳取得成功，能够再活12年，假如灯灭，诸葛亮必死无疑矣。
有啥用的物品，只必须让2个小娃送进来就可以了，连姜维也没资格进账。诸葛亮了解自身大限已到，他选用祈禳之法，仅仅但求无愧于心，听天命罢了。实际上 ，诸葛亮在复活的身后，还下起一盘更高的棋，是什么呢？诸葛亮临死前，仍在思索着蜀汉的发展前途，有什么风险分子结构，有什么忠臣能够器重。自打被刘备三顾茅庐请出世后，诸葛亮一直为刘备的工作拼搏着。在刘备死后，诸葛亮辅助后主刘禅，整治朝廷，启动北伐，志向修复汉室河山。但是在公年234年，诸葛亮的人体愈来愈差，也许没多久于人事部门，因而，诸葛亮就逐渐分配身后之事了。
对于“祈禳之法”，诸葛亮并不抱很大的期待，仅仅但求无愧于心，听天命而已。假如祈禳取得成功，诸葛亮天上掉12年使用寿命，即便不成功，那也只有是天时。因而，诸葛亮根据祈禳，观查军营生活各位名将的神情，分辨出哪位贤臣，哪位佞臣，谁最狠有可能在自身去世后造反。诸葛亮祈禳了六夜了，主灯一直光亮，只差最后一夜，便可做好了。诸葛亮也会观星象，猜疑诸葛亮重病，因此派遣夏侯霸，搔扰蜀军。魏延得到魏军攻击的信息后，急忙进账向诸葛亮汇报，因为步伐太急，将主灯消灭。诸葛孔明猛然愣住了，弃剑而叹曰：“死生有命，不能得而禳也!”他这一次祈禳功亏一篑，大限已到，并阻拦恼怒的姜维拔剑杀魏延的行为。他自我调侃道：“此吾命当绝，非文长之过也。”
事实上，诸葛亮早已了解魏延早已逐渐不把自己当回事了，这才情急当中，消灭了主灯。假如放到平常，给魏延一百个胆量，他也害怕私自闯进诸葛亮的大帐内，不管多么的应急的事儿，都得禀报。诸葛亮临死前，仰天长叹：“再不可以阵前讨贼矣!幽幽上苍，曷此其极!”他因此嘱咐丧事。诸葛亮将毕生所学及诸葛连弩造法发送给姜维后，下一个便是叫马岱记帐，授以密计，并再三叮嘱：“我死以后，汝可依计行之。”又过了一会儿，长史杨仪才记帐，接纳诸葛亮的妙计，并叮嘱：“我死，魏延必反，待其反时，汝与阵前方开此囊。那时候已有斩魏延的人也。”
由后文得知，诸葛亮给了马岱特殊任务，那便是击杀谋反的魏延。那麼，诸葛亮为什么要这般“费尽心机”地祛除手底下将军魏延呢?原先早在魏延归降刘备时，就差点儿被诸葛亮杀了。他觉得魏延是一个“出轨行为不义”的人，而且脑后还长有反骨，时间长了，毫无疑问会反的，早晚是个伤害，还比不上如今杀
要不是全民公主刘备劝说，魏延那情况下就要灵山了。诸葛亮饶了魏延后，还再三警示魏延，要忠诚耿耿千万别再造异心，如果有二心，一定取他的生命。
如今，诸葛亮在祈禳复活的身后，所下的这盘大棋露出水面。原先他想测试一下，在自身去世后，军内哪里有二心，谁很有可能背叛，哪位忠诚蜀汉的。在魏延消灭自身的主灯后，诸葛亮再想到到魏延脑后的反骨，他就对魏延怀疑了，觉得魏延在自身去世后很有可能有二心，或是不舍得马上击杀。因而，诸葛亮交到马岱特殊任务，假如魏延造反，那么就灭掉，假如魏延踏踏实实，那么就不用除了。
