除了科举，古代还有很多做官的渠道，比如献孝心，战场立功等。除了这些正规途径，还有很多人通过“歪门邪道”进入仕途，在官场混得不错。
邪恶一:斗鸡
斗鸡是一项古老的活动，历代都有很多热衷斗鸡的“倔主”。《西京杂记》记载刘邦称帝后，带着父亲从老家来到北京。然而，刘太公习惯了街上的热闹日子，冷冷的宫殿却让老人无所适从。为了讨好老爹，刘邦让人旁敲侧击，才得知刘太公“爱惜性命，屠户贩少年，饮酒卖饼，斗鸡蹴鞠，以此为乐。今天没有这种事，所以我不高兴。”
刘太公的爱好基本代表了同时期的老百姓。
到了唐代，斗鸡入宫，变得“高大上”。玄宗、文宗、诺宗都是斗鸡的“忠实粉丝”。因为皇帝老子有这个爱好，很多擅长斗鸡的家伙就当了官，加入了官僚。
《东城老父亲传》中有这样的记载。唐玄宗酷爱斗鸡，于是专门在宫中辟出“鸡坊”，并派人饲养了数千只健壮好斗的大公鸡。为了让这些大公鸡得到应有的照顾，唐玄宗安排了500人照顾它们的日常生活，“鸡坊”里的公鸡过着比人更滋润的生活。
唐玄宗听说民间有一个名叫贾昌的年轻人非常擅长斗鸡，于是李隆基把他召入宫中，让他掌管鸡舍。贾昌真的有些招数，他训练出来的公鸡个个意气风发，勇猛无比。贾昌为唐玄宗表演斗鸡后，会指挥大公鸡列队，接受皇帝的“检阅”，然后公鸡会像训练有素的仪仗队一样，有条不紊地回到鸡舍。
关于贾昌的魔法，唐玄宗获得了他的知识。没多久，贾昌就升了官，威风凛凛。贾昌的经历让当时的老百姓羡慕不已。毕竟靠斗鸡成为大官的很少。
招数二:耍猴。
《幕府燕子录》中记载了这样一个故事:
在唐昭宗的飞行中，他仍然记得自己的快乐，带着一群艺术家踏上旅程。在唐昭宗的随从中，有一位艺术家特别擅长耍猴戏。猴子再倔，只要到了这个人手里，就会变得乖巧听话。唐昭宗对此感到惊讶，所以他要求艺术家指示猴子陪他从政。这只猴子穿上了人类尊严的衣服，坐在唐昭宗面前，严肃地听着大臣们的拜访，逗得唐昭宗哈哈大笑。
为了奖励这位善于戏弄猴子的艺术家，唐昭宗仁慈地让他穿上一件朱红色的长袍，并称他为“孙祭”。唐代只有四级以上的官员才有资格穿绛袍，即绛官服。可见“孙拜”并无实权，但地位等同于四品大员，地位颇高。
罗隐是唐代一位伟大的文学家，可惜他运气不好。他参加了十次科举考试，被命名为孙山。屡试不爽的罗隐，在老家做小官，日子过得紧巴巴的。有一次，罗隐考试回来，想到了优于猴子的“拜日”。他很清楚这一点，并写了一首讽刺诗:
“十二三年试用期，五湖烟月奈。
如果你学会崇拜你的孙子，国王会在你微笑的时候脸红。"
一些现代学者认为，“孙崇拜”不是耍猴人，而是唐昭宗开的关于猴子的玩笑。也就是说，唐昭宗见猴子聪明，就给猴子穿上了官袍，让猴子过了一把官僚瘾。无论如何，唐昭宗的行为是一场荒谬的闹剧。
邪路三:抓蟋蟀。
与斗鸡和耍猴相比，斗蟋蟀的历史更悠久。久而久之，斗蟋蟀逐渐变成了赌博项目。上至达官贵人，下至小卒，喜欢斗蟋蟀的就像鲫鱼过河。专家们以拥有一只斗蟋蟀为荣，一只好蟋蟀的价值也就上升了。
蒲松龄在《促织记》中描写明朝宣德皇帝喜欢促织，给老百姓带来了很大的灾难。《促织》虽是杜撰之作，但里面的内容绝非空。明朝皇帝确实更喜欢蟋蟀。《促织之志》是明朝人写的一份文书，书中描写了“京城七八月，家家养促织”的荒唐景象。
既然斗蟋蟀成了赌博项目，自然就有很多人靠抓蟋蟀赚了大钱。好蟋蟀是无价之宝，经常被达官贵人抢购。《万历野史》中记载:“玄宗戏我最拿手，曾密曾上书苏州知府况钟，当时说‘促织曲曲唤，宣德帝要之’，至今仍流传。苏州唯众武夷，听说还有比第一蟋蟀更厉害的蟋蟀，得了天下帖。”
邪路四:抓兔子。
抓兔子能升职听起来像天方夜谭，但历史上确实有这么一个头号人物。靠抓兔子，他就是三国时期的何丁。
何丁原是孙权手下的芝麻官，先后做过“赐使”、“充吏”等琐碎差事。孙皓上台后，何丁把自己当成孙权的老朋友，主动向孙皓请缨，希望孙皓给他安排一份美差。孙权知道如何善用人，知道何丁根本不是官，所以没有提拔。
但孙皓是个贪图享乐的缺德大王，完全没有爷爷的先见之明。何丁的炒作让孙俪很开心。于是，孙皓提拔了何丁，让他做了“楼下队长”。「楼下一姓」是一种怎样的官职？说白了就是皇帝的管家，负责皇帝的衣食住行。何丁是无效的，但他的奉承技巧是显而易见的。没过多久，何丁就成了孙浩的大红人。
为了取悦主人，何丁给当地官员写信，要求他们在土地上收集猎犬。
为什么需要收藏猎犬？
本来孙俪是喜欢吃兔肉的，但是那时候兔肉是猎户供应的，数量很少。为了满足皇帝的口味，何定打算派人带着猎狗去猎兔子，得到兔肉。何定，依仗孙皓的宠信，根本不敢得罪这位皇帝身边的名人，只能乖乖地派人去收好狗。何丁弄来一批猎狗后，立即安排士兵去野外打猎。为了提高效率，何丁给每个士兵配备了一只猎犬。
然而没过多久，附近的兔子就被抓了。为了抓更多的兔子，何丁在全国各地派兵，耗费了大量的人力和财力。何进的行为引起了吴人的不满。当时舆论对何丁的行为进行了批评，但孙俪并不这么认为。没有处罚何丁，反而觉得他很勤快，加了何丁的官。
招数五:被蝎子蛰
这个故事记载在《走在花园里》:
“雍正之初，我被介绍在一起，不料帽子里有蝎子，我出不来。疼的我勾着头，眼泪一起来了。世宗大为震惊，问为什么。真是吊诡:‘感觉圣祖仁皇帝仁厚德六十一年，我家两代恩，不知泪。”世宗说:‘这人还有良心。’然后登记，作为裁判官使用。"
“同知”是清朝的官职，是知府的副手。故事里，我在北京的时候，不知道什么时候一只蝎子钻进了我的帽子里。在平时，如果我觉得帽子里有什么奇怪的东西，我会摘下帽子仔细看看。然而，就在这个时候，他面临着第九个五年计划。按照规定，在皇帝面前脱帽是不敬的行为，要杀头。同知觉得头上有东西在爬，汗流浃背，笨拙地站着。他连雍正的话都不听。过了一会儿，帽子里的蝎子找不到出路了，猛地刺到了同治的头上，把可怜的同治刺得满脑袋都是大包。
明知道又疼又痒，想哭又不敢哭，想挠又不敢挠，忍着痛颤抖。雍正正在说话，看到同治在那里瑟瑟发抖，鼻涕眼泪流了一脸。他觉得很奇怪，问同治是怎么回事。同治很聪明。看到万岁爷的问话，他立刻脱下帽子跪在地上，给雍正磕头。“我感激万岁爷的恩情，所以忍不住哭了。”雍正听了，觉得同知是个好人，懂得感恩皇上。雍正为了奖励同治，帮助他当上了知府。
招数六:蹴鞠
说起蹴鞠这项运动，很多朋友第一时间一定会想到高球。没错，北宋的高俅就是靠蹴鞠这种“歪门邪道”做官的。
在宋徽宗成为皇帝之前，他非常喜欢踢足球。不幸的是，国内仆人的技能太臭了，不能享受惠宗。无独有偶，仆人高俅在惠宗面前“秀”了一手，高俅精湛的蹴鞠技艺让惠宗大饱眼福。就这样，高俅成了惠宗的大红人，在惠宗上位后被提升为“高太尉”，成为了在政务上捣乱的六大盗之一。
高俅和其他走歪门邪道的高官一样，在做官之前只是个地痞，日常生活中作恶多端。他做梦也没想到蹴鞠这种老百姓的玩物能让他崛起。一夜暴富的无产者，通常都有一个潜力，就是在上位之后，把普通人的无赖带进官场，让官场臭不可闻。高俅就是典型的例子之一。
以上例子都很神奇。这些荒诞的“高人一等的故事”恐怕只会发生在封建王朝。
