刚开始听到南方大雁的鸣叫，知了的唧唧声已经消失，我爬到了高层，极目远眺，水天成一片。
素娥，一个年轻的女孩，耐寒，她争取在月中的霜冻变化。
[作者]: 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“...
[翻译]:刚开始听到去南方旅行的大雁的鸣叫，知了就不见了。我爬上一座100英尺高的建筑，水天相接。
霜月少女和月亮女神嫦娥不畏严寒，在寒月的霜中比拼美貌与美貌，比拼美貌。
①大雁:大雁春天来北方，秋天来南方，故称大雁。这是一份飞鹅指南。
②无蝉:大雁南飞时。我听不到知了。
③楼南:一个“楼台”。
④水与天相遇:水与天同色，并非实写水。它描写了月、霜、夜空亮如止水。
⑤清女:掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》，少妇出降霜雪”。
⑥素娥：即嫦娥。 ⑦斗：比赛的意思。⑧善娟:漂亮。在古代，多用于形容女性，也指月亮。
仅从文字上看，诗写的是深秋的月夜景色，但并没有做静态的描写。而是通过神话传说来讲述月夜的冷艳之美。第一句话说明霜寒长空，深秋已至。第二句话是，月明天高。三句话讲的是超凡女神，争奇斗艳。诗歌以想象为主，意境幽静空灵性，冷艳绝对庸俗。可以说明一山诗歌的审美倾向。
文学作品，尤其是诗歌，其特点是情景充溢情感，意象充溢趣味。诗人不仅是素描大师，也是循物的画家。最普通的题材，在一个杰出诗人的笔下，往往能创造出一种高超优美的意境。李商隐的《霜月》就会有这样的特点。
这首诗写在深秋，在临水的高楼里看霜月夜景。只是表示月亮又白又霜，给人带来一种秋凉的感觉。这样的风景会让人心旷神怡。但这首诗给读者美的享受，却大大超过了人们在类似实际环境中的感受。诗歌的形象清晰简单，内涵充实丰富。
秋天，草和树倒下腐烂。你眼中看到的一切都是枯萎的，黄色的，无色的。然而，清澈的月光和霜痕却格外明亮。“少妇素娥耐寒，月中霜战。”尽管“琼玉，高处不胜寒”，这种绝世美人的玉骨之美，越是在寒夜越是美丽。她们婀娜多姿的外表不同于普通的脂肪和普通的粉，因为她们具有耐寒的特性，所以经得起寒冷的考验。
写霜月，不是出自霜月本身，而是霜月中的素娥和青衣；清女和素娥是诗歌中霜月的象征。这样，诗人描绘的不仅是秋夜的自然景象，还有清秋的灵魂和霜月的精神。这种精神是诗人从霜月夜景中挖掘出来的自然美，也反映了诗人在泥泞的现实环境中对美的深切追求和对光明的向往。这是他的性格的自然表现，高标准和庸俗，耿介不遵循。当然，我不确定这个哈代素娥和清女就是隐藏自己的诗人。或者，它意味着别的什么。在诗歌中娱乐情感，并没有那么狭隘。王夫之说得好:“繁华在有意与无意之间。”(江宅诗)理解得太好，会使意思变窄，降低审美价值。
范园诗云:“一山诗被世人称为，与文齐名。民俗只见其皮，其情之高，意之远，不得而知。”他引用了《笔帖》、《马嵬》等文章来说明。(见魏清之《诗人玉屑》卷十五，引诗眼。)其实，不仅是咏史诗、咏怀诗如此，李商隐的“情高意远”在更多的情景短诗中也能看到。叶燮看到了这一点，于是专门指出李商隐的七言绝句，“寄托深沉，措词婉约”(原诗外编)。在这首诗中，也可以看出。
这首诗的艺术手法值得注意:诗人的笔法完全徘徊在空，诗情画意如海市蜃楼，转瞬即逝；诗歌的意象是由幻想和现实构成的完美整体。已是深秋，枝头听不到蝉鸣。在茫茫龙空中，总是能听到严阵令人心寒的声音。月上白霜的宵夜里，高楼独立，水光与天相接，看起来清澈空明亮。“初闻鹅声无蝉鸣”这句话是实际写作环境的背景。这种环境是美好想象的摇篮，会唤起人们脱俗、出尘的思想。正是在这个摇篮里，诗人的精神大厦飞进了月亮和云彩的神话世界。后两句中的意境脱胎于前两句。
