在邯郸的冬至，我依偎在灯前。
深夜要在家坐坐，也要说说远行的人。
[作者]: 白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆...
[翻译]:住邯郸客栈的时候，正好是冬至节。夜晚，我抱着膝盖坐在灯前，只有影子陪着我。
我相信我的家人今天深夜会聚在一起，他们应该会说我是一个旅行者。
⑵邯郸(Hándān):地名，今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。12月下旬，白天最短，夜晚最长。在古代，冬至有家人团聚的习俗。
⑵驿站:古代传递公文、运送官货或商务官员途中休息的场所。
(3)膝盖抱膝:双手放在膝盖上坐着，想着自己的样子。伴随身体:影子伴随身体。
⑶深夜:还是深夜。
⑸旅行家:离家在外的人，这里指作者本人。
《邯郸冬至夜思家》没有精雕细琢的辞藻，没有奇特新奇的想象，只是用叙事的笔调来描绘远方来客的情意。它的妙处在于，第一，它用直白朴实的语言讲述了人们共同的生活经历，感情真挚感人。二、立意细腻独特:首先，诗中没有“想”字，只是平淡，却饱含着“想”的情怀；其次，我写乡愁，不过是从反面写。
前两句是纪实的，边上写着“乡愁”。第一句，中节访客，已根植于“乡愁”。在唐朝，冬至那天，人们应该在家和他们的亲戚一起庆祝。但现在笔者在邯郸客栈遇到这个节日，不知道该怎么办。第二句是关于作家在邯郸客栈的假期。“抱膝”这个词形象地描绘了一种坐姿。“灯前”二字，既烘托、染环境，又点出“夜”，揭示“影”。“伴”字把“身”和“影”联系起来，赋予“影”人的感情。只有蜷膝而坐的影子陪伴着你的身体，作者的孤独和思乡之情溢于言表。
最后两句运用想象力，在正面写上“乡愁”。两句话之后，文笔就变了。与其直接写自己是如何想家的，不如想象自己的家人在冬至的深夜围坐在灯下，谈论自己是一个旅行者，以此来表现“乡愁”，让这种乡愁放大，真的很感人。令人感动的是，他想家时想象的场景，是家人如何思念自己。这个冬至节，因为我离家很远，家人一定过得很不开心。当我在灯前抱膝思念家人到深夜的时候，家人还在，坐在灯前，“说着远方的过客”。作者没有具体指明他“说”了什么，这给读者留下了广阔的想象空间。每个享受过天伦之乐，有过类似经历的人，都可以根据自己的人生经历思考很多。作者没有使用华丽的词藻，没有玩弄过多的艺术技巧，而是用平实朴实的语言，将乡愁表达得淋漓尽致。
白居易的诗往往以语言浅显、语言平实、质朴著称，意境常流露。这首诗朴实无华，构思精巧独特。字里行间，有一丝思乡之情，也有浓浓的牵挂亲人之情。
